OSEAS 10
10
Pecado de Israel y cautividad
1Israel era una viña frondosa,
que daba fruto abundante.
Cuantos más eran sus frutos,
más se multiplicaban sus altares.
Cuanto más rica era su tierra,
más embellecía sus estelas#10,1: sus estelas: Es decir, los monumentos idolátricos que construían por doquier..#Is 5,1ss; Jr 2,21; Ez 17,6-8; 19,10-11; Sal 80,9-12.
2Tienen el corazón dividido#10,2: tienen el corazón dividido: A saber: entre el culto al Señor, por una parte, y el culto a los dioses paganos —Baal en concreto—, por otra.
y ahora lo van a pagar.
El Señor romperá sus altares
y destruirá sus estelas.
3Ahora andan diciendo:
“Nos hemos quedado sin rey
por no haber respetado al Señor;
pero, ¿qué haría por nosotros el rey?”.
4Pronuncian discursos,
juran en falso, hacen pactos;
pero el derecho#10,4: el derecho: Se sobreentiende: “el derecho no respetado o mal administrado”. Así lo pide el contexto y de hecho algunos traducen: los pleitos, las injusticias. es planta venenosa
que crece en los surcos del campo.#Am 6,12.
5Los habitantes de Samaría
tiemblan por el becerro de Bet-Avén#10,5: el becerro de Bet-Avén: Ver segunda nota a 4,15 y nota a 8,5.;
el pueblo y sus sacerdotes
hacen duelo por él, por su gloria,
ahora que ha sido deportado.#8,5+.
6También a él lo llevan a Asiria,
como ofrenda para el gran rey.
Efraín cargará con su vergüenza
e Israel se avergonzará de su acción.
7Desaparecerá el rey de Samaría
como astilla que arrastra el agua.
8Los altozanos de la iniquidad,
lugar del pecado de Israel,
serán completamente destruidos;
cardos y espinas crecerán en sus altares.
Dirán a las montañas: “Cúbrannos”,
y a las colinas: “Caigan sobre nosotros”.#Is 2,10; Lc 23,30; Ap 6,16.
9Desde los días de Guibeá#10,9: Guibeá: Ver nota a 9,9.
has seguido pecando, Israel.
¡Han persistido en su pecado!
¿No será entonces en Guibeá
donde la guerra alcance a los inicuos?#9,9+.
10Se han hecho reos de doble culpa
y seré yo quien los castigue
reuniendo pueblos contra ellos.
11Efraín era novilla bien domada
a quien le gustaba trillar.
Pues bien, yo pondré el yugo
sobre su hermosa cerviz;
unciré a Efraín para que are
y, mientras Judá abre los surcos,
a Jacob le tocará rastrillar.
12Siembren justicia y cosecharán amor#10,12: amor: En hebreo jesed, término muy significativo sobre el que remitimos a nota en 4,1.;
preparen el barbecho para el cultivo,
porque es tiempo de buscar al Señor;
[esperen] hasta que él venga
y derrame sobre ustedes salvación#10,12: salvación: Otros prefieren pegarse más a la literalidad del texto hebreo y traducen justicia; pero es sabido que el correspondiente vocablo hebreo —sedeká— tiene una gran riqueza de significados entre los cuales está el de “salvación”, “victoria”, etc..#Am 5,4.
13Pero como sembraron maldad,
cosecharon iniquidad
y comieron el fruto de la mentira.
Porque confiaste en tu poder,
en la multitud de tus guerreros,#1,7+; 8,7; Is 31,1.
14un clamor de guerra
se alza contra tu pueblo;
todas tus fortalezas serán asoladas,
como Salmán#10,14: Salmán: Probablemente se trata de un rey de Moab que en una incursión contra Galaad habría llevado a cabo una matanza de niños en la aldea de Bet-Arbel (o Irbid), situada al norte de Transjordania, con ánimo de exterminar toda su población. Algunos, sin embargo, piensan que se trataría más bien del asirio Salmanasar V (726-722 a. C.), contemporáneo del rey Oseas de Israel. asoló a Bet-Arbel
aquel día de la batalla,
cuando, junto con sus hijos
fue estrellada la madre [contra el suelo].#14,1.
15Es lo que les acarreará Betel#10,15: lo que les acarreará Betel: Traducción conjetural de un texto hebreo oscuro. Otras opciones: así les sucederá, gente de Betel; o también con la versión de los LXX: así les haré, casa de Israel. En cuanto a Betel, ver segunda nota a 4,15 y nota a 8,5.
a causa de la extrema maldad de ustedes.
Y al nacer el día, morirá el rey de Israel.
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