Mateusza 11
11
1I stało się, gdy Jezus zakończył wydawanie poleceń swoim dwunastu uczniom, że odszedł stamtąd, aby nauczać#Mt 9:35 i głosić w ich miastach.#11:1 Jezus kontynuował swoją działalność w Galilei.
Pytanie Jana Chrzciciela
(Łk 7:18-35)
2A Jan, gdy usłyszał w więzieniu#J 10:37-38#11:2 Więzienie, δεσμωτήριον, miejsce, gdzie skazańców trzymano w więzach (Mt 4:12; Dz 5:21.23; 16:26), Mt 11:2L. o czynach Chrystusa,#Mt 4:12; 14:3; J 3:24 posłał przez swoich uczniów, aby Go zapytać: 3Czy Ty jesteś Tym, który miał przyjść,#Rdz 49:10; Pwt 18:15; Ps 118:26; J 4:25; 6:14; 11:27; Dz 19:4; Hbr 10:37 czy też mamy spodziewać się innego?#11:3 Jan mógł zapytać o to ze względu na swoich uczniów lub dlatego, że chciał się bardziej upewnić o tym, o czym i tak był przekonany, Mt 11:3L. 4A Jezus im odpowiedział: Idźcie i donieście Janowi, co słyszycie i oglądacie: 5Niewidomi odzyskują wzrok i kulejący chodzą,#Iz 29:18; 35:5-6; Mt 9:27-30 trędowaci#Mt 8:2-3 doznają oczyszczenia i głusi słyszą, umarli są wskrzeszani,#Mt 9:18-25 a ubogim głoszona jest ewangelia#Iz 61:1; Łk 4:18, 21#11:5 Jezus nie odpowiada wyraźnie. Zmusza do wiary. O Jego tożsamości świadczą czyny, nie słowa. – 6i szczęśliwy jest każdy, kto się do Mnie nie zrazi.#Iz 8:14-15; Mt 13:57; 24:10; 26:31; J 6:61; 16:1#11:6 Nie zrazić się do Jezusa to nie odstąpić od Niego, mimo że niektóre Jego posunięcia wywoływały skandal, por. σκανδαλίζω (skandalidzo). Trwać przy Nim to godzić się na bycie przedmiotem drwin.
Jezus o Janie Chrzcicielu
(Łk 7:24-30)
7A gdy oni odchodzili, zaczął Jezus mówić do tłumów o Janie: Co wyszliście obejrzeć na pustkowiu?#Mt 3:1, 5; Łk 1:80 Czy trzcinę#Mt 12:20 chwiejącą się od wiatru?#11:7 Trzciny chwiejące się na wietrze były symbolem chwiejnej postawy. 8Ale co wyszliście zobaczyć? Czy człowieka ubranego w miękkie szaty?#Mt 3:4#11:8 Może chodzić o sprawujących władzę lub urzędników dworskich gotowych, w imię wygody, służyć każdemu. Oto ci, którzy noszą miękkie szaty, są w domach królewskich. 9Ale co wyszliście zobaczyć? Proroka?#Mt 14:5; 21:26; Łk 1:76 Tak! Mówię wam, nawet więcej niż proroka. 10To jest ten, o którym napisano:
Oto Ja posyłam przed tobą
mojego posłańca,
który przed tobą przygotuje
twoją drogę. #
Ml 3:1; Mk 1:2; J 1:21; 3:28 # 11:10
Ml 3:1; por. Wj 23:20. Uczestniczenie w dziele Chrystusa nadaje człowiekowi godność (Mt 11:11; por. Ef 3:2-3).
11Zapewniam was: Nie powstał z tych, którzy rodzą się z kobiet, większy od Jana Chrzciciela, ale najmniejszy w Królestwie Niebios jest większy niż on.#11:11 Najmniejszy uczestnik Nowego Przymierza, przez to, kim jest w Chrystusie i o czym może świadczyć (J 8:31; Ef 5:25-27, 32; 1P 1:10-12), przewyższa największych proroków Starego Przymierza (por. J 3:29). 12A od dni Jana Chrzciciela aż dotąd Królestwo Niebios#Mt 10:7; 13:24 doznaje przemocy i porywają je ludzie niepowstrzymani.#Łk 16:16#11:12 Lub: zdecydowani; tj.: (1) Do Królestwa Bożego wchodzą ludzie tak pragnący Chrystusa, że nawet groźba śmierci nie jest w stanie ich przestraszyć (Mt 10:37-39). (2) Królestwo Boże było i będzie narażone na gwałt ze strony ludzi przewrotnych i złych (J 15:17-21; 2Ts 3:2). 13Bo wszyscy prorocy oraz Prawo prorokowali aż do Jana#Łk 16:16 14i jeśli chcecie to przyjąć, on jest Eliaszem, który miał przyjść.#Ml 3:23; Mt 17:10-13; Mk 9:11-13; Łk 1:17; J 1:21 15Kto ma uszy, niech słucha!#Mt 13:9, 43; Mk 4:23; Łk 14:35; Obj 2:7; 13:9
Zgubna niechęć
(Łk 7:31-35)
16Do kogo zaś porównam to pokolenie?#Ps 78:8 Podobne jest do dzieci siedzących na rynkach, które wołają [jedne] do drugich: 17Graliśmy wam na flecie, a nie tańczyliście, śpiewaliśmy wam żałobne pieśni, a nie uderzaliście się w piersi.#11:17 Gra na flecie oznacza wesele, pieśń żałobna – pogrzeb. Żydzi czasów Jezusa oczekiwali Zbawiciela, jednak byli podejrzliwi wobec wszystkiego, co nowe – każdy powód był dobry, aby zachować obojętność i nie brać pod uwagę zmiany. 18Przyszedł bowiem Jan, nie jadł i nie pił,#Mt 3:4; 9:14; Łk 1:15 a mówią: Ma demona. 19Przyszedł Syn Człowieczy,#Mt 8:20 jadł i pił,#Mt 9:10; J 2:2 a mówią: Oto człowiek żarłoczny i nadużywający wina, przyjaciel celników i grzeszników.#Mt 9:11; Łk 15:1-2; 19:7 I mądrość#1Kor 1:24, 30 jest usprawiedliwiona na podstawie swych czynów.#11:19 Może znaczyć, w zależności od przyjętego znaczenia spójnika καί, np.: (1) A mądrość… Mądra ocena zawsze bierze pod uwagę czyny (Łk 7:35; 15:2). (2) I mądrość… Mądrość Żydów wystawiła sobie świadectwo w ich czynach (ironiczne; por. w. 25).
Ostrzeżenie dla miast galilejskich
(Łk 10:13-15)
20Wtedy zaczął grozić miastom, w których miało miejsce najwięcej przejawów Jego mocy,#J 15:24; Dz 2:22#11:20 Przejaw mocy, δύναμις, może występować z τέρας, tj. cud, zob. Dz 2:19. W NP pojawia się tylko w lm z σημεῖα, tj. znaki (Mt 12:38); bardzo powszechne u Jana. Bliskoznaczne: παράδοξος, niesłychany, dziwny (Łk 5:26), ἔνδοξος, chwalebny (Łk 13:17), θαυμάσιος, cudowny (Mt 21:15). że się nie opamiętały:#11:20 Nieczułość na wezwanie Boże jest winą człowieka. Powód braku odpowiedzi na zaproszenie ewangelii nie musi leżeć po stronie zwiastującego. 21Biada tobie, Chorazynie,#11:21 Chorazyn: wspomniane jeszcze w Łk 10:13. Leżało prawdopodobnie ok. 4 km na pn od Kafarnaum. biada tobie, Betsaido;#Mk 8:22#11:21 Betsaida: miejscowość na prawym brzegu Jordanu, u ujścia rzeki do jeziora. Tetrarcha Filip przebudował Betsaidę i na cześć córki Cezara Augusta nazwał ją Julią. Ogłosił on Betsaidę miastem ok. 30 r. po Chr. bo gdyby w Tyrze i Sydonie#Iz 23:1-18; Ez 27:32; 28:2-23; Jl 4:4-8; Am 1:9-10; Za 9:2-4; Mt 15:21; Mk 3:8; 7:24#11:21 Tyr i Sydon: miasta fenickie. miały miejsce przejawy mocy, do których doszło w was, dawno by się w worze i popiele opamiętały.#Jb 42:6; Jo 3:5-8 22Lecz mówię wam: W dniu sądu lżej będzie Tyrowi i Sydonowi niż wam.#Mt 10:15; 11:24#11:22 Tj. Bóg będzie rozliczał każdego stosownie do danych mu możliwości. Komu wiele dano, od tego wiele będzie się oczekiwać (Łk 12:46-48). 23A ty, Kafarnaum,#Mt 4:13 czy aż do nieba będziesz wywyższone?#Iz 14:13 Aż do Hadesu#11:23 W SP Hades występuje jako Szeol (Łk 10:15; 16:23; Obj 20:13-14), zob. Mt 11:23L. zstąpisz,#Iz 14:15; Ez 26:20; Łk 16:23; Dz 2:27; Obj 1:18; 20:14 bo gdyby w Sodomie#Rdz 19:24-28; 2P 2:6; Jd 7 miały miejsce te przejawy mocy, do których doszło w tobie, dotrwałaby do dnia dzisiejszego. 24Lecz mówię wam: W dniu sądu lżej będzie ziemi Sodomy niż tobie.#Mt 10:15; Łk 10:12
Przewaga dziecięcej prostoty
(Łk 10:21)
25W tym czasie Jezus odezwał się w te słowa: Wysławiam cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi,#Rdz 14:19, 22; Dz 17:24 że zakryłeś te rzeczy#Mt 13:11 przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś je niemowlętom.#Łk 10:21; 1Kor 1:26-29 26Tak, Ojcze, gdyż to stało się Twoim upodobaniem.#11:26 Mt 11:16-19 ukazuje postawę przeciwną dziecięcej prostocie.
Zaproszenie do odnowy sił
(Łk 10:22)
27Wszystko zostało mi przekazane przez mojego Ojca#Mt 28:18; Łk 10:22; J 3:27, 35; 6:37, 44, 65; 13:3; 18:9 i nikt nie zna Syna, tylko Ojciec,#Mt 16:17; J 10:15 i nikt nie zna Ojca, tylko Syn#J 7:29; 8:55; 10:15; 17:25 oraz ten, komu Syn zechce objawić.#J 1:18; 17:6, 26 28Chodźcie do Mnie wszyscy#J 6:37; 7:37 zapracowani i przeciążeni,#Jr 31:25; Mt 23:4; Łk 11:46; Dz 15:10 a Ja was odświeżę.#11:28 odświeżę, ἀναπαύσω, l. orzeźwię, zapewnię odpoczynek. 29Weźcie na siebie moje jarzmo i uczcie się ode Mnie,#J 13:15; Ef 4:20; Flp 2:5; 1P 2:21; 1J 2:6 że jestem łagodny i pokorny sercem,#Mt 21:5; 2Kor 10:1 a znajdziecie odświeżenie dla waszych dusz.#Ps 116:7; Jr 6:16; Hbr 4:9 30Gdyż moje jarzmo jest wygodne, a moje brzemię – lekkie.#1J 5:3
Currently Selected:
Mateusza 11: SNPD4
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej