Míralo conmigo

Buscando la perspectiva de Jesús

"Pero vosotros sois pueblo escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo de Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable. En otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios; En otro tiempo no habíais recibido misericordia, pero ahora habéis recibido misericordia" (1 Pedro 2:9-10).

"Distinciones irrelevantes en el Cuerpo de Cristo" es un término que un buen amigo mío me ha presentado. Este amigo es un maestro talentoso, un pastor, un obispo en su denominación y un autor, y habla a grupos de todo el mundo. Es un hombre de Dios. También resulta que es afroamericano. ¿Reconoces alguna distinción irrelevante en la letanía de palabras descriptivas sobre mi amigo? Como nuestro hermano en Cristo, ¿ves algo que sea irrelevante en su carácter distintivo como hombre de Dios? Estoy seguro de que dirás que reconocer su raza no es relevante y estoy de acuerdo, pero ¿qué más? ¿Qué tal ser un pastor, un obispo, un autor o un orador de clase mundial? ¿Por qué estos atributos serían irrelevantes? Después de todo, ¿no lo establecen como exitoso en su ministerio? ¿No comunica que tiene un mayor nivel de compromiso con Jesús que aquellos que no han cosechado estos laureles o educación? ¿No declararía que sus palabras son más auténticas y relevantes porque tiene una audiencia más amplia? La verdad es que estas preguntas reflejan la forma en que el mundo ve las cosas, pero no cómo Dios las ve. Las distinciones que son realmente relevantes son que Dios le ha dado a este hombre dones espirituales que son únicos para él y los usa para la gloria de Dios. ¿Por qué es importante que se desafíen distinciones irrelevantes en el cuerpo de Cristo como estas? Es importante, porque si no comprendemos su irrelevancia, adoptaremos el punto de vista de que existe una jerarquía espiritual. Concluiremos que Dios ama a algunas personas más que a otras, o que esas personas aman a Dios más y la razón está ligada directamente a su "posición" en la jerarquía. La verdad es que muchos cristianos ven las cosas de esta manera, lo que me obliga a abordarlo en este devocional.

En el mundo, hay muchas distinciones en la humanidad. Está la raza, el género, la altura, el peso, la zurdera o la derecha, la nacionalidad, la preferencia de voto, el logro educativo y una multitud más que no menciono. Es lógico identificar a alguien en una de estas categorías, ... en el mundo. Sin embargo, en el cuerpo de Cristo lo que realmente importa es la unidad que tenemos en Cristo, tanto individualmente con Él como colectivamente entre nosotros. La identidad que tenemos como cristianos es que somos el "pueblo de Dios". Somos un "sacerdocio real". Le pertenecemos a Él. Lo que realmente importa no es el color de nuestra piel, el tamaño de nuestra cuenta bancaria o los logros que hemos obtenido en los negocios o en el ministerio. No son las distinciones irrelevantes las que reclamamos para nosotros mismos o que etiquetamos a los demás. Más bien, es nuestro corazón, la condición de nuestra alma y la forma en que nuestra vida apunta a Jesús. Nuestra distinción relevante está en nuestros dones espirituales y en si estamos usando esos dones para honrar a Dios. Incluso entonces, estos dones distintivos son parte de una mezcla de dones espirituales más grande llamada "La Iglesia", o dicho de otra manera, "El Cuerpo de Cristo".

Me recuerda a Charles Spurgeon. Fue un gran predicador. Pero lo que lo hizo grande fue la forma en que abrió el corazón del oyente para que viera la majestad de Dios Todopoderoso. Se dice que hubo otro gran orador que predicó en una iglesia al otro lado de la ciudad. Cuando la gente salía de su iglesia, exclamaban: "¡Qué gran pastor tenemos! ¡Es un gran orador!". Cuando la gente salía de la iglesia de Spurgeon, declaraban: "¡Qué gran Dios tenemos!". Con un pastor, los honores fueron cosechados para sí mismo. Con Spurgeon, los honores fueron cosechados para Jesús. Lo que la gente escuchó cuando escuchó a Spurgeon predicar no fueron distinciones irrelevantes que lo distinguieron de otros pastores. Lo que lo distinguía era un corazón que ardía por su Rey y los dones espirituales que se le daban se ejercitaban a partir de una relación duradera con Cristo. Esta es una distinción relevante y la única que cuenta.

Ahora, hablando de distinción, uno tendría que admitir que Juan el Bautista era un tipo bastante único. Vivía en el desierto, comía miel silvestre y langostas como su dieta, y se envolvía en la piel de camellos muertos como ropa. Predicó el arrepentimiento y que el pueblo debía preparar el camino para la venida del Mesías.

Cuando se le preguntó quién era y qué autoridad tenía para predicar como lo hizo, le dio la vuelta a la pregunta. Dijo que él no era importante y que la pregunta más importante era: ¿Quién era esta persona de la que estaba predicando? Para Juan, todo se trataba de Jesús. No necesitaba un título o una distinción irrelevante para calificarlo como mensajero de Dios. Su distinción relevante fue el llamado que Dios tuvo en su vida y el propósito para que su vida se cumpliera.

En el Cuerpo de Cristo, hay tantas distinciones irrelevantes que estoy seguro de que realmente debe desagradar a Dios escucharlas. Hay dos distinciones irrelevantes que escucho a menudo y que deben ser desafiadas, porque en el corazón de estas distinciones está la doctrina incorrecta y la comunicación de una jerarquía espiritual tácita. El primero es el término "Para iglesia". No sé quién comenzó esta descripción para los ministerios que trabajan fuera de "la iglesia congregacional local", pero quienquiera que lo haya hecho, ha comunicado una distinción irrelevante. Todos los verdaderos ministerios cristianos están en el Cuerpo de Cristo (la Iglesia). Esto incluiría todas las denominaciones de iglesias congregacionales, ministerios de prisiones, ministerios universitarios, misiones extranjeras, misiones locales, etc. Incluiría mega-iglesias masivas e iglesias domésticas de solo unas pocas personas. Hay algunos de estos ministerios de iglesia para etiquetados que trabajan de manera interdenominacional con iglesias locales o trabajan específicamente en ministerios especializados fuera de una iglesia local. Sin embargo, no son menos en el Cuerpo de Cristo. No tienen un estatuto, como una iglesia local, y su estructura de gobierno puede usar un modelo diferente para la rendición de cuentas. Sin embargo, no son menos miembros de la Iglesia, y verlos etiquetados como otra cosa es teología equivocada. Esta es una distinción irrelevante y trae tristeza al corazón de nuestro Rey.

El siguiente término que veo como una distinción irrelevante en el Cuerpo de Cristo y uno que me entristece mucho es el término "Laico o Ministro Laico". ¿De dónde viene ese término? ¿No estoy leyendo en el pasaje de las Escrituras anterior que todos los cristianos son miembros del "Sacerdocio Real"? ¿No somos todos sacerdotes por derecho propio? Si una persona tiene la mezcla de dones que se expresa a través de la enseñanza o incluso de la predicación, ¿es menos un ministro del evangelio y debe ser identificado de manera diferente? Creo que la verdad es que el término se desarrolló porque dentro de la cultura institucional de la iglesia, simplemente no encaja con la mentalidad de ver a personas dotadas, apasionadas, llamadas y ungidas para el ministerio que no caen dentro del modelo profesional. Esto es una lástima, porque un segmento importante de la mano de obra del ministerio de una iglesia local se coloca al margen, y no está siendo utilizado. Estas iglesias están haciendo una distinción irrelevante acerca de los "sacerdotes" dentro de su congregación. Si no aceptan la obra que Dios está haciendo en los hombres y mujeres comunes y reconocen, y animan a cada miembro del ministerio en su iglesia, es probable que el ministerio de esa iglesia se vuelva irrelevante en la obra de Dios en el Cuerpo de Cristo.

Unámonos en el Cuerpo de Cristo y sirvamos juntos para Su gloria. Hagamos distinciones relevantes entre nosotros y desechemos aquellas distinciones que mantienen a los sacerdotes de Dios desanimados, poco desafiados y hechos sentir irrelevantes. Es hora de que nos convirtamos en una familia unificada y vivamos como una familia que se pertenece a los demás y a nuestro Rey.