ISAÍAS 17
17
Oráculo contra Damasco e Israel#17,1-3: Contra Damasco e Israel: Se trata probablemente de un oráculo pronunciado cuando Damasco e Israel llegaron a constituir un peligro para Judá, es decir, durante la guerra sirio-efraimita (en torno al 735 a. C.).
1Oráculo contra Damasco:#Jr 49,23-27; Am 1,3-5.
2Damasco desaparecerá como ciudad
convertida en montones de ruinas;
las villas de Aroer abandonadas
sólo servirán para que se tumbe el ganado,
sin que nadie lo espante.
3Efraín quedará sin plazas fuertes,
se acabará el poderío de Damasco;
a los que queden de Aram les pasará
lo mismo que a los nobles de Israel
—oráculo del Señor del universo—.#7,8-9; 2 Re 16,9.
Oráculos varios#17,4-11: Oráculos varios: Recopilación de oráculos de origen y datación inciertos, que el editor ha unido mediante la fórmula de encabezamiento aquel día (vv. 4.7.9), que en este contexto no tiene necesariamente sentido escatológico, aunque así lo pretendiera el editor del libro de Isaías o así fuera interpretado con posterioridad.
4Aquel día
se debilitará el poder de Jacob,
su carne rolliza se consumirá;
5será como el haz que abraza el segador,
como las espigas que recoge su brazo,
como quien pasa espigando
por el valle de Refaín.
6Quedará sólo el rebusco,
como quien varea el olivo
y encuentra un par de aceitunas
en lo alto de la copa,
y pocas más en sus ramas.
—Oráculo del Señor Dios de Israel—.
7Aquel día
mirará la gente a su Hacedor,
fijará su mirada en el Santo de Israel.
8No mirará los altares,
obra de sus manos y hechura de sus dedos;
no se fijará en cipos ni estelas.#Ex 34,13.
9Aquel día
tus ciudades fortificadas
quedarán abandonadas,
como las de heveos y amorreos#17,9: heveos y amorreos: Antiguos habitantes del país desposeídos de sus tierras y destruidos por los israelitas al entrar en Canaán; ahora les toca a los israelitas correr la misma suerte de acuerdo con las palabras de Dt 8,19-20 y Jos 23,15-16.
ante el ataque israelita;
quedarán deshabitadas.
10Pues olvidaste a tu Dios salvador,
no te acordaste de tu Roca inexpugnable.
Y plantabas parterres exóticos#17,10: parterres exóticos: Alusión a los jardines de Adonis, dios de la fertilidad, cuyo culto se hallaba muy difundido por el Oriente Próximo y por la cuenca del Mediterráneo.,
injertabas esquejes importados.
11El mismo día los plantabas y crecían,
de mañana germinaba la semilla.
Pero un día aciago se pierde la cosecha:
¡un sufrimiento irremediable!
Los atacantes aniquilados
12¡Ay, turbulencia de pueblos que retumban,
que braman como braman los mares!
¡Tumulto de naciones tumultuosas,
como aguas impetuosas#17,12-13: turbulencia… retumba… braman… impetuosas: Aunque se ha hecho un intento, en realidad resulta imposible reproducir la belleza sonora del poema. Un poema reconstruido tal vez sobre el recuerdo de la liberación de Jerusalén en tiempos de Senaquerib (año 701 a. C.), pero que probablemente se sirve de un cliché mitológico sobre la indestructibilidad de Sión.!
13Naciones que se agitan
como aguas caudalosas.
Pero grita amenazante
y se escapan desde lejos,
como tamo de los montes
impelido por el viento,
como nube de vilanos
a merced del vendaval.#40,24; Os 13,3.
14Por la tarde se presenta el espanto:
nadie queda al llegar la mañana.
Esto les queda a quienes nos saquean,
este es el lote de quienes nos despojan.#37,36.
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ISAÍAS 17: BHTI
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