Iudita 6
6
Reacția lui Holoférn#6,0 Holofèrn îi sfidează în mod deschis pe Ahiòr și pe poporul lui Dumnezeu, convins că nu Dumnezeul lui Israèl, ci numai puterea lui Nabucodonosòr decide soarta popoarelor (v. 1-9). Ahiòr, legat, este dat poporului din Betùlia pentru ca împreună cu locuitorii cetății să fie supus distrugerii rezervate celor care se opun dominatorului mondial (v. 10-15). Luat de către evrei, fiul lui Amòn este primit cu bunăvoință în cetate, unde îi informează despre ceea ce s-a întâmplat (v. 16-21).
1Când s-a liniștit larma oamenilor care erau în jurul adunării, Holoférn, comandantul suprem al armatei asiriénilor, i-a spus lui Ahiór înaintea întregului popor al străinilor și înaintea tuturor fiilor lui Moáb: 2„Cine ești tu, Ahiór, și voi, tocmiți#6,2 Sunt oameni plătiți de către Efraím, adică Israèl, numit Efraím după numele unuia dintre triburi. Termenul este ironic și disprețuitor. ai lui Efraím, că ai profetizat astăzi împotriva noastră și ai spus să nu luptăm cu neamul lui Israél pentru că Dumnezeul lor îi va proteja? Cine este dumnezeu în afară de Nabucodonosór? El va trimite puterea lui și-i va nimici de pe fața pământului și nu-i va mântui dumnezeul lor. 3Dar noi#6,3 Cuvintele lui Holofèrn imită tonul și stilul oracolelor profetice ale Domnului (cf. Ez 32,5-6; 39,18)., slujitorii lui, îi vom lovi ca pe un singur om și nu vor sta să înfrunte puterea cailor noștri. 4Îi vom arde, iar munții lor se vor îmbăta de sângele lor, câmpiile lor se vor umple de morții lor și nu va rezista puterea picioarelor lor înaintea noastră, ci vor fi nimiciți#6,4 Lit.: „vor fi nimiciți de nimicire”., spune regele Nabucodonosór#6,4 Ca și în Idt 3,8, monarhul asumă caracteristicile lui Antiòh al IV-lea, pretinzând pentru sine onoruri divine în loc să-l adore cum se cuvine pe unicul Dumnezeu. Dumnezeul adevărat este sfidat de pretinsul zeu uman; Domnul va trebui să-și demonstreze atotputernicia. Acest conflict special între Dumnezeul adevărat și competitorul lui arogant amintește de trăsăturile caracteristice ale apocalipticii (cf. Ez 38–39 și textul de la Qumràn despre luptele dintre fiii luminii și fiii întunericului)., domnul întregului pământ, și nu se va pierde niciunul dintre cuvintele lui. 5Iar tu, Ahiór, tocmit#6,5 La fel ca profeții, și Ahiòr este obiectul batjocurii din cauza sfaturilor sale. al lui Amón, care ai spus cuvintele acestea în ziua nelegiuirii tale, nu vei mai vedea fața mea din ziua aceasta până când voi pedepsi neamul celor [care vin] din Egipt#6,5 Israèlul nu merită nici măcar un nume propriu. Propoziția disprețuitoare este un ecou din Idt 5,12.. 6Atunci, fierul armatei mele și poporul slujitorilor mei vor străpunge coastele tale și vei cădea printre răniții lor când mă voi întoarce. 7Slujitorii mei te vor duce înapoi în ținutul muntos și te vor pune într-una dintre cetățile din trecători#6,7 Decizia lui Holofèrn este surprinzătoare. În intenția hagiografului, personajul va servi mai târziu pentru a da mărturie despre sfârșitul tragic al generalului asirian.. 8Dar nu vei muri până când nu vei fi nimicit împreună cu ei. 9Dacă într-adevăr speri în inima ta că ei nu vor fi luați, să nu-ți cadă fața! Am spus și nu se va pierde nimic din cuvintele mele”.
Ahiór, expulzat din tabăra asiriánă
10Holoférn a poruncit slujitorilor săi care erau de față în cortul său să-l ia pe Ahiór, să-l ducă în Betúlia și să-l predea în mâinile fiilor lui Israél. 11Slujitorii lui l-au luat și l-au dus afară din tabără, în câmpie, iar din mijlocul câmpiei au plecat spre ținutul muntos și au ajuns la izvoarele care erau mai jos de Betúlia. 12Când i-au văzut oamenii din cetate, de pe vârful muntelui, și-au luat armele și au ieșit în afara cetății, pe vârful muntelui, și fiecare om purtător de praștie le-a oprit urcarea și a aruncat asupra lor cu pietre. 13[Atunci slujitorii] au coborât de pe munte, l-au legat pe Ahiór și l-au lăsat aruncat la poalele muntelui, iar ei s-au întors la stăpânul lor.
14Fiii lui Israél au coborât din cetatea lor, s-au apropiat de el, l-au dezlegat și l-au dus la Betúlia și l-au pus să stea înaintea principilor cetății lor, 15care în acele zile erau Ozía, [fiul] lui Micá din tribul lui Simeón, și Hábris, [fiul] lui Hármis, fiul lui Melhiél. 16I-au convocat pe toți bătrânii cetății; au alergat toți tinerii lor și femeile la adunare. L-au așezat pe Ahiór în mijlocul întregului lor popor, iar Ozía l-a întrebat despre cele întâmplate. 17Răspunzând, le-a făcut cunoscute cuvintele consiliului lui Holoférn și toate cuvintele pe care el le-a spus în mijlocul principilor fiilor asiriénilor și cum s-a mândrit Holoférn față de casa lui Israél. 18Poporul a căzut, l-a adorat pe Dumnezeu și a strigat#6,18 Nu sunt menționați războinicii cetății. Populația pare a fi formată, în cea mai mare parte, din oameni neputincioși, femei și copii care vor cere în cele din urmă capitularea. Nu este făcut niciun efort pentru a-l împiedica pe Holofèrn să ridice asediul cetății și nu este cerut niciun ajutor de la conaționali. Este vorba de o bătălie unică împotriva unei armate mondiale. Recunoscând că a sosit momentul decisiv, poporul lasă de o parte armele și se încrede numai în Dumnezeu., zicând:
19„Doamne Dumnezeul cerului,
privește la aroganța lor
și îndură-te de umilința neamului nostru!
Privește la fața celor sfințiți#6,19 Este termenul care definește poziția Israèlului în fața lui Dumnezeu în cadrul alianței (cf. Dan 7,27). Israeliții erau separați de popoarele păgâne pentru că erau destinați slujirii lui Dumnezeu și obiectul protecției lui speciale. Condiția lor era exact opusul a ceea ce voia să facă din ei regele Nabucodonosòr. ție
în ziua aceasta!”.
20Așa l-au încurajat pe Ahiór și l-au lăudat foarte mult. 21Ozía l-a luat din adunare acasă la el și a făcut un ospăț pentru bătrâni. L-au invocat pe Dumnezeul lui Israél toată noaptea aceea [să le vină] în ajutor. #3,8 #2Rg 18,35; Dan 3,15; 6,21; Num 14,15 #Is 34,7; Ier 46,10; Ez 32,5-6 #2,5 #1Rg 22,27 #1Rg 8,56 #7,3.17 #Il 2,16 #2Cr 20,13 #2Rg 18,37 #Esd 1,2; 5,12 #2Rg 19,4.16; Fap 4,29 #Ps 84,10 #Ps 134,1; Is 30,29
Currently Selected:
Iudita 6: VBRC2020
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași