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Corrie ten Boom: Glaube, Hoffnung und Liebe

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Hoffnung für Alle

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 <div class="chapter ch4" data-usfm="ZEC.4">
 <div class="label">4</div><div class="s1">Die f&#252;nfte Vision: Der goldene Leuchter und die &#214;lb&#228;ume</div><div class="m"> 1Der Engel, der mir alles erkl&#228;rte, kam wieder zu mir. Er r&#252;ttelte mich auf, als ob er mich aus dem Schlaf wecken wollte. 2Dann fragte er: &#187;Was siehst du?&#171; Ich antwortete: &#187;Einen Leuchter aus reinem Gold, darauf eine &#214;lschale und ringsum sieben Lampen mit jeweils sieben R&#246;hrchen f&#252;r die Dochte. 3Rechts und links von dem Leuchter steht je ein &#214;lbaum. 4Aber was soll dies alles bedeuten, mein Herr?&#171;</div><div class="p"> 5Der Engel erwiderte: &#187;Das wei&#223;t du nicht?&#171; Ich verneinte, und er sagte:#4,5 Die folgenden Verse (10b&#8211;14) wurden zum besseren Verst&#228;ndnis nach vorne gezogen, da sie inhaltlich direkt an Vers 5 ankn&#252;pfen. 10b&#187;Die sieben Lampen sind die Augen des Herrn, die unerm&#252;dlich umherschweifen und alles sehen, was in der Welt geschieht.&#171;</div><div class="p"> 11Ich fragte weiter: &#187;Was bedeuten denn die zwei &#214;lb&#228;ume rechts und links vom Leuchter? 12Und was hat es mit den beiden Zweigen neben den zwei goldenen R&#246;hren auf sich, die das kostbare &#214;l von den B&#228;umen herableiten?&#171;</div><div class="p"> 13Der Engel entgegnete: &#187;Wei&#223;t du es nicht?&#171; Als ich wieder verneinte, 14erkl&#228;rte er mir: &#187;Das sind die beiden M&#228;nner, die der Herr der ganzen Welt mit &#214;l gesalbt hat. Er hat sie dazu erw&#228;hlt, ihm zu dienen.&#171;</div><div class="s1">Eine Botschaft f&#252;r Serubbabel</div><div class="m"> 6Dann gab mir der Herr folgende Botschaft f&#252;r Serubbabel:</div><div class="p">&#187;Was du vorhast#4,6 Gemeint ist die Vollendung des Tempelbaus. Vgl. Haggai 1,12&#8211;2,5; Esra 3,8., wird dir nicht durch die Macht eines Heeres und nicht durch menschliche Kraft gelingen: Nein, mein Geist wird es bewirken! Das verspreche ich, der Herr, der allm&#228;chtige Gott. 7Ein Berg von Hindernissen wird sich vor dir auft&#252;rmen, aber ich r&#228;ume sie aus dem Weg. Wenn der Tempel wieder aufgebaut ist, wirst du den Schlussstein einsetzen &#8211; unter dem Jubel des Volkes#4,7 W&#246;rtlich: unter dem Zuruf: &#8250;Gnade, Gnade f&#252;r ihn!&#8249;!&#171;</div><div class="p"> 8Weiter sprach der Herr zu mir: 9-10a&#187;Serubbabel hat den Grundstein zu diesem Tempel gelegt, und er wird den Bau auch vollenden! Wer &#252;ber die kleinen Anf&#228;nge entt&#228;uscht war, der wird sich noch von Herzen freuen, wenn er den Schlussstein in Serubbabels Hand sieht!&#171;</div><div class="p">Wenn dies eintrifft, werdet ihr erkennen, dass der Herr, der allm&#228;chtige Gott, mich zu euch gesandt hat.</div>
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 <div class="chapter ch5" data-usfm="ZEC.5">
 <div class="label">5</div><div class="s1">Die sechste Vision: Die fliegende Schriftrolle</div><div class="m"> 1Als ich wieder aufblickte, sah ich eine Schriftrolle durch die Luft fliegen. 2Der Engel fragte mich: &#187;Was siehst du?&#171; Ich antwortete: &#187;Eine ausgebreitete Schriftrolle, die durch die Luft fliegt; sie ist zehn Meter lang und f&#252;nf Meter breit!&#171; 3Da sagte er zu mir: &#187;Auf dieser Rolle steht ein Fluch, der &#252;ber das ganze Land hinausgehen wird. Bisher sind alle ungestraft geblieben, die gestohlen oder Meineide geschworen haben. Doch das hat jetzt ein Ende! 4Der Herr, der allm&#228;chtige Gott, k&#252;ndigt euch an: &#8250;Ich schicke diesen Fluch in die H&#228;user der Diebe und zu allen, die bei meinem Namen falsch schw&#246;ren. Er lastet auf ihren H&#228;usern, er zerfrisst die Balken und Steine, bis alles in sich zusammenf&#228;llt.&#8249;&#171;</div><div class="s1">Die siebte Vision: Die Frau im Fass</div><div class="m"> 5Der Engel, der mir alles erkl&#228;rte, trat zu mir und forderte mich auf: &#187;Schau hin! Sieh, was dort erscheint!&#171; 6&#187;Was ist das?&#171;, fragte ich. Er antwortete: &#187;Ein Fass#5,6 W&#246;rtlich: Efa. &#8211; Das hebr&#228;ische Wort bezeichnet urspr&#252;nglich ein gro&#223;es Hohlma&#223; f&#252;r Getreide.. Es enth&#228;lt die Schuld, die die Menschen im ganzen Land auf sich geladen haben.#5,6 So nach der griechischen &#220;bersetzung. Der hebr&#228;ische Text ist nicht sicher zu deuten.&#171; 7Pl&#246;tzlich hob sich der runde Bleideckel, und eine Frau kam zum Vorschein. 8Der Engel sagte: &#187;Das ist die Gottlosigkeit!&#171; Er dr&#228;ngte die Frau wieder in das Fass zur&#252;ck und schlug den Bleideckel zu.</div><div class="p"> 9Als ich nach oben schaute, sah ich zwei Frauen mit Fl&#252;geln, wie St&#246;rche sie haben; der Wind trug sie her. Sie ergriffen das Fass und flogen mit ihm davon. 10Ich fragte den Engel: &#187;Wohin bringen sie das Fass?&#171; 11Er antwortete: &#187;Ins Land Schinar#5,11 Schinar ist ein alter Name f&#252;r Babylonien (die Ebene zwischen Euphrat und Tigris), wo die Menschen einst Gott mit ihrem Turmbau herausforderten. Vgl. 1. Mose 11,1&#8210;9.. Dort baut man der Frau einen Tempel; und wenn er fertig ist, stellt man das Fass darin auf einem Podest auf.&#171;</div>
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<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
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 <div class="chapter ch6" data-usfm="ZEC.6">
 <div class="label">6</div><div class="s1">Die achte Vision: Die vier Wagen</div><div class="m"> 1Als ich den Blick hob, hatte ich noch eine Vision: Ich sah vier Streitwagen zwischen zwei Bergen aus Bronze hervorkommen. 2Der erste wurde von rotbraunen Pferden gezogen, der zweite von schwarzen, 3der dritte von wei&#223;en und der vierte von gescheckten. Sie alle waren kr&#228;ftige Tiere.</div><div class="p"> 4&#187;Was soll das bedeuten, mein Herr?&#171;, fragte ich den Engel, der mir alles erkl&#228;rte. 5Er antwortete: &#187;Diese Gespanne kommen vom Herrn der ganzen Welt und werden nun in seinem Auftrag in alle Himmelsrichtungen ziehen. 6Die schwarzen Pferde reiten nach Norden, die wei&#223;en nach Westen#6,6 Oder: hinter ihnen her. und die gescheckten nach S&#252;den.&#171;</div><div class="p"> 7Ungeduldig warteten die starken Pferde auf den Befehl zum Aufbruch. Als der Herr sagte: &#187;Los, durchstreift die ganze Erde!&#171;, da galoppierten sie davon. 8Mir aber rief er zu: &#187;Achte auf das Gespann, das nach Norden aufgebrochen ist! Es zieht ins Land des Nordens, um dort meinen Zorn zu stillen.#6,8 Der hebr&#228;ische Text ist nicht sicher zu deuten.&#171;</div><div class="s1">Ein K&#246;nig f&#252;r Israel</div><div class="m"> 9Wieder empfing ich eine Botschaft vom Herrn. Er gab mir den Auftrag: 10&#187;Geh noch heute ins Haus von Josia, dem Sohn von Zefanja! Dort sind Heldai, Tobija und Jedaja aus Babylonien eingetroffen, Abgesandte der Juden, die dort noch leben. Nimm die Gaben in Empfang, die sie mitgebracht haben! 11Lass aus dem Silber und Gold eine Krone anfertigen, setze sie dem Hohenpriester Jeschua, dem Sohn von Jozadak, auf 12und sag ihm: &#8250;So spricht der Herr, der allm&#228;chtige Gott: Ein Mann wird aus der Nachkommenschaft von David hervorgehen,#6,12 Im Hebr&#228;ischen steht hier noch: &#8250;Spross&#8249; ist sein Name. &#8211; Zur Bedeutung dieses Titels vgl. die Anmerkung zu Kapitel 3,8. unter dessen Herrschaft das Land wieder aufbl&#252;hen wird. Er ist es, der meinen Tempel wieder aufbauen wird. 13Ja, er wird ihn bauen, und er wird hohes Ansehen genie&#223;en, wenn er den Thron besteigt, um &#252;ber sein Volk zu regieren. Der Hohepriester wird an seiner Seite sein, und es wird v&#246;llige Einigkeit zwischen ihnen bestehen.#6,13 Oder: Er wird als Hoherpriester auf dem Thron sitzen, und er wird beides (= das Amt des K&#246;nigs und des Hohenpriesters) in sich vereinen. 14Die Krone soll in meinem Tempel aufbewahrt werden, zur Erinnerung an Heldai, Tobija, Jedaja und an die Gastfreundschaft von Josia. 15Aus weiter Ferne werden Menschen kommen und beim Bau des Tempels mithelfen.&#8249;&#171;</div><div class="p">Daran sollt ihr erkennen, dass der Herr, der allm&#228;chtige Gott, mich zu euch gesandt hat. Dies alles wird eintreffen, wenn ihr auf den Herrn, euren Gott, h&#246;rt und ihm gehorcht.</div>
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