Quién es éste?Muestra

En el evangelio de Lucas, existen 21 títulos o referencias acerca de la persona de Jesús, unos que honran y otros que lo deshonran.

El evangelio de Lucas sigue medianamente los mismos parámetros que Mateo y Marcos con respecto al título “Señor”. Pero con respecto al título de “maestro”, cuando Mateo manifiesta que tiene una connotación muy negativa, y Marcos asevera que no es tan así, en el caso de Lucas, el evangelista distingue “maestro” con 2 títulos diferentes en el idioma griego: epistátes y didáskalos. Aunque se tratan de sinónimos, epistátes viene a ser un título más honroso que didáskalos, sobretodo si se tiene en cuenta que didáskalos estaba relacionado a fariseos, los escribas y los maestros de la ley, mientras que epistátes es una referencia que tan solo estaba dirigida a Jesús.

La gran distinción entre un título y otro es que epistátes, exceptuando el caso de los 10 leprosos, lo pronuncian los propios discípulos de Jesús para referirse al Señor con honra, y casi siempre le prosigue una obra sobrenatural del Espíritu Santo, mientras que didáskalos es mencionado en su mayoría por los fariseos, los saduceos y maestros de la ley, y exceptuando la expulsión del demonio (Lucas 9:38), no se registra ningún milagro sobrenatural.

En el evangelio de Lucas, ¡Jesús fue honrado como el Hijo del Altísimo, el Hijo de Dios, el Señor, el Hijo primogénito, el Salvador, el Cristo, el bréphos, el paidíon, el Nazareno, el Epistátes, el Didáskalos, el Hijo de David, el Rey!

¡Declara tú también! ¡Honra a Jesús! ¡Reconócelo como tu Epistátes, el maestro de los maestros! ¡Y verás cómo fluye la obra del Espíritu Santo en tu vida!