Bibel in einem Jahr 2024Beispiel

Bund der Liebe

Als meine Tochter heiratete, führte ich sie zum Altar, und vor den Augen ihrer Familie und ihrer Freunde gaben sie und ihr Mann sich aus gegenseitiger Liebe das Jawort. Sie versprachen einander exklusive Treue. Sie schlossen einen *Bund der Liebe*. Aus Liebe. Ein Bund ist eine formelle Vereinbarung zwischen zwei Personen oder Parteien. Bündnisse schließen gehörte zum Alltag der Antike. Ein solcher Bund wurde häufig begleitet von einem formellen Akt, wie etwa einem Blutopfer. Der Bündnisgedanke ist für die christliche Bibel so relevant, dass ihre beiden Teile Altes und Neues *Testament* genannt werden – „*Testamentum*“ ist das lateinische Wort für „Bund“. Obwohl der neue Bund anders als der alte ist, wurden sie beide doch aus Gottes übermächtiger Liebe zu dir heraus geschlossen.

Psalm 148,7–14

Preise Gott für Seine enge Freundschaft

Ist dir bewusst, dass du ein „enger Freund“ Gottes werden kannst? Das bedeutet es, zu Seinem Volk zu gehören, das ihm „nahe“ ist (146,14). Darum geht es in Seinem Bund der Liebe mit uns.

Weil er sich so von Gott geliebt weiß, platzt das Herz des Psalmisten förmlich vor Lob. Er ruft alle Schöpfung und alle Menschen auf, Gott zu preisen (7-12): „Alle sollen den Namen des Herrn loben. Denn allein sein Name ist groß und sein Ruhm überragt Erde und Himmel“ (13).

Vers 14 bildet den Höhepunkt des Psalms: „Er hat erhöht ein Horn seinem Volk. Ein Loblied für alle seine Frommen, für die Söhne Israel, für das Volk, das ihm nahe ist. Halleluja!“ (LUT).

Ein „Horn“ steht für die Stärke des Herrn und fand seine Erfüllung in Jesus: „[Der Herr] hat uns aufgerichtet ein Horn des Heils im Hause seines Dieners David“ (Lukas 1,69; LUT). Er tat es aus Liebe zu uns. Aus Liebe zu uns schloss Er einen Bund, weil Er Sein Volk nah an Seinem Herzen haben möchte. Kein Wunder also, dass der Psalmist seinen Psalm mit einem „Halleluja“ beendet (148,14).

Ich danke Dir, Herr, dass Du einen Bund mit mir schließt, mich nah an Dein Herz ziehst und mich als engen Freund betrachtest.

Offenbarung 19,11–21

Danke Jeus, dass Er den Preis bezahlt hat

Der Bund, den Gott uns anbietet, hat seinen Preis. Nur dass nicht wir diesen Preis zahlen, sondern Gott selbst in Person Jesu, dessen Blut für dich vergossen wurde. Johannes sieht Jesus auf einem weißen Pferd reiten. Mit vier Namen beschreibt er Ihn:

1.\tTreu und Wahrhaftig
„Er urteilt .. gerecht“ (11; GNB). Er durchschaut die Geheimnisse unseres Herzens („Seine Augen sind wie Feuerflammen“; 12a; ZB). Seine Autorität gilt überall („auf dem Kopf hatte er viele Kronen“; 12b). Und trotz unserer Untreue ist er „Treu und Wahrhaftig“ (19,11; LUT).

In der Bibel lesen wir immer wieder, wie treu Gott an Seinem Bund und Seinen Verheißungen festhält. Höchstes Zeichen Seiner Treue ist Jesus – Er „heißt Treu und Wahrhaftig“ (11; ELB).

2.\tEin Name, den niemand kannte als er selbst (12c; LUT)
Zweitens „trägt er einen Namen geschrieben, den niemand kennt als nur er selbst.“ (12c; SLA). Gottes Offenbarung Seiner selbst in Jesus wird erst abgeschlossen sein, wenn wir Ihn von Angesicht zu Angesicht sehen (1. Korinther 13,12).

3.\tDas Wort Gottes
„Sein Name ist ‚Das Wort Gottes‘“ (19,13). Gott kommuniziert durch Sein Wort mit uns. Die höchste Offenbarung Seiner selbst geschieht durch die Person Jesus – das Wort Gottes (Johannes 1,1).

„Er trug ein Gewand, das in Blut getaucht worden war“ (13a). Das ist der Beweis, wie sehr Er dich liebt. Das ist „das Blut des Bundes“ (Matthäus 26,28; LUT). Jesu Blut für dich vergossen.

4.\tKönig der Könige und Herr der Herren
Er ist der „König der Könige und Herr der Herren“ (19,16). Dieser Name steht auf Seinem Gewand und auf Seinem Schenkel. Er führt die Gemeinde, die „in weißes, reines Leinen gekleideten Heerscharen des Himmels … auf weißen Pferden“ (14) an. Er ist der, vor dem sich jedes Knie beugen und von dem jede Zunge bezeugen wird, dass Jesus Christus der Herr ist (Philipper 2,9-11).

Das Böse kann vor Jesus nicht bestehen. Am Ende wird alles Böse zerstört werden. Das letzte Gefecht (19,17-21) wird überhaupt kein Kampf sein, sondern die dämonischen Kräfte werden „lebendig in den Feuersee geworfen, der mit Schwefel brennt“ (20) und die Feinde Gottes, die sich Christus entgegengestellt haben, werden endgültig ihrer Macht beraubt (21). Die Drastik des Bildes unterstreicht, wie absolut Jesu Sieg ausfallen wird.

Den großartigen Sieg hat Er bereits errungen – der, der treu und wahrhaftig ist. Mit Seinem Tod und Seiner Auferstehung hat Er schon alle Mächte des Bösen besiegt (Kolosser 2,15). Der Sieg, von dem wir hier lesen, ist eine ausgemachte Sache. Wenn Jesus wiederkommt, ist es soweit.

Danke, Herr, für deinen Opferbund der Liebe. Du bist treu und wahrhaftig – voller Liebe – und eines Tages werden wir Dich von Angesicht zu Angesicht sehen.

Nehemia 9,1–37

Vertraue darauf, dass Gott dich versorgt

Bist du manchmal über eine Situation dermaßen verzweifelt, dass du Gott anrufst und Ihm alle möglichen Versprechungen machst, wenn Er nur deine Gebete erhört? Und wenn Er sie dann beantwortet, ist alles vergessen und du driftest wieder weg von Ihm?

So jedenfalls geschah es immer wieder mit dem Volk Gottes. Wenn Gott uns segnet, neigen wir dazu, selbstgefällig zu werden, wir beginnen, Kompromisse einzugehen und machen uns schuldig. Dann rufen wir wieder nach Gott, und Er ist uns gnädig und rettet uns. Wieder lässt unser Eifer nach. Ich gebe zu, dass es Zeiten in meinem Leben gab, wo das so war. Aber so sollen wir nicht leben.

Gott schloss einen Bund mit Seinem Volk – zunächst mit Abraham (9,8). Es war ein „Bund der beständigen Liebe“ (32). Er hatte „Brot vom Himmel“ gegen ihren Hunger „und Wasser aus dem Felsen“ gegen ihren Durst“ (9,15) versprochen. Er wollte, dass sie auf Seine Versorgung vertrauten.

Gott möchte, dass du Ihm vertraust. Fasse heute den Entschluss, dich nicht um morgen zu sorgen. Vertraue darauf, dass Er Sich um dich kümmert, einen Tag nach dem anderen. Gott liebt dich ja nicht einfach nur, er liebt dich „mit unerschütterlicher Treue“ (32; GNB). Er liebt dich, als ob es nur dich gäbe.

Die Stadtmauern sind wieder intakt. Das Gesetz wurde verlesen. Das Volk erkennt jetzt Gottes unbändige Liebe und Seinen Bund der Liebe mit ihnen. Sie begreifen, dass Gott sie ganz außerordentlich segnet. Und wenn sie sich ihr Leben so betrachten, erkennen sie, dass es unverdient ist.

Sie versammeln sich zum Fasten und Beten, sie bekennen ihre Sünden (9,2), „drei Stunden lang …lasen sie im Gesetzbuch des Herrn, ihres Gottes“ (3a). Zweifelsohne kamen ihre Sünden beim Lesen in Gottes Wort ans Licht. „Drei weitere Stunden lang bekannten sie ihre Sünden und beteten den Herrn, ihren Gott, an“ (3b).

Ihr Gebet ist ein wunderbares Modell für uns. Sie beginnen mit Anbetung. Nachdem sie Gott für Seine große Liebe, die sich in der Schöpfung offenbart, gedankt haben (5-6), preisen sie Ihn für Seine Treue in der Geschichte ihres Volkes. Sie erinnern sich Seiner Liebe und Treue zu Abraham, Mose und ihren Vorfahren (7-15).

Sie erinnern sich, dass sie trotz Gottes beständiger Liebe „eigenmächtig und widerspenstig“ wurden und Seine „Gebote nicht befolgen wollten“ (9,16). Und auch ich vergesse manchmal die Wunder, die Gott, die Gott vollbracht hat (9,17).

Trotzdem liebt Gott beständig: „du bist gnädig und barmherzig; deine Geduld ist groß, und deine Liebe kennt kein Ende. Du hast unsere Vorfahren nicht verlassen… du bist barmherzig… [du hast gezeigt], wohin sie gehen sollten… Du schenktest ihnen deinen guten Geist, um sie zur Einsicht zu bringen… und immer bekamen sie von dir, was sie brauchten… Es ging ihnen sehr gut, du hattest sie so reich beschenkt“ (17-25; Hfa).

Beim Aufsagen ihrer Geschichte wiederholen sich die Muster. Gott segnete, „Doch trotz allem… lehnten sie sich gegen dich auf… Da ließest du ihre Feinde Macht über sie gewinnen, grausam wurden sie von ihnen unterdrückt. In ihrer Not schrien sie zu dir um Hilfe, und du erhörtest sie im Himmel… Doch kaum hatten sie Ruhe vor ihnen, taten sie wieder, was du verabscheust. Erneut ließest du sie in die Hände ihrer Feinde fallen… Und wieder schrien sie zu dir, und du erhörtest sie im Himmel… du überließest sie nicht ihrem Schicksal. Denn du bist gnädig und barmherzig… Du hältst dich an deinen Bund mit uns, deine Liebe hört niemals auf“ (26-32; Hfa).

Weil das Volk seinen Part des Bundes nicht zu halten vermochte, verhieß Gott einen neuen Bund. Dieser neue Bund wurde mit Jesu Blut besiegelt und er beinhaltet, dass der Heilige Geist kommt, um in dir Wohnung zu nehmen und dir dabei zu helfen, deinen Teil des Bundes zu halten und Gott und andere zu lieben.

Vater, ich danke Dir für Deinen Bund der Liebe mit mir, der besiegelt ist mit Jesu Blut. Danke für den Heiligen Geist, der mir hilft Dich und andere beständig zu lieben.

Pippa Adds

Nehemia 9,16–37

Das Volk Israel scheint sich immer im Kreis zu drehen: sie lehnen sich gegen Gott auf, werden unterdrückt, sie rufen Gott um Hilfe an und werden gerettet, dann vergessen sie Gott wieder, lehnen sich auf und immer so weiter. Ich hätte erwartet, dass Gott irgendwann die Nase voll davon hat. Und ich glaube nicht, dass ich einen Deut besser bin. Deshalb bin ich unheimlich froh, dass Gott „ gnädig und barmherzig“ ist, dass Seine „Geduld groß ist, und [s]eine Liebe kein Ende kennt“.

References

Diesen Texten liegt die englisch-sprachige Bible in one Year („BIOY“) von Nicki und Pippa Gumbel, London, England zugrunde, in der aktuellen Fassung von 2021. Quellenangaben für Zitate im Text wurden dem englischen Original entnommen. BIOY ist Teil von Alpha International. Alpha International ist eine Organisation („registered Charity“) in England und Wales (no. 1086179) und in Schottland (no. SC042906) und eine Gesellschaft privaten Rechts „by guarantee“ und registriert in England & Wales (no. 4157379). Der Hauptsitz ist „HTB Brompton Road SW7 1 JA London, England. © Copyright Alpha International 2021 Die Übersetzung aus dem Englischen wurde erstellt von: Dipl. Übersetzerin Wibke Kiontke, Allgemein ermächtigte Übersetzerin EN/DE, Certified Translator EN/GE, Gutensteinstraße 12, D-61250 Usingen Sprecher: Jörg Pasquay, Milchberg 7, 86150 Augsburg www.wortmuehle.de und Susanne Pasquay („Noch ein Gedanke meiner Frau“) \t Die Bibeltexte (Lesungen) sind der Übersetzung „Hoffnung für alle®“ entnommen, Copyright © 1983, 1996, 2002, 2015 by Biblica, Inc.®. Verwendet mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers Fontis, Basel.“