YouVersion Logo
Search Icon

SABIDURÍA 13

13
La creación como camino hacia Dios
1Necios son por completo
cuantos han ignorado a Dios,
sin descubrir al que “es”,
a partir de los bienes visibles,
y sin reconocer al Creador#13,1: necios por completo: Inicia aquí el autor una amplia y encendida polémica contra la idolatría bajo dos de sus formas principales: la divinización de la naturaleza (13,1-9) y el culto a los ídolos (13,10—15,17).— Creador: Lit. artífice, título de inspiración helenista para designar a quien hace una cosa —en este caso el universo— con arte.
a través de las criaturas.#Eclo 17,8-10; Hch 14,17; Rm 1,19-20.
2Al contrario, consideraron dioses al fuego,
al viento, al aire ligero, a la bóveda estrellada,
al agua impetuosa y a los astros del cielo
que presiden el curso del universo#13,2: que presiden el curso del universo: Algunos colocan este inciso inmediatamente después de: consideraron dioses. .
3Si, fascinados por su hermosura,
tuvieron por dioses a estos seres,
deberían pensar cuánto ha de aventajarlos
el que es dueño de todos ellos,
pues fue el propio autor de la belleza quien los creó.#Dt 4,19; Jb 31,26-27.
4Y si tal poder y energía los llenó de admiración,
deberían comprender cuánto más poderoso
tiene que ser aquel que los formó.
5Porque en la grandeza y hermosura de lo creado
se contempla, por analogía, a su Creador.
6Pero tales gentes no son del todo culpables,
pues tal vez se extraviaron buscando a Dios
y poniendo todo su empeño en encontrarlo.#Hch 19,27.
7Viven, en efecto, en medio de las obras de Dios,
las investigan y quedan seducidos por lo que ven,
pues son bellas sobremanera las cosas que contemplan.
8Sin embargo, ni aun así tienen excusa,
9porque si fueron capaces de investigar el universo,
¿cómo no encontraron antes a su dueño?
Inútil culto de los ídolos
10¡Desdichados quienes ponen
su esperanza en cosas muertas#13,10-19: ponen su esperanza en cosas muertas: Todo este pasaje constituye un magnífico ejemplo de ironía en la valoración de los ídolos que son abiertamente ridiculizados. Parece clara la inspiración en Is 44,9-20 y Jr 10,3-5.8-9. Por lo demás, esta forma de idolatría recibe en la Biblia el más rotundo rechazo (ver Ex 20,4-5; Lv 19,4; Dt 4,16-18; 5,8-9).,
los que llaman dioses
a obras fabricadas por humanos,
al oro o a la plata artísticamente trabajados,
a representaciones de cualquier animal,
o a piedras sin valor, talladas por un antiguo escultor!#Dt 4,28; 2 Re 19,18; Sal 115,4.
11Tomemos por ejemplo a un carpintero:
con su sierra corta un árbol de fácil manejo,
lo despoja con habilidad de su corteza,
lo labra con singular maestría
y fabrica con él un utensilio para uso común.#Is 40,19-20; Jr 10,3-4.
12Gasta las astillas sobrantes de su obra
en preparar comida con que saciar su apetito.
13Y el resto, que no sirve ya para nada
pues es un tronco retorcido y lleno de nudos,
lo talla en sus momentos de ocio
y lo modela con destreza y facilidad
hasta convertirlo en la imagen de un ser humano
14o en algo semejante a un vulgar animal.
Luego lo recubre de minio
y lo embadurna de pintura roja
para cubrir cualquier imperfección;
15busca para él un lugar apropiado
y lo fija en la pared asegurándolo con un clavo.
16Toma así precauciones para que no se caiga,
pues sabe que no puede valerse por sí mismo,
ya que sólo es una imagen y necesita ayuda.#Is 46,7; Sal 115,5-7; CJr 25.
17Sin embargo, le ruega por su hacienda,
por su matrimonio y por sus hijos,
sin avergonzarse de dirigir la palabra
a un objeto que carece de vida.
Suplica salud a quien está enfermo,#Jr 2,27; 10,14-15; Sal 115,7.
18vida a quien no es más que un muerto,
protección al menos capacitado,
un viaje feliz a quien ni siquiera puede andar.
19Y para sus negocios, empresas y trabajos,
pide ayuda a quien menos puede dársela#13,19: a quien menos puede dársela: Lit. al que menos vigor tiene en sus manos..

Currently Selected:

SABIDURÍA 13: BHTI

Highlight

Share

Copy

None

Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in

YouVersion uses cookies to personalize your experience. By using our website, you accept our use of cookies as described in our Privacy Policy