圣经日日行 2017Ejemplo

孤独的答案

我还记得在“大事”杂志（主要由无家可归者售卖的期刊，旨在帮助这些人）上读到过一篇文章，题目叫做“孤独的人生”。文章指出，一提到孤独，大多数人的印象就是一位身体孱弱的老太太，孤零零生活在24层的公寓里。而实际上，孤独很有可能是一位体格健壮、衣着时尚的小伙子挖空心思想和吧台旁的女郎搭讪。有时，身处在喧闹的人群中，只会让孤独感加剧。

特蕾莎修女曾说：“最贫穷的人就是那些感到没人疼爱，没人想要，孤独寂寞的人”。 孤独是当今人类面对的最大问题之一。

“离群索居违背人的定义”，戴斯蒙德.图图这样写道，“我们被造的目的就是为了成就他人。神是为了这张复杂精妙的人际网才创造我们的；他希望我们成为彼此的依靠…… 我们同属于一个家庭 ——人类的大家庭，也是神的大家庭 …… 最伟大的善举莫过于维护社会和谐。”

神不希望你孤独一人。有人曾将孤独形容为“对神家的思念”。神是为了“社群”才创造你的 —— 神呼召你与他，与其他人建立亲密的关系。

诗篇 120

1   一个和睦的社群

我们生活的世界充满了侵略、分裂和破裂的人际关系。

孤独的一大诱因是“争吵”（6节 - 信息版圣经），因为争吵会导致关系破裂。这样的情况比比皆是：婚姻破裂、家人离散、朋友反目，与同事明争暗斗，和邻居争吵不休。

亚当、夏娃和神的关系破裂了。这导致亚当、夏娃被逐出伊甸园，与神隔绝。该隐和亚伯争吵，其结果便是战争和仇杀成了人类挥之不去的噩梦。

诗人感到万分孤独，就好像寄居在异乡的过客一样（5节）。他被“说谎的嘴唇，和诡诈的舌头”所围绕（2节）。他周围的人都恨恶和平（6节），崇尚暴力（7节）。你有没有感到自己命中注定要和“恨恶和睦”的人成为邻居？（6节）

如果你处在这样的境况中，大声呼求神吧 —— 他定会应允你的（1节）。要与周围人不同，作一个使人和睦的人（7节）。这就是属神的人应该呈现出的品质。耶稣曾说：“使人和睦的人有福了，因为他们会被称为神的孩子”（马太福音5:9）。

主啊，请帮助我避免不必要的争吵，让我在家庭、公司和社区中都作一个使人和睦的人。

希伯来书 8

2   一个“全新”的社群

比尔.海波斯Bill Hybels 曾说：“地方教会是世界的希望”。新约用“神的子民”来表述教会。世界各地都有神的子民，他们都聚集在地方教会中。《希伯来书》的作者引用耶利米的话：“我要作他们的神，他们要作我的子民。”（10节）你再也不是孤独一人，你属于一个最奇妙的大社群。

在旧约中，神与他的子民立下一个约。然而，人们没有“恒心守约”（9节）。神承诺，有一天他将和人建立“新约”，通过这个新约与他的子民建立新的关系：“我要作他们的神，他们要作我的子民”（10节）。

比起旧约时代的以色列人，你真的幸运太多了。作者接着说：“如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保。这约原是凭更美之应许立的。”（6节）

旧约确实有问题，“那前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了”（7节）。旧约的问题在于人们没有办法遵守律法，他们“不恒心守约”（9节）。

于是，神承诺要赐下新约，要比旧约更好，建立在更美的应许之上。作者回顾《耶利米书》，并引用了31:31-34。

这都是些怎样的应许呢？

• 新心

神承诺要把律法写在你的心上。这不单指你要熟记神的律法（例如，申命记6:6-9），更指你要拥有一颗新心：“我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上”（希伯来书8:10节第二段）。

• 亲身认识主

神承诺，人们对他的认识将来自自己的经历：“他们不用各人教导自己的乡邻，和自己的弟兄，说，你该认识主。因为他们从最小的到至大的，都必认识我”（11节）。你也可以像耶利米那样认识神：“他们都会亲身认识我”（11节 - 信息版圣经）。

• 神的子民遍及全地

“他们从最小的到至大的，都必认识我”（11节第二段）。旧约曾经应许，神的承诺不但惠及以色列人，也将恩泽天下万民（以赛亚书42:6，49:6，19:24）这段话就是对旧约应许的应验。

• 完全赦免

“我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆”（希伯来书8:12）。在希伯来语中，“记念”不单单指头脑中的想法，还指对那个被“记住”的人实施某些行为。你的罪将不再被神“记念”，这就意味着神下决心要施行赦免，“把写着你罪状的石板擦得干干净净”（1节 - 信息版圣经）。这一切之所以成就，全靠耶稣为你献上了生命。

比起旧约，这个新约更加完美。“既说新约，就以前约为旧了。但那渐旧渐衰的，就必快归无有了”（13节）。

神呼召你加入的这个“新社群”就建立在新约基础上。这新约便是解决孤独的最终答案。因为新约是神和他的全体子民，而非单个人所订立的。神的承诺是给所有信靠他的人的。你拥有一个极大的特权，就是能加入神子民的新社群。你可以亲自经历到神，你的罪被完全赦免，神已赐你一颗新心，圣灵就住在你里面。你再也不会孤独了。

父啊，感谢你，我不孤独。感谢你，我可以体验到和你亲密的个人关系。感谢你，我属于神的大家庭。

以西结书 13-15

3   一个信实的社群

我们这个时代的偶像就是金钱、性和权利。但生活中的任何事，只要我们给它的关注度高过神，就都可以变成偶像。偶像可以是房子、汽车、财物，甚至是你的工作或事工。当我们将这些事当成偶像时，神就被我们疏远了（14:14）

神总在寻找那些忠于他的人。而旧约的一大问题就是以色列人不能“恒心守约”（希伯来书8：9）。通过以西结，神指出“有一国犯罪干犯我……因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的”（以西结书14:13，15:8）。

先知以西结已经预见到了我们今天在新约中所读到的真理。他看到未来某一天，神的子民将“不再走迷离开我，不再因各样的罪过玷污自己，只要作我的子民，我作他们的神。这是主耶和华说的”（14:11）。

神的子民陷入了谎言的网罗。我们刚刚在诗篇中看到了“说谎的嘴唇”（诗篇10:2），此处我们又读到说谎的先知，他们是“本己心发预言的”（以西结13:2）假先知“所见的是虚假，是谎诈的占卜”（6节）。他们利用蛊惑人心的伎俩，“猎取人的性命”（18节）；他们“对肯听谎言的民说谎”（19节）；他们还用“谎话使义人伤心”（22节）。

假先知的不忠表现在哪些方面呢？耶和华说，他们“已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前（14:3）。即便在旧约中，神也强调他不光在乎人们敬拜实物偶像，更加愤恨他们在心里膜拜隐形偶像。神希望我们成为忠心的葡萄树，结出好果子（15章，参看以赛亚书5:1-7）。

神呼召你加入一个信实、忠心的社群 —— 这里的人认识并且爱神；“从最小的到至大的” （希伯来书8:11）都会被接纳。神命令我们建立，并从属于这个伟大的社群 —— 神子民的社群 —— 这里的人爱好和平，认识真神，在生活的方方面面都顺服于他。在这里，孤独的人可以感受到真爱和赦免。这就是神给孤独的答案。

主啊，请帮助我对你忠心不二。请你帮助我们成为一个拥有真爱、和平、信实的集体，愿那些孤独寂寞的灵魂可以在这里认识你，并通过神的大家庭找到答案，不再孤独。

Pippa Adds

旧约（以西结书14章）总是提到审判。感谢主，他又立了“新约”（希伯来书8:8-12）！我们又有希望啦。