Hechos 13

2. Primer viaje misionero de Pablo

(13.1—14.28)

Bernabé y Saulo comienzan su trabajo misionero#13.1-3 De aquí en adelante Pablo (13.9 n.) ocupa el centro de la narración; el primero de sus tres viajes misioneros se relata en Hch 13.1—14.28.

1En la iglesia que estaba en Antioquía#13.1 Antioquía: Véase Hch 11.19 n. había profetas#13.1 Profetas: Hch 11.27 n. y maestros. Eran Bernabé, Simón (al que también llamaban el Negro), Lucio de Cirene, Menahem (que se había criado junto con Herodes,#13.1 Herodes: Herodes Antipas (Lc 3.1 nota *). el que gobernó en Galilea) y Saulo. 2Un día, mientras estaban celebrando el culto al Señor y ayunando, el Espíritu Santo dijo: «Sepárenme a Bernabé y a Saulo para el trabajo al cual los he llamado.»

3Entonces, después de orar y ayunar,#13.3 Ayunar: Véase Mt 6.16 n. les impusieron las manos#13.2-3 Impusieron las manos: Hch 6.6 n. y los despidieron.

Predicación en Chipre

4Enviados por el Espíritu Santo, Bernabé y Saulo se dirigieron a Seleucia,#13.4 Seleucia: puerto que servía a la ciudad de Antioquía. y allí se embarcaron para la isla de Chipre.#13.4 Chipre: isla del Mediterráneo, patria de Bernabé (Hch 4.36). 5Al llegar al puerto de Salamina, comenzaron a anunciar el mensaje de Dios en las sinagogas de los judíos. Juan#13.5 Juan: Juan Marcos (Hch 12.12,25; 13.13; 15.37-38), pariente de Bernabé (Col 4.10). iba también con ellos, como ayudante.

6Recorrieron toda la isla y llegaron a Pafos, donde encontraron a un brujo judío llamado Barjesús,#13.6 Barjesús: nombre que significa hijo de Jesús (o de Josué). Nótese la semejanza entre el encuentro de Pablo con este brujo (vv. 6-11) y el de Pedro con el brujo de Hch 8.9-24. que era un falso profeta. 7Este brujo estaba con el gobernador Sergio Paulo, que era un hombre inteligente. El gobernador mandó llamar a Bernabé y a Saulo, porque quería oír el mensaje de Dios. 8Pero el brujo, cuyo nombre griego era Elimas, se les opuso, tratando de impedir que el gobernador creyera. 9Entonces Saulo, también llamado Pablo,#13.9 Saulo, también llamado Pablo: Según la costumbre de su época, el apóstol tenía un nombre hebreo, Saulo, y otro romano, Pablo. De aquí en adelante, como la historia se desarrolla en un ambiente grecorromano, se le designa por su nombre romano. lleno del Espíritu Santo, lo miró fijamente 10y le dijo:

—¡Mentiroso, malvado, hijo del diablo#13.10 Hijo del diablo: probablemente en un contraste hecho a propósito con el nombre Barjesús (13.6 n.). Véase Jn 8.44 nota *; cf. 1 Jn 3.10. y enemigo de todo lo bueno! ¿Por qué no dejas de torcer los caminos rectos del Señor?#13.10 Cf. Os 14.10. 11Ahora el Señor te va a castigar: vas a quedarte ciego, y por algún tiempo no podrás ver la luz del sol.

Inmediatamente Elimas quedó en total oscuridad, y buscaba que alguien lo llevara de la mano porque estaba ciego. 12Al ver esto, el gobernador creyó, admirado de la enseñanza acerca del Señor.

Predicación en Antioquía de Pisidia#13.13-52 Este discurso de Pablo (vv. 16-44), al igual que el de Esteban en Hch 7, comienza con un repaso de la historia israelita, pero pone énfasis en el rey David y luego en Jesús, su descendiente. Cf. la proclamación hecha por Pedro (Hch 2.14-42 n.).

13Pablo y sus compañeros se embarcaron en Pafos y viajaron a Perge, en la región de Panfilia; pero Juan los dejó y volvió a Jerusalén. 14De Perge pasaron a Antioquía de Pisidia.#13.13-14 Embarcados rumbo a la costa de Asia Menor (hoy Turquía), llegaron a Perge, en la provincia romana de Panfilia, y continuaron por tierra unos 170 km. hacia el norte, hasta Antioquía de Pisidia (lugar que no debe confundirse con Antioquía de Siria; véase Hch 11.19 n.). Allí, el sábado, entraron en la sinagoga y se sentaron.#13.14 Cf. Lc 4.16-28. 15Después de la lectura de la ley y de los profetas,#13.15 En la sinagoga se leía un pasaje de los libros de Moisés (la ley, o sea, el Pentateuco) y otro de algún libro de los profetas. los jefes de la sinagoga los invitaron:

—Hermanos, si tienen algo que decir para dar ánimo a la gente, díganlo ahora.#13.15 Véase Mt 4.23 nota *.

16Entonces Pablo se levantó y, pidiéndoles con la mano que guardaran silencio, dijo:

—Escuchen ustedes, israelitas, y también ustedes, los extranjeros que tienen temor de Dios. 17El Dios del pueblo de Israel escogió a nuestros antepasados; hizo de ellos una nación grande cuando todavía estaban viviendo como extranjeros en Egipto, y después, con su poder, los sacó de aquella tierra.#13.17 Ex 1.7; 12.51. 18Dios soportó su conducta#13.18 Soportó su conducta: Algunos mss. dicen cuidó de ellos. en el desierto unos cuarenta años,#13.18 Nm 14.34; Dt 1.31. 19y destruyó siete naciones#13.19 Siete naciones: enumeradas en Dt 7.1. en el país de Canaán, para dar sus tierras a nuestros antepasados.#13.19 Jos 14.1. 20Todo esto duró unos cuatrocientos cincuenta años.#13.20 Unos 450 años: número redondo que parece incluir los 400 años de permanencia en Egipto (Gn 15.13) más los 40 años de peregrinaje por el desierto (Dt 2.7). Pero existían otras cronologías diferentes (cf. Gl 3.17). Según algunos mss., se trata de 450 años desde los caudillos o jueces hasta los días del profeta Samuel.

»Después les dio caudillos, hasta los días del profeta Samuel.#13.20 Jue 2.16; 1 S 3.20. 21Entonces ellos pidieron un rey#13.21 1 S 8.4-5,19. que los gobernara, y Dios, durante cuarenta años, les dio como rey a Saúl, hijo de Quis, que era de la tribu de Benjamín.#13.21 1 S 10.20-21,24. La duración del reinado de Saúl no se precisa en el AT; cuarenta años puede ser un número redondo o simbólico (véase Mt 4.2 n.). 22Más tarde, Dios quitó de su puesto a Saúl, y les dio por rey a David, de quien dijo: “He encontrado que David, hijo de Jesé, es un hombre que me agrada y que está dispuesto a hacer todo lo que yo quiero.”#13.22 1 S 13.13-14; 16.12; Sal 89.21. 23Uno de los descendientes de este mismo David fue Jesús, a quien Dios envió para salvar a Israel, como había prometido.#13.23 2 S 7.12-16; 22.51; Sal 132.11-13,17; cf. Hch 2.30. 24Antes que Jesús viniera, Juan anunciaba el mensaje a todo el pueblo de Israel, diciéndoles que debían volverse a Dios y ser bautizados.#13.24 Mc 1.4; Lc 3.3; Hch 19.4. 25Y cuando Juan se iba acercando al fin de su vida, dijo: “Yo no soy lo que ustedes piensan;#13.25 Jn 1.20. pero después de mí viene uno a quien yo ni siquiera merezco desatarle las sandalias de los pies.”#13.25 Mt 3.11; Mc 1.7; Lc 3.16; Jn 1.26-27.

26»Hermanos descendientes de Abraham, y ustedes, los extranjeros que tienen temor de Dios: este mensaje de salvación es para nosotros. 27Pues los que vivían en Jerusalén, y sus jefes, no reconocieron a Jesús ni entendieron las palabras de los profetas que se leen en la sinagoga cada sábado; así ellos mismos, cuando condenaron a Jesús, cumplieron esas profecías. 28Y aunque no encontraron en él ningún motivo para darle muerte, pidieron a Pilato que mandara matarlo.#13.28 Mt 27.22-23; Mc 15.13-14; Lc 23.20-23; Jn 19.15. 29Luego, cuando ya habían hecho todo lo que se decía de él en las Escrituras, lo bajaron de la cruz y lo enterraron.#13.29 Mt 27.57-61; Mc 15.42-47; Lc 23.50-56; Jn 19.38-42. 30Pero Dios lo resucitó. 31Y, durante muchos días, Jesús se apareció a los que lo habían acompañado en su viaje de Galilea a Jerusalén;#13.31 Hch 1.3. y ahora ellos son testigos de Jesús ante el pueblo.

32»Así que nosotros les estamos anunciando a ustedes esta buena noticia: La promesa que Dios hizo a nuestros antepasados, 33nos la ha cumplido a nosotros, que somos los descendientes.#13.33 A nosotros, que somos los descendientes: Algunos mss. dicen a nuestros descendientes; otros, a los descendientes de ellos. Esto lo ha hecho al resucitar a Jesús, como está escrito en el salmo segundo: “Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy.”#13.33 Sal 2.7, citado aquí para indicar que, al resucitar a Jesús, Dios lo autenticó como su Hijo; véase Heb 1.5 nota *, y cf. Ro 1.3-4. 34Dios ya había anunciado que lo resucitaría para que su cuerpo no se descompusiera, al decir en las Escrituras: “Cumpliré las santas y verdaderas promesas que hice a David.”#13.34 Is 55.3. 35Por eso dice también en otro lugar: “No permitirás que se descomponga el cuerpo de tu santo siervo.”#13.35 Sal 16.10. Tu santo siervo: También puede traducirse por tu siervo fiel; cf. Hch 2.27. 36Ahora bien, lo cierto es que David sirvió a los de su tiempo, según Dios se lo había ordenado, y que después murió y se reunió con sus padres, y que su cuerpo se descompuso. 37Pero el cuerpo de aquel que Dios resucitó, no se descompuso. 38-39Así pues, hermanos, ustedes deben saber que el perdón de los pecados se les anuncia por medio de Jesús. Por medio de él, todos los que creen quedan perdonados#13.38-39 Perdonados: lit. justificados; término que significa hechos justos, y que se usa aquí en paralelismo con el perdón de los pecados. Pablo lo utiliza, sobre todo en Ro y Gl, para referirse a la acción redentora de Dios en favor del que cree en Jesucristo. Véase Ro 1.17 nota *. de todo aquello para lo que no pudieron alcanzar perdón bajo la ley de Moisés.#13.38-39 Hch 10.43; Ro 4.24-25; 10.4; Heb 9.9. 40Tengan, pues, cuidado, para que no caiga sobre ustedes lo que escribieron los profetas:

41“Miren, ustedes que desprecian,

asómbrense y desaparezcan;

porque en sus días haré cosas tales

que ustedes no las creerían,

si alguien se las contara.”»#13.41 Hab 1.5 (gr.).

42Cuando Pablo y sus compañeros salieron de la sinagoga, les pidieron#13.42 Otros mss. dicen simplemente Cuando ellos salieron, les pidieron. que al siguiente sábado#13.42 Esto es, el próximo día de culto en la sinagoga (v. 44). les hablaran también de estas cosas. 43Una vez terminada la reunión en la sinagoga, muchos de los judíos y de los que se habían convertido al judaísmo siguieron a Pablo y Bernabé. Y ellos les aconsejaron que permanecieran firmes en el llamamiento que habían recibido por amor de Dios.

44El sábado de la semana siguiente, casi toda la ciudad se reunió para oír el mensaje del Señor. 45Pero cuando los judíos vieron tanta gente, se llenaron de celos y comenzaron a contradecir a Pablo y a insultarlo. 46Entonces Pablo y Bernabé, hablando con valentía, les contestaron:

—Teníamos la obligación de anunciar el mensaje de Dios en primer lugar a ustedes, que son judíos; pero ya que ustedes lo rechazan y no se consideran dignos de la vida eterna, nos iremos a los que no son judíos.#13.45-46 Hch 18.6; 28.28. 47Porque así nos mandó el Señor, diciendo:

“Te he puesto como luz de las naciones,

para que lleves mi salvación

hasta las partes más lejanas de la tierra.”#13.47 Cf. Is 42.6; 49.6; pasajes que en Lc 2.32 se aplican a Jesús, y aquí a sus mensajeros.

48Al oír esto, los que no eran judíos se alegraron y comenzaron a decir que el mensaje del Señor era bueno; y creyeron todos los que estaban destinados a tener vida eterna.#13.48 Los que estaban destinados: Cf. Ro 8.29-30 y también Dn 12.1; Lc 10.20; Flp 4.3; Ap 13.8; 21.27. 49Así se predicó el mensaje del Señor por toda aquella región. 50Pero los judíos hablaron con algunas mujeres piadosas y honorables, y con los hombres importantes de la ciudad, y los incitaron a comenzar una persecución contra Pablo y Bernabé, para echarlos de la región. 51Entonces éstos sacudieron el polvo de sus pies en señal de protesta contra aquella gente,#13.51 Sacudieron el polvo de sus pies: Cf. Mt 10.14; Mc 6.11; Lc 9.5; 10.11; ademán que atribuye a los opositores el carácter de paganos e indica que los mensajeros han cumplido ya su responsabilidad para con ellos. y se fueron a Iconio. 52Pero los creyentes estaban llenos de alegría y del Espíritu Santo.

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