Bůh, který obnovujeUkázka

Hospodin ochraňuje svůj lid

SOAP: Žalm 94:14–15

Žalm 94 představuje Boha jako soudce a mstitele země. Je vyobrazen jako ten, který vyhladí zlé a ničemné za všechnu zkázu, kterou způsobili a který zachraňuje spravedlivé před těmi, kdo jsou proti nim. V prvním století před Kristem očekával Boží lid příchod Mesiáše jako soudce. Lidé očekávali, že jejich Vykupitel přijde na zem a bude vládnout jako král, který zničí všechny ničemné a obnoví Jeruzalém. Bůh však přišel jako služebník. Přišel, aby hlásal radostnou zvěst evangelia, aby mnohé přivedl k sobě a aby zemřel obětní smrtí, díky které mohl být Jeho lid osvobozen od hříchu a smrti. Soudit ještě nepřišel.

Až se Kristus vrátí, přijde jako soudce celé země. S napětím očekáváme příchod našeho soudce, našeho mstitele. Advent je připomínkou, abychom čekaly. Židé v prvním století čekali na svého Mesiáše, svého krále. On ale přišel nejdřív zachránit svět před hříchem. Dal nám svou spravedlnost tím, že zemřel místo nás. Vykonal pomstu nad mocí smrti a zničil ji jednou provždy. Udělal víc, než Židé očekávali, ale ne přesně to, v co doufali nebo kdy v to doufali.

To, po čem toužíme my, může být dobré – ať už jde o konec zla, mír v našich národech, obnovení našich vztahů nebo uzdravení našich těl. Ještě však možná nepřišel Jeho správný čas. Možná máme pocit, že Bůh nevidí zlo nebo bolest kolem nás, ale On je vidí. Vidí nás v dnešní době stejně, jako viděl útlak, kterému čelili Židé v prvním století. A nepřestává konat.

Autor žalmu nám připomíná, že Bůh je tím, kdo nám dává poznat, co je spravedlivé. Nebýt moudrosti, kterou nám dává, nepoznaly bychom nespravedlnost. Jestliže nám Bůh zjevuje, co je nespravedlnost, nemůžeme si tedy být jisté, že On, který je dokonale spravedlivý, s ní také správně naloží? Bůh svůj lid neopouští – On zasahuje. Pomáhá. Uklidňuje naše obavy. Ochraňuje a poskytuje nám útočiště. Ničí darebáky. Důvěřujme tedy Jeho načasování, spravedlnosti a moci a netrpělivě na něj očekávejme.