聖若望福音 13
13
濯足垂訓
1 # 13:1 （他的時候來到）即預定受難之時。（到末了愛他們）有到死，到極處的意思。這到極處的意思，似乎更合；因為耶穌當時要定聖體聖事：以自己的體血做世人的神糧，真是愛人到了至極無可復加的地步。 巴斯卦瞻禮日前，耶穌知道他的時候來到了，要離開這世界，歸到父那裏，他既然愛了世上自己的人，到末了愛了他們。 2晚餐以後，魔鬼已經把賣耶穌的意思，投在西滿的兒子加略人 猶達斯的心裏。 3#13:3-5 聖史先表明耶穌無窮的尊貴，然後敘述耶穌與門徒洗腳的景況，以明耶穌愛人，真是屈尊至極了。耶穌知道父把萬物已經交在他手裏，也知道自己出於天主，還要歸於天主， 4就從席間起來，脫下自己的衣裳，又取一條手巾束在腰間； 5然後倒水在盆裏，就起頭洗門徒的腳，又用束腰的手巾擦乾。 6#13:6-9 看伯多祿推辭的話，如此堅決，必是吾主先要洗他的腳：若在別人以後，就不必這樣推辭；且亦不能推辭，因為第一個被吾主洗腳的，不能沒有謙讓推辭的話；吾主因他推辭，也不能不教訓他；他受了吾主的教訓，聽命被洗，在後的門徒，雖欲推辭，也就無話可說了。耶穌先給門徒洗腳，然後才叫他們領自己的聖體，是教訓我們領聖體前，雖只有小罪，也要用痛悔的淚，洗滌乾淨。於是來到西滿伯多祿跟前，伯多祿向耶穌說：「主，你給我洗腳麼？」 7耶穌答說：「我所作的，你現今不明白；後來就明白了。」 8伯多祿給他說：「你永遠不能洗我的腳。」耶穌答應他說：「我若不洗你，你就同我沒有分子了。」 9西滿伯多祿就說：「不但我的腳，還有手呢，還有頭呢。」 10耶穌給他說：「人洗澡完了，不過要緊洗洗腳，就全身乾淨了。你們可是乾淨的，但不是一總的人。」 11因為耶穌知道是誰要負賣他，所以說：「你們不全是乾淨的。」
12 耶穌給他們洗完了腳，又穿上衣裳，就坐在席間，給他們說：「我為你們所作的，你們明白麼？ 13你們稱呼我為師，為主，稱呼的不差；我本來是。 14#13:14 （該彼此洗腳）就是該彼此盡愛德的本分。若是我為主，為師的給你們洗腳，你們也該彼此洗腳。 15因為我給你們立了表樣，為叫你們看見我怎麼樣給你們做了，你們也要照樣做。 16#13:16 如同說：你們是僕人，是被打發的；我是打發你們的主。所以你們不能超過我去；彼此之間，該效法我，行一切謙遜愛人的事。我實實告訴你們：沒有僕人大於主人的，也沒有差人，大於差他的人的。 17你們既知道這些事，若按着去行，你們就是有福的。 18#13:18 （我認得云云）暗指猶達斯。耶穌起初揀選他為宗徒，就預先知道他後來不善；因他的不善，先知的言卻應驗了。我不是說的你們一總的人；我認得我所揀選的，但為應驗經上的話，說：與我同食的人，要舉足踢我。 19就着如今，事還沒有成，我告訴你們，為的事成之後，你們好信我是基督。 20我實實告訴你們：不拘誰，接待我所打發的人，就是接待我，接待我的，就是接待那打發我來的（父）。」
預言被惡徒負買
21 # 13:21 （心裏擾亂）有慘痛哀傷的意思，其故即下文所說：你們當中有賣我的。一個門徒，受恩如此深重，竟至賣主，辜恩負義，大傷我主聖心。 耶穌說了這些話，心裏就擾亂，決決斷斷的說：「我實實告訴你們，你們當中有一個要賣我的。」 22#13:22 （彼此相看）大有驚惶不安的光景。門徒就彼此相看，知不準他說的是誰。 23門徒中有一個，是耶穌所特愛的，倒在耶穌懷裏。 24西滿伯多祿就向他點頭，給他說：「他說的是誰？」 25#13:25 若望與耶穌問答的話，是低聲細語；不但猶達斯未聞；他人亦未聞。那個門徒，就又倒在耶穌胸前，問他說：「主，是誰？」 26耶穌答說：「我蘸的餅，遞給誰，就是誰。」耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人 西滿的兒子，猶達斯。 27#13:27 （快做去，）耶穌給猶達斯說的這話，是驚醒他。如同說：你的計謀雖密，我已盡知；若不怕下地獄，快做去罷。猶達斯吃了那點餅，撒殫就進了他的心。耶穌給他說：「你要做什麼，快着做去。」 28同席的人，誰也不知道耶穌為什麼給他說了這話。 29有幾個人，因為猶達斯掌管錢囊，就想耶穌是給他說：「你該買辦我們過瞻禮所應用的東西」，或是「拿什麼哀矜窮人。」 30#13:30 （到了夜間）不但天色昏黑，猶達斯的心也昏黑了。猶達斯見自己的隱謀洩露，遂心煩意亂，急忙躲出去。惡徒一出去，耶穌聖心喜悅，遂與可愛的十一門徒，快談心事；暢論天國奧理，以安慰他們別離之苦。猶達斯吃了那口餅，立刻就出去了。那時候到了夜間。
相愛之新命令
31 # 13:31 （如今人子光榮了，云云）耶穌看着自己受難的事，如已成之事；本來一死之後，緊接着有復活升天，聖教廣行的大光榮。 猶達斯既出去，耶穌就說：「如今人子光榮了；天主在人子身上也光榮了。 32#13:32 天主因聖子耶穌受難，也發顯了他的公義仁慈，至尊至聖諸美善，足以啟發人敬畏愛慕的心。（在自己內光榮）就是以天主性的光榮，相通於耶穌的人性，將來使他坐在聖父右邊，永遠為王。天主既在人子身上得了光榮，也要在自己內，光榮人子；且是不久就要光榮他。 33#13:33 （小子們）親愛之詞，如同說：我的孩子們。（我去的地方你們不能去）耶穌不久連身升天，宗徒不能如此；但不是與耶穌永遠相離。若猶太人，則是與耶穌永遠相離了。所以耶穌向猶太人及其門徒，所說的話相同，意思不同。小子們，我同你們在一齊，還有不多的時候。你們要尋找我，我所去的地方，你們不能去；這話我給猶太人說過；如今我也給你們這樣說。 34#13:34 愛人的命令，是自古就有的；但古教愛人，只說如已；是以愛己為愛人的尺寸。新教愛人，則當以耶穌為法，至于捨己為人，不圖自己的便宜；是愛人的誡命沒有改，而愛人的程度樣式改了；所以叫做新命令。我給你們一個新命令，要你們彼此相愛；如同我怎麼樣愛了你們，你們也要照樣彼此相愛。 35你們若有彼此相愛之情，眾人因此，可以認出來，你們是我的門徒。」
36 # 13:36 （後來跟我去）耶穌這話，是預言伯多祿將來亦死在十架上。 西滿伯多祿問耶穌說：「主，你往那裏去呢？」耶穌答說：「我所去的地方，你如今不能跟我去；後來必要跟我去。」 37伯多祿給耶穌說：「為什麼我如今不能跟你去呢？我情願為你捨我的性命。」 38耶穌答說：「你為我捨你的性命麼？我實實告訴你：雞叫以前，你要三次不認我。」
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
