Aconsegueix l'aplicacióInquietsMostra
Ahir, vam establir que la solució a la nostra inquietud es troba en descansar de les fonts de la nostra inquietud durant el Sàbat. Demà, veurem com nosaltres, els cristians del segle Xxi, podem fer-ho de manera practica. Però en primer lloc, hem de mirar el que el Sàbat no és per al cristià d'avui. I el millor lloc per començar és buscar l'origen del Sàbat.
Quan Déu va lliurar els Deu Manaments a Moisès a la Muntanya del Sinaí, va manar que els israelites descansessin el setè dia de cada setmana. Això representava un signe del Pacte de Déu amb el Seu poble. I, per descomptat, el Sàbat era el model del propi dia de descans que va fer Déu de l'obra de la creació en el primer setè dia.
En l'Antic Testament, observaven el Sàbat amb regles i regulacions estrictes. Per exemple, van prohibir als israelites d'encendre focs (Èxode 35:3), recollir menjar (Èxode 16:23-29), i vendre mercaderies (Nehemiah 10:31). I el càstig per violar intencionalment el Sàbat no era altra cosa que la mort (Èxode 31:14-15).
Amb el temps, els israelites van dur el Sàbat als seus extrems més legalistes, fins al punt en què, en el moment en què Jesús va venir a la terra, fins i tot consideraven la guarició en Sàbat com un pecat. Quan els fariseus veien a Jesús guarint i arrencant espigues en un camp el dissabte en Mateu 12, es van enfrontar a ell, criticant la seva aparent falta de respecte a la Llei. Jesús va respondre proclamant "el fill de l'home és senyor del dissabte [Sàbat]" (Mateu 12:8) assenyalant que un nou Pacte havia arribat en la persona de Crist. En el relat de Marc dels mateixos esdeveniments, Jesús va afirmar que "el dissabte ha estat fet per a l'home, i no l'home per al dissabte" (Marc 2:27). En altres paraules, Jesús està dient que a través d'Ell, el Sàbat ja no és un manament de la llei. En canvi, és un do graciós per als inquiets.
Què volia dir Jesús al dir que el Sàbat és ara per l'home? Com podem aprofitar aquest do de manera practica? I com podem descansar regularment avui, sense fer que el nostre descans sigui legalista i ens xucli la vida? Aquestes són les preguntes que respondrem en el dia final d'aquest pla.
Sobre aquest pla
"Els nostres cors estan inquiets fins que troben el seu descans en Tu.” Mai abans, tants hem sentit la inquietud que Agustí va descriure amb aquesta famosa frase. Però, quina és la solució a la nostra manca de veritable descans? Tal com demostrarà aquest pla de tres dies, la solució rau parcialment en veure l’antiga pràctica del Sàbat des d’una altra perspectiva, des de la perspectiva de Jesús com la nostra màxima font de pau.
More
