圣经日日行 2017Ejemplo

讨神喜悦的七个途径

你可以让神欢喜。仔细想来，这个说法甚至有点不可思议：比起上帝所创造的浩瀚宇宙，人类是何等渺小，但我们却能够让神欢喜。反之亦然　——　人类也能让神哀伤（以赛亚书66:4节第三段）。使徒保罗说：“总要察验何为主所喜悦的事”（以弗所书5:10），或者，像信息版圣经翻译的：“想想什么事情是让基督高兴的，然后把它们行出来。”

诗篇 113

1. 赞美神

赞美是对神的正确回应。因为神配得所有赞美。父母常常教导孩子要懂得感恩 —— 并不是说父母需要得到孩子的赞美，他们这样做是为了孩子的好处。若孩子是一个懂得感恩的人，父母便觉得欣慰。神要我们赞美他，不但因为赞美是对他的正确回应，也应为这样做对我们有好处。当我们接受人的帮助时尚且知道感恩；面对神如此伟大的馈赠，岂不更应该发出赞美吗？

诗人一遍遍强调，“你们要赞美耶和华”（1节）；要终日赞美他：“从日出之地到日落之处”（3节）；要在你一生的年月赞美他，“从今时直到永远。”（2节）。尤其要赞美他对弱者 —— 贫寒人、穷乏人以及无法生育之人的爱（7-9节）

哈利路亚！赞美主……

以弗所书 5:8-33

2   活在光明中

以弗所书5:8-14

神呼召基督徒要向灯塔一样明亮，为世人指明生命的方向。

保罗写道，你们“如今在主里面是光明的”（8节），因此你们“行事为人就当像光明的子女。”（8节）光明的生命会结出美好的果实，它们就是良善（对他人慷慨），公义（以正确的方式与神、与人交往）和真理。这都是能够讨神喜悦的事（10节）。

光明会让邪恶无处容身。摆脱邪恶的最佳方法就是让光照进来。黑暗是邪恶繁衍的最佳土壤，可只要神的真光照到它，邪恶的力量就消失了。

祈求神让圣灵的光照在你心里。一旦圣灵将你内心的黑暗暴露出来，就要通过坦白和悔改来对付它。只要你能这样做，邪恶的力量就被立刻打破了。

3   爱惜光阴

以弗所书5:15 – 17

时间是最有价值的。你可以赚更多的钱，但你无法赚更多的时间。

保罗写道：“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”（15-16节），不要如愚蠢人一般虚度光阴。生命短暂，我们要活在当下，要认真度过每一天。

4   被圣灵充满

以弗所书5:18-20

保罗将那种通过放荡自我麻醉的生活态度（贪恋酒色）和“被圣灵充满”做对比（18节）。保罗说：“大口喝下神的圣灵吧”（18节 – 信息版圣经）。当描写“充满”时，保罗使用了现在进行时态，意在鼓励我们要时时刻刻被圣灵充满。

被圣灵充满后，基督徒就会“用诗章，颂词，灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主。”（19节）这意味着从心里敬拜主耶稣、赞美神。被圣灵充满的人不会心怀怨气，口出怨言，他们会在任何时间、任何地点，为任何事向神献上感恩。被圣灵充满还会让基督徒彼此顺服，我们接下来就会看到这一点。

5  以爱和尊重彼此顺服

以弗所书5:21-23

约翰.保罗.盖帝John Paul Getty曾经是世界上最富有的人，他结过三次婚。盖帝说：“我宁愿用我所有财产来换回一场幸福的婚姻。”尊重是幸福婚姻的关键。21-23节中的关键词分别是：“敬畏”、“爱”和“顺服”。因为“对基督的敬畏”（21节），所以要“彼此顺服”（21节）。

保罗在这里所说的“顺服”与“听从”（6:1）是两个意思。顺服是指因着爱的缘故而自愿听从对方。顺服一个非常美好的品质，显然，顺服的前提是“彼此顺服”（5:21）。保罗指明顺服是相互的。在一世纪，他的这一教导极具革命性。

在两性关系中，“尊重”是非常关键的。男、女并非敌人。红衣主教班尼迪克Pope Benedict 曾经说，“在基督里，竞争、敌意，以及暴力可以被战胜，而且已经被战胜了。”在婚姻中，唯有尊重才能让夫妻双方都绽放。尊重给予人们尊严感，并能提升他们的自信心和自我价值感。

总体来说，这段经文的重点在于爱。虽然保罗是对着丈夫们说这些话的，但显然，爱是相互的，保罗的要求不可能只针对丈夫。保罗指出，爱和顺服都是相互的。爱的核心就是奉献 —— 作丈夫的就当如此顺服妻子。

这样的爱具有“使人圣洁”的能力（26-27节），它可以使我们更像耶稣。这爱是非常敏感的（28-30节），在婚姻中，夫妻用“性”将它封住（31节），使它成为专属于彼此的爱。这就是新约对性的教导，也是最美、最浪漫的性爱观和婚姻观。就像罗伯特.思博曼Robert Spaemann所说：“婚姻的本质是两个生命，两个不同的生物体，被极其紧密地结合在一起，从此他们将书写同一个历史。”

不但如此，这段经文还有更宝贵的含义。它提前预示了羔羊的婚宴：基督和他的新妇 —— 教会，最终将完美结合。

主啊，请用你的圣灵来充满我，帮助我越发爱惜光阴，讨你喜悦。请帮助我们彼此顺服，彼此尊重、彼此相爱，以此讨你喜悦。

以赛亚书 65:17-66:24

6   谦卑

以赛亚书66:2第二段

“但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。”（以赛亚书66:2第二段）。信息版圣经如此翻译：“我一直在寻找一种人，就是那单纯、直接，以敬畏来回应我话的人。”

还有一种讨神喜悦的方法，就是不断学习、顺服神的话语，从而变得越发谦卑、悔罪。我们很容易就心生骄傲，除非我们常常跪拜在神面前，学习他的话语，并借着真理看清自己的样子。

7   盼望新国度

以赛亚书65:17 – 66:24

以赛亚鼓励人们：“你们当因我所造的永远欢喜快乐。因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。”（65:18）神应许，他将建造一个“新天新地”。（17节）

新天新地中的每件事情、每样东西都会讨神喜悦。在新天新地里，神“必因耶路撒冷欢喜”（19节）。在《以赛亚书》的最后几章中，以赛亚为我们描述了这个“新创造”的美好景象。

本段经文还提醒人，审判终归会来临。所有不讨神喜悦的东西将被剔除干净。（66:4节第二段）

这几章经文所描述的新天新地是一个充满喜乐和愉悦的地方（65:18-19第一段）；一个没有苦难的地方，“其中必不再听见哭泣的声音，和哀号的声音。”（19第二段段）这与新约圣经的最后几章遥相呼应（参看启示录21:4）。

以赛亚说，在新天新地中，人们会达到自己的最大潜能（以赛亚书65:20）。而耶稣的承诺则更近一步，他说，人们会永远活着。新天新地中没有葬礼，不需要殡葬业或墓地。神的子民将拥有不朽之躯（哥林多前书15:53）。

以赛亚预见到，在新天新地中，人们所参与的所有活动都将是祝福（65:21-23第一段）。徒劳无功、劳苦重担将不复存在。不但如此，神还将重新恢复他初创宇宙时的完美秩序，并把起初赋予人类的使命再次交给我们（创世记1:26；启示录22:5）。

我们将和神拥有最亲密的关系（以赛亚书65:23b – 24），再也不会有挣扎和看似未被回应的祷告。你将亲眼见到耶稣，再也不会有错误或模糊不清的认识。

和谐与平安将充满新天新地（25节）。所有的关系将被完全修复——甚至包括动物界。合一与亲密将是所有关系的主旋律。大自然也被重塑，变成一个稳定、安全与和谐的所在。神的国将被完全建立。马丁.路德写道，“即便用天国的片刻来换取世界千年的喜乐和富有，我也不愿意。”

主啊，愿对新天新地的盼望能够鼓舞我们过一个讨你喜悦的生活。

Pippa Adds

以弗所书5:15 – 16

“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”

我今天爱惜光阴了吗？不太确定！