圣经日日行 2017Ejemplo

抵挡邪恶

随着ISIS势力不断扩张，世界领袖们开始越来越多谈论如何征服邪恶。但正如英国《卫报》的一位评论员所指出的，“这不过是用更好听的字眼来掩饰他们一直拒绝承认的一个基本事实，即残忍和冲突是人类与生俱来的特性之一。”爱因斯坦说：“我真正害怕的，不是原子弹爆炸，而是人心里的邪恶爆发。”

为什么世界上会有这么多邪恶？为什么你在一生中要不断与邪恶作战？你该如何抵挡魔鬼？当末日来临时，魔鬼的下场如何？

箴言 28:7-17

1  承认并离弃邪恶

如何面对我们自身的邪恶？圣经的回答是：“遮掩自己罪过的，必不亨通。承认离弃罪过的，必蒙怜恤”（13节）。

《箴言》的作者谈到了好几种形式的邪恶：谋杀（17节），将人带上邪路（10节），不听律法（9节），放高利贷（8节）以及心肠刚硬（14节）。

他还谈到了邪恶的领袖：“义人被高举，一切都兴盛繁荣；恶人当道时，大家就要小心了！”（12节 – 信息版圣经）“无知的君多行暴虐” （16节第一段），这是个不争的事实。过去几年中，这样的例子举不胜举，叙利亚、利比亚、伊拉克、赞比亚、北朝鲜、苏丹…… 拥有好领袖真是太重要了。

《箴言》的作者说，“暴虐的君王辖制贫民。好像吼叫的狮子，觅食的熊”（15节）。使徒彼得如此形容魔鬼：“魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼得前书5:8）

你若忏悔自己的罪，神就赐下赦免：“你不能靠着遮掩将罪清除；但若承认罪过，并愿意离弃它，你就能得到怜恤”（箴言28:13 – 信息版圣经）。或如使徒约翰所说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约翰一书1:9）。

主啊，感谢你赐给我如此美妙的承诺：当我忏悔并愿意离弃罪恶时，你就怜悯我，赐我赦免。

雅各书 4

2  抵挡魔鬼

世界为何会如此分裂？雅各给我们的答案并不让人好受：“你们中间的争战斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？”（1节 – 信息版圣经）圣经不但点明了邪恶的出处，更揭示了它的根源。

所有人都有做恶的倾向。本段经文论述了正邪交锋的一个主要战场 —— 我们自身。我们必须抵挡邪恶。但怎样做才能赢得胜利？

雅各说，我们的首要问题是，每当我们想得到某样东西，就会自作主张，奋力争取，但不会求告神：“你们贪恋自己没有的东西，拼命想得到它，甚至不惜争斗、杀害。你们想得到本不属于自己的东西，拼命攫取”（2节 – 信息版圣经）。

雅各接着说：“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中”（3节）。神希望我们对他忠心，但世界对人的诱惑是如此大。当我们一心追求世界的享乐时，就等于对神变了心，如同犯了“奸淫罪”一般：“你们这些淫乱的人哪，（淫乱的人原文作淫妇）岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了”（4节）。

这样做会让圣灵伤心：“你们想经上所说是徒然的吗？神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？”（5节）当我们追求世界中的假神时，我们就会让圣灵伤心。

然而，什么都不做也是罪。明知故犯是犯罪，袖手旁观也是犯罪：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（17节）。

如此说来，你根本不可能靠着自己战胜邪恶。但圣经告诉我们一个更奇妙的真理：“但他赐更多的恩典”（6节第一段）。神并没有定你的罪，“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（6节第二段）。神将赐你更多的恩典去战胜邪恶。

谦卑来到神的面前吧：“故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们”（7-8节第一段）。这个奇妙的应许值得我们牢记在心。“大声对魔鬼说‘不’，你就会看到他狼狈逃跑；轻轻对神说‘好’，他就立时前来帮助你”（7-8节第一段 – 信息版圣经）。

雅各告诉我们：“不要再在罪中嬉戏”（8节 – 信息版圣经）。假如你认为，只涉猎“一点点”罪，仍然可以过圣洁生活，那你就大错特错了。“有罪的人哪，要洁净你们的手。心怀二意的人哪，要清洁你们的心。你们要愁苦，悲哀，哭泣。将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高”（8节第二段 – 10节）。

一旦意识到自己的软弱和不足，你就会明白自己根本没资格审判任何人。原谅别人的最好办法就是记住自己的弱点。因为我们自己就是违背律法的人，我们是谁？岂可擅自坐在审判席上呢？（11节）天下只有一人有资格审判：“设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。”（12节）

邪恶的另一个表现就是自高自大，“张狂夸口”（16节）。我们狂妄许诺：“今天 —— 最迟明天，我们要去某城一年，在那里做买卖，赚很多很多钱”（13节 – 信息版圣经）。

提前计划并没有错，但说到底，“其实明天如何，你们还不知道”（14节）。所有人都无法掌控自己的生命，一切都在神手中。“所以，最好养成习惯说‘主若愿意，我还活着，可以做这事、做那事。”（15节）“主若愿意”不仅仅是个口头语，而是我们真正认识到主宰一切的是神，而不是我们。“愿你的旨意成全”—— 这才是你应该祷告的。

主啊，请原谅我们的罪，如同我们原谅他人的罪。请不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。

以西结书 38-39

3  相信良善最终得胜

最终，结局不属于邪恶，良善一定会胜利。神主宰一切。正如阿奎纳斯的圣托马斯St. Thomas Aquinas所说，“神是如此大能，他可以使用任何邪恶，最终达到美善的结局。”

“人子阿，你要面向玛各地的歌革，就是罗施，米设，土巴的王发预言攻击他，说主耶和华如此说，‘罗施，米设，土巴的王歌革阿，我与你为敌。’”（38:2-3）我们并不清楚这些人是谁，但以西结用它们来代表那“图谋恶计”（10节 – 信息版圣经）与神子民为敌的人。

它们的身份在《启示录》中被揭开了（启示录19:11-20:10）—— 以西结预言了世界末日的情景，撒旦和他的跟随者将被彻底消灭。歌革和米设与撒旦一伙，它们是邪恶势力和世人的代表。《启示录》和《以西结书》的中心信息十分明确：神胜利了！

因此，这是一个有关盼望的真理。神说，“我必用瘟疫和流血的事刑罚他[撒旦]……我必显为圣，在多国人的眼前显现。他们就知道我是耶和华”（以西结书38:22-23）。

《以西结书》的背景是：以色列人对神不忠，因此神向自己的百姓掩面，把他们交与敌手，以致他们被掳到异乡受苦（39:23-24）。现在，神承诺终有一天邪恶将被打败（4-5节）。神会得荣耀：“当我得荣耀的日子，这事必叫他们得名声。”（39:13）

神还承诺，他将以满满的慈爱待他的子民：“我要怜悯以色列全家，…… 我在许多国的民眼前，在他们身上显为圣的时候，他们要担当自己的羞辱和干犯我的一切罪 …… 我也不再掩面不顾他们，因我已将我的灵浇灌以色列家”（25-29节）。

这是多么奇妙的应许。撒旦的结局终于到了，他再也不能耀武扬威。你现在就能体验到得胜的滋味。

主啊，感谢你！邪恶的权势已经被破除。愿你能将圣灵大大浇灌下来。愿每个人都能知道你就是主，我们的神。

Pippa Adds

雅各书4:7-8

“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。”

这节经文特别有力量。只要被恐惧和灰心攻击，我就会默想这节经文。