Obtener la appJustificación: Un estudio sobre RomanosMuestra
¿Qué es lo que dice?
Nadie es justificado por sus propias obras sino por el sacrificio de Jesucristo.
¿Qué significa?
Dios elige las palabras con mucho cuidado. El capítulo 3 contiene cuatro palabras que son esenciales para una comprensión completa de la salvación. La Justicia de Dios es la característica de la perfecta armonía con la Ley de Dios, a travez de ella quedamos libres de pecado y culpa: la Propiciación es un sacrificio de Expiación que satisface la Justicia de Dios y quita su justa ira del pecador. La Justificación es un acto de la gracia de Dios mediante el cual Él declara inocente al culpable de acuerdo a su fe en el sacrificio expiatorio de Jesús; y la Redención, refleja el precio que Jesús pagó en la cruz por el pecado de cada persona, liberando a los creyentes de esa esclavitud mediante su muerte.
¿Cómo debo responder?
Imagina que estás en una sala del tribunal, frente a un juez. El fiscal tiene pruebas abrumadoras de tu culpabilidad; mereces ser condenado y no puedes hacer nada para ayudarte a ti mismo. El juez es compasivo pero simplemente no puede pasar por alto tus ofensas. No solo defiende las exigencias de la ley, sino que fue Él quien la escribió. Entonces el juez ofrece una solución sorprendente y bondadosa: deja que su hijo pague la pena por tus acciones. Al aceptar esa oferta, serás declarado “inocente”, esto te dará la cualidad de ser declarado justo ante el juez y estarás justificado ante los ojos de la ley. Serás declarado libre de culpa. ¡Qué hermosa imagen! La fe en Jesús, como expiación por tu pecado, hace posible ser declarado justo y justificado ante Dios. ¿Has resuelto tu caso con Dios?
Escrituras
Acerca de este Plan
Considerado uno de los libros de mayor riqueza teológica del Nuevo Testamento, Romanos es un tratado sobre la teología de la salvación. Partiendo de la desesperanza de nuestro estado pecaminoso, Pablo muestra cómo Dios proporciona la justicia a su pueblo por medio de Jesucristo. En Romanos, se nos recuerda que la justificación no proviene de un estatus o de logros morales, sino por creer en la muerte sustitutiva de Jesucrisro y su gloriosa resurrección.
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