JEREMÍAS 10
10
Los ídolos y el Dios verdadero#10,1-16: los ídolos y el Dios verdadero: La crítica a la idolatría es sobre todo habitual a partir del destierro (ver Is 44). En esta unidad literaria el poeta va alternando la crítica a los ídolos y la ridiculización de los idólatras con la confesión de fe en la grandeza del Señor.
1Escuchen, israelitas, la palabra que les dirige el Señor. 2Así dice el Señor:
No aprendan las mañas de los paganos,
no los asusten los signos celestes#10,2: no los asusten los signos celestes: Pues no se trata de fuerzas descontroladas y amenazadoras, sino de criaturas sometidas a la voluntad del Creador.;
que sean los paganos quienes se asusten.
3Los ritos de esos pueblos son pura insensatez:
se tala un árbol en el bosque,
lo trabaja el artesano con la gubia;#Is 40,19-20; Ha 2,19; CJr 69.
4lo recubren con oro y con plata,
lo asegura con clavos y martillo,
de modo que no se tambalee.
5Igual que espantajos de melonar,
son incapaces de hablar;
tienen que ser transportados,
son incapaces de andar.
No los teman, pues no pueden hacer mal,
aunque tampoco aportan beneficios.
6¡Nadie, Señor, tan grande como tú!
¡Qué grande y qué poderoso es tu nombre!#5,22; 49,19; Sal 77,14; 86,8; Ap 15,4.
7¿Quién no te respetará,
rey de las naciones?
Es algo que tú mereces,
pues entre todos los sabios
y todos los reyes paganos,
nadie hay como tú.
8Son todos necios e insensatos,
educados por ídolos de madera
9hechos con plata refinada de Tarsis,
con oro traído de Ofir;
ídolos hechos por orfebres y fundidores,
vestidos de púrpura y de grana;
todos son obra de artesanos.
10Pero el Señor, Dios verdadero,
es un Dios vivo, rey eterno;
su cólera zarandea la tierra,
los paganos no aguantan su ira.#Na 1,6; Sal 18,8.
11[Por eso ustedes les dirán: Los dioses que no han hecho cielo y tierra desaparecerán de la tierra y bajo el cielo]#10,11: … bajo el cielo: El texto entre corchetes está redactado en arameo y parece tratarse de una glosa posterior..
12Él hizo la tierra con su poder,
estableció el orbe con su sabiduría,
desplegó el cielo con su inteligencia#10,12-16: Este pasaje se repite al pie de la letra en 51,15-19..#51,15-19; Sal 104; Jb 38; Pr 8,27-30.
13Cuando él alza la voz
retumban las aguas del cielo,
hace subir las nubes
desde el confín de la tierra;
con los rayos provoca la lluvia
y saca de sus depósitos el viento.#Sal 135,7; 147,8.
14Se embrutece quien se fía de su ciencia,
el orfebre se avergüenza del ídolo que ha hecho:
sus imágenes son mentira, sin espíritu;
15son frustrantes, obras engañosas,
desaparecerán el día del castigo.
16No es así la porción de Jacob,
pues él ha creado todo;
Israel es tribu de su propiedad,
se llama Señor del universo.#Is 48,2+.
Sufrimiento vicario
17Saca tus enseres#10,17: saca tus enseres: En referencia a los preparativos para la deportación. de casa,
tú que vives asediada,#46,19.
18pues así dice el Señor:
Esta vez voy a expulsar con honda
a todos los habitantes del país;
voy a hostigarlos de tal modo
que no les permitiré escapar#10,18: con honda: Imagen que sirve para resaltar la lejanía del país adonde van a ser desterrados.— que no les permitiré escapar: Traducción conjetural inspirada en las antiguas versiones; otros traducen: para que no me encuentren; o bien: para que lo sientan..
19¡Ay de mí, qué desastre,
es muy grave mi herida!
Y eso que yo me decía:
“Es un mal que puedo aguantar”.#14,17; 15,18; 30,12.15; 46,11; Lm 2,3; Na 3,19.
20Mi tienda destrozada,
las cuerdas arrancadas;
mis hijos#10,20: mi tienda… mis hijos: Designan respectivamente las estructuras socio-políticas y los habitantes de Jerusalén. se me han ido,
ya no los tengo conmigo.
Ya no hay quien monte mi tienda
ni quien levante las lonas.#4,20.
21Los pastores#10,21: los pastores: Es decir, las clases dirigentes, a las que el profeta viene lanzando reproches continuamente (ver nota a 1,18). perdieron el juicio,
ya no consultan al Señor;
no son competentes
y se ha dispersado su rebaño.#1 Re 22,17; Ez 34.
22Corre la noticia: “Ahí llega
un estruendo imponente desde el norte,
que convertirá a las ciudades de Judá
en desolación, en cueva de chacales”.#1,13-15+; 9,10.
23Ya sé, Señor, que la persona
no es dueña de su conducta#10,23: no es dueña de su conducta: Parece como si Jeremías quisiera disculpar a sus conciudadanos recurriendo a una especie de determinismo ético-religioso. Ver nota a 6,26.;
que no es dueño el caminante
de ir regulando sus pasos.#Pr 20,24.
24Corrígeme, Señor, pero hazlo con medida,
si no tu cólera acabaría conmigo.#Sal 6,2+.
25Derrama tu ira sobre las naciones
que no te reconocen;
derrámala también sobre los pueblos
que no invocan tu nombre.
Pues han devorado a Jacob,
lo han devorado y consumido,
y han asolado su morada.#30,16; Sal 79,6-7.
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