Genesi 3

La disubbidienza

1 # Sap 2,24; Gv 8,44+; Ap 12,9; 20,2. Il serpente era più astuto di tutti gli animali selvatici che Dio, il Signore, aveva fatto. Disse alla donna:

— Così Dio vi ha detto di non mangiare nessun frutto degli alberi del giardino!

2La donna rispose al serpente:

— No, noi possiamo mangiare i frutti degli alberi del giardino! 3Soltanto dell'albero che è in mezzo al giardino Dio ha detto: Non mangiatene il frutto, anzi non toccatelo, altrimenti morirete!

4— Non è vero che morirete — disse il serpente — 5#3,22; cfr. Is 14,14; Ez 28,2; 2 Ts 2,4.anzi, Dio sa bene che se ne mangerete i vostri occhi si apriranno, diventerete come lui: #3,5 avrete la conoscenza di tutto: altri: conoscerete il bene e il male (vedi nota a 2,9).avrete la conoscenza di tutto.

6 # Gc 1,13-15. La donna osservò l’albero: i suoi frutti erano certo buoni da mangiare; era una delizia per gli occhi, era affascinante per avere quella conoscenza. Allora prese un frutto e ne mangiò. Lo diede anche all’uomo ed egli lo mangiò. 7I loro occhi si aprirono e si resero conto di essere nudi. Perciò intrecciarono foglie di fico intorno ai fianchi.

8 # 2 Sam 10,4-5; Ap 3,18; 16,15. # 3,8 verso sera: l’espressione ebraica è del tipo: al vento del giorno, e indica il ponentino serale, meno probabilmente la brezza marina del mattino. Verso sera l’uomo e la donna sentirono che Dio, il Signore, passeggiava nel giardino. Allora, per non incontrarlo, si nascosero tra gli alberi del giardino. 9Ma Dio, il Signore, chiamò l’uomo e gli disse:

— Dove sei?

10L’uomo rispose:

— Ho udito i tuoi passi nel giardino. Ho avuto paura perché sono nudo e mi sono nascosto.

11Gli chiese:

— Ma chi ti ha fatto sapere che sei nudo? Hai mangiato il frutto che ti avevo proibito di mangiare?

12L’uomo gli rispose:

— La donna che mi hai messo a fianco mi ha offerto quel frutto e io l’ho mangiato.

13 # 2 Cor 11,3; 1 Tm 2,14. Dio, il Signore, si rivolse alla donna: — Che cosa hai fatto?

Rispose la donna:

— Il serpente mi ha ingannata e io ho mangiato.

Il castigo

14 # Is 49,23; Mic 7,17. Allora Dio, il Signore, disse al serpente:

«Per quel che hai fatto

tu porterai questa maledizione

fra tutti gli animali

e fra tutte le bestie selvatiche:

Striscerai sul tuo ventre

e mangerai polvere

tutti i giorni della tua vita.

15 # Ap 12,17. Metterò inimicizia

fra te e la donna,

fra la tua e la sua discendenza.

Questa discendenza ti colpirà al capo

e tu la colpirai al calcagno».

16 # 35,16-18; Gv 16,21+. Poi disse alla donna:

«Moltiplicherò la sofferenza

delle tue gravidanze

e tu partorirai figli con dolore.

Eppure il tuo desiderio ti spingerà

verso il tuo uomo,

ma egli ti dominerà!».

17 # 4,11; 5,29; Os 4,3; Rm 8,20; cfr. Gn 8,21. 4,12; Qo 2,22-23. Infine disse all’uomo:

«Tu hai dato ascolto alla tua donna

e hai mangiato il frutto

che ti avevo proibito.

Ora, per causa tua,

la terra sarà maledetta:

con fatica ne ricaverai il cibo

tutti i giorni della tua vita.

18 # Eb 6,8. Essa produrrà spine e cardi,

e tu dovrai mangiare le erbe

che crescono nei campi.

19 # cfr. 2,7+. Sal 90,3; Gb 3. Ti procurerai il pane

con il sudore del tuo volto,

finché tornerai alla terra

dalla quale sei stato tratto:

perché tu sei polvere

e in polvere tornerai».

Cacciati via dall’Eden

20L’uomo chiamò la sua donna con il nome di ‘Eva’ (Vita) perché è la madre di tutta l’umanità. 21Allora Dio, il Signore, fece per l’uomo e la sua donna tuniche di pelle e li vestì. 22#3,5+. 2,9+.Poi Dio, il Signore, disse: «Ecco, l’uomo è diventato come un dio #3,22 che ha la conoscenza di tutto: altri: quanto alla conoscenza del bene e del male (vedi 2,9 e 3,5 con nota).che ha la conoscenza di tutto. Ora bisogna proibirgli di raggiungere anche l’albero della vita: non ne mangerà e così non vivrà per sempre». 23#2,8+.Dio, il Signore, scacciò via l’uomo dal giardino dell'Eden e lo mandò a lavorare la terra dalla quale era stato tratto. 24Così egli scacciò l’uomo e collocò #3,24 cherubini: erano esseri mitologici in forma di tori o animali alati, posti simbolicamente a guardia dei palazzi delle divinità o dei re. — spada infiammata e scintillante: non è certo che questa spada sia in mano ai cherubini; potrebbe trattarsi di una raffigurazione del fulmine. A guardia dell'Eden vi sono dunque i cherubini e il fulmine.cherubini di sentinella a oriente del giardino dell'Eden con una spada infiammata e scintillante: dovevano impedire l’accesso all’albero della vita.

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