Glaube und Theologie: Dr. John MacArthur, Fragen und AntwortenBeispiel

Ist es in Ordnung, Zweifel zu haben?

Als er hörte, dass Gott Mose als Anführer und Befreier Israels sandte (2.Mose 3,10), war seine Antwort „Wer bin ich…?“; ein Ausdruck der Unzulänglichkeit für eine so ernste Aufgabe. Sie klang vernünftig, denn was sollte er, ein einfacher Hirte aus Midian, nach 40 Jahren Abwesenheit von Ägypten bei seiner Rückkehr tun?

Aber hat Mose in 3,13 die Grenze von der vernünftigen Nachfrage zum unvernünftigen Zweifel überschritten? Gottes geduldige Antworten, in denen Er Mose darüber belehrt, was Er vorhat, einschließlich der Tatsache, dass Israel von den Ägyptern mit Wohlwollen betrachtet werden würde (3,21), sollen den Leser davor warnen, Moses Haltung gleich zu Beginn der Begegnung zwischen ihm und dem Herrn vorschnell falsch einzustufen.

Ja, Israel durfte nach dem Namen Gottes fragen, um die Erklärung Moses zu bestätigen, dass er von dem Gott ihrer Väter gesandt worden war. Die Frage „Wie lautet sein Name?“ bedeutete, dass sie nach der Relevanz des Namens für ihre Situation fragten – nach dem Charakter, der Qualität oder dem Wesen einer Person. Die Antwort Gottes war. „ICH BIN, DER ICH BIN“ (Vers 14). Dieser Name für Gott weist auf Seine Selbstexistenz und Ewigkeit hin; er bedeutet „Ich bin der, der war/ist/wird“. Die Bedeutung in Bezug auf den „Gott eurer Väter“ ist sofort erkennbar. Er ist derselbe Gott durch alle Zeiten hindurch!

Eine Antwort des göttlichen Zorns kommt erst in Vers 4,14, ganz am Ende der Fragen und Einwände von Mose, wo er Gott widerspricht.