ÉXODO 1
1
I.— LA SALIDA DE EGIPTO (1,1—15,21)
Israel oprimido en Egipto. Nacimiento y juventud de Moisés (1—2)
Origen de Israel como pueblo#1,1-22: Los primeros cinco versículos de Éxodo (1,1-5) resumen la información dada en Gn 46,8-27. Seguidamente el relato pasa a describir la nueva situación que se produjo, cuando los israelitas, al aumentar de número (v. 7), constituyeron una amenaza para los egipcios que, a su vez, los oprimieron con duros trabajos (vv. 8-22).
1Estos son los nombres de los israelitas que llegaron a Egipto con Jacob, cada uno con su familia: 2Rubén, Simeón, Leví, Judá, 3Isacar, Zabulón, Benjamín, 4Dan, Neftalí, Gad y Aser. 5Los descendientes de Jacob eran en total setenta personas#1,5: setenta personas: La versión griega de los LXX, un manuscrito de Qumrán y Hch 7,14 indican que las personas eran setenta y cinco. Acerca de esta diferencia, ver Gn 46,27., incluyendo a José, que ya estaba en Egipto.
6José murió y también sus hermanos y toda aquella generación.#Gn 50,26. 7Como los israelitas eran fecundos, se multiplicaron sobremanera, se hicieron fuertes y llenaron el país.#Gn 47,27.
Padecimientos de los israelitas en Egipto
8Subió por entonces al trono de Egipto un nuevo rey#1,8: nuevo rey: El texto no señala el nombre de este nuevo rey. Algunos suponen que puede tratarse de Sety I; la mayoría, sin embargo, piensa que se refiere a Ramsés II, faraón de la XIX dinastía egipcia (1304-1235 a. C.)., que no había conocido a José, 9y dijo a su pueblo:
— ¡Dense cuenta de que los israelitas se están multiplicando y haciéndose más fuertes que nosotros!
10Actuemos sabiamente respecto a ellos, no sea que sigan multiplicándose y, en caso de guerra, se pongan del lado de nuestros enemigos, luchen contra nosotros y se marchen del país.
11Entonces les impusieron capataces que los sometían a trabajos muy duros. Y así fue cómo construyeron para el faraón las ciudades de almacenamiento de Pitón y Ramsés#1,11: muy duros: Era una práctica frecuente en Egipto utilizar de manera obligatoria a prisioneros, esclavos, inmigrantes y estratos inferiores de la población para realizar servicios en favor del rey.— faraón: El término faraón —en egipcio per-aa— significaba originariamente: “casa grande” refiriéndose al palacio real; después se convirtió en un título para designar al rey de Egipto.— Pitón y Ramsés: Pitón es la adaptación al hebreo del nombre egipcio Per-Atum, “casa (o templo) del dios Atum”. Es la única mención que se hace en la Biblia de esta ciudad. Ramsés es la abreviación de Per-Ramsés, “casa de Ramsés”. Se desconoce la localización exacta de estas ciudades, aunque se da por seguro que se encontraban en la parte oriental del Delta del Nilo..#1 Re 9,19; 2 Cr 16,4; 32,28. 12Pero cuanto más los oprimían, más crecían y se extendían, hasta el punto que los egipcios empezaron a considerarlos un serio problema. 13Por eso, los egipcios sometieron a los israelitas a una cruel esclavitud. 14Les hicieron la vida insoportable con trabajos rudos#1,14: con trabajos rudos: ver Dt 26,6.: hacer barro, fabricar adobes, y toda clase de labores del campo. Todos estos trabajos se los impusieron con malos tratos.
15Además, el rey de Egipto habló con Fuá y Sifrá, comadronas de las hebreas, 16y les dijo:
— Cuando asistan a las hebreas en sus partos, presten atención al sexo#1,16: presten atención al sexo: Lit. fíjense en las dos piedras: Posible eufemismo para referirse a los órganos genitales del recién nacido. Las dos piedras también pueden referirse a la mesa de piedra sobre la que apoyaba las rodillas la mujer que daba a luz. del recién nacido; si es niño, mátenlo; si es niña, déjenla vivir.
17Pero las comadronas desatendieron, por respeto a Dios, la orden dada por el rey de Egipto, y dejaron vivir también a los niños. 18Entonces el rey de Egipto las mandó llamar y les preguntó:
— ¿Por qué han actuado así? ¿Por qué han dejado con vida a los niños?
19Ellas le respondieron:
— Porque las mujeres hebreas no son como las egipcias; son como animales salvajes y dan a luz antes de que llegue la comadrona.
20Por eso Dios premió a las comadronas. El pueblo siguió creciendo y haciéndose cada vez más poderoso; 21en cuanto a las comadronas que habían sido fieles a Dios, fueron agraciadas con una familia numerosa. 22Entonces el faraón ordenó a todo su pueblo:
— Arrojen al río a todos los niños hebreos que nazcan; a las niñas déjenlas vivir.#Hch 7,19.
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