YouVersion Logo
Search Icon

ဟေဗြဲဩဝါဒစာ 7

7
မေလခိဇေဒက်၏ကြီးမြတ်မှု
1ဤ​မေလခိဇေဒက်​ကား ဆလင်​ဘုရင်​ဖြစ်​ပြီး အမြင့်ဆုံး​သော​ဘုရားသခင်​၏​ယဇ်ပုရောဟိတ်​ဖြစ်​၏။ သူ​သည် ဘုရင်​များ​ကို​ချေမှုန်း​ရာ​မှ​ပြန်လာ​သော အာဗြဟံ​ကို ကြိုဆို​လျက် ကောင်းချီး​ပေး​လေ​၏။ 2အာဗြဟံ​သည်​လည်း လက်ရ​ပစ္စည်း​ရှိသမျှ​၏​ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့​ကို သူ့​အား​ခွဲဝေ​ပေးလှူ​၏။#က 14:17-20။ မေလခိဇေဒက်​အမည်​၏​အဓိပ္ပာယ်​မှာ ပထမ​အနေဖြင့် ဖြောင့်မတ်​ခြင်း​၏​ဘုရင်​ဟူ၍​ဖြစ်​ပြီး ထို့နောက် ငြိမ်သက်​ခြင်း​၏​ဘုရင်​တည်းဟူသော ဆလင်​ဘုရင်​ဟူ၍​လည်း​ဖြစ်​၏။ 3သူ​၌ ဖခင်​မ​ရှိ၊ မိခင်​မ​ရှိ၊ မျိုးရိုးစဉ်ဆက်​မ​ရှိ၊ အသက်တာ​၏​အစ​လည်း​မ​ရှိ၊ အဆုံး​လည်း​မ​ရှိ။ သူ​သည် ဘုရားသခင်​၏​သား​တော်​ကဲ့သို့​ဖြစ်​လျက် ယဇ်ပုရောဟိတ်​အဖြစ် ထာဝစဉ်​တည်​နေ​၏။
4မျိုးနွယ်စုဖခင်​ဖြစ်သော​အာဗြဟံ​ပင် လက်ရ​ပစ္စည်း​များ​၏​ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့​ကို ပေး​လှူ​ခဲ့​သော​ဤ​သူ​သည် မည်မျှလောက်​ကြီးမြတ်​သည်​ကို ဆင်ခြင်​ကြ​လော့။ 5လေဝိ​အမျိုးသား​တို့​ထဲမှ ယဇ်ပုရောဟိတ်​ဖြစ်​လာ​သော​သူ​တို့​သည် ပညတ်​တရား​အရ လူ​တို့​ထံမှ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့​ကောက်ခံ​ရ​မည်​ဟူသော​ပညတ်​ချက်​ကို ရရှိ​ထား​ကြ​၏။ ထို​လူ​တို့​မှာ အာဗြဟံ​မှ​ဆင်းသက်​လာ​သည့် မိမိ​တို့​ညီအစ်ကို​များ​ပင်​ဖြစ်​ကြ​၏။ 6သို့သော် လေဝိ​၏​မျိုးဆက်​စာရင်း​မ​ဝင်​သော​သူ​သည် အာဗြဟံ​ထံမှ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့​ကို​ခံယူ​ပြီး ကတိ​တော်​ကို​ရရှိ​ထား​သော​သူ​အား ကောင်းချီး​ပေး​ခဲ့​၏။ 7ကြီးသောသူ​သည် ငယ်သောသူ​အား ကောင်းချီး​ပေး​တတ်​သည်​ကို ငြင်းဆို​ဖွယ်​မ​ရှိ။ 8ဤ​နေရာ​၌ သေဆုံး​တတ်​သော​လူ​တို့​သည် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့​ကို​ခံယူ​ကြ​၏။ အခြား​သော​နေရာ​၌​ကား ထို​သူ​သည် အသက်ရှင်​နေ​သည်​ဟု သက်သေခံ​ထား​၏။ 9ထို့ပြင် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့​ကို​ခံယူ​သော​လေဝိ​သည်​လည်း အာဗြဟံ​မှ​တစ်ဆင့် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့​ကို​ပေး​လှူ​သည်​ဟု ဆို​နိုင်​၏။ 10အကြောင်းမူကား မေလခိဇေဒက်​သည် အာဗြဟံ​ကို​ကြိုဆို​သောအခါ လေဝိ​သည် မိမိ​အဖ​၏​ကိုယ်​ထဲ၌​ရှိ​နေ​သေး​၏။
ထာဝရယဇ်ပုရောဟိတ်အရိုက်အရာ
11လူ​တို့​သည် လေဝိ​အနွယ်​နှင့်ဆိုင်သည့် ယဇ်ပုရောဟိတ်​အရိုက်အရာ​အပေါ်တွင် အခြေခံ​ပြီး ပညတ်​တရား​ကို​ရရှိ​ကြ​သည်​ဖြစ်၍ ၎င်း​အားဖြင့် စုံလင်​ခြင်း​သို့​ရောက်​ခဲ့​လျှင် အာရုန်​နှင့်​အလားတူ​မ​ဟုတ်​ဘဲ မေလခိဇေဒက်​နှင့်​အလားတူ​သည့် အခြား​သော​ယဇ်ပုရောဟိတ်​ပေါ်ထွန်း​ရန် အဘယ်ကြောင့်​လိုအပ်​သေး​သနည်း။ 12ယဇ်ပုရောဟိတ်​အရိုက်အရာ​၌ ပြောင်းလဲ​ခြင်း​ရှိ​လျှင် ပညတ်​တရား​၌​လည်း ပြောင်းလဲ​ခြင်း​ရှိ​ရန်​လိုအပ်​၏။ 13အကြောင်းမူကား အထက်​ပါ​အကြောင်းအရာ​များ​က ရည်ညွှန်း​ထား​သော​အရှင်​သည် ယဇ်ပလ္လင်​အမှု​ကို​မ​ဆောင်ရွက်​ဖူး​သော​အခြား​မျိုးနွယ်စု​နှင့်​စပ်ဆိုင်​၏။ 14ငါ​တို့​၏​သခင်​သည် ယုဒ​အနွယ်​မှ​ပေါ်ထွန်း​တော်မူ​ကြောင်း သိသာ​ထင်ရှား​၏။ မောရှေ​သည် ထို​အနွယ်​နှင့်​ပတ်သက်၍ ယဇ်ပုရောဟိတ်​နှင့်​စပ်ဆိုင်​သည့်​အရာ​တစ်စုံတစ်ခု​ကို​မျှ မ​ပြောဆို​ခဲ့​ပေ။ 15ထို့ပြင် မေလခိဇေဒက်​နှင့်​တူ​သော အခြား​ယဇ်ပုရောဟိတ်​တစ်​ပါး​ပေါ်ထွန်း​သည်​ဆို​လျှင် ဤ​အကြောင်းအရာ​သည် ပို၍​သိသာ​ထင်ရှား​၏။ 16ထို​အရှင်​သည် သွေးသား​ဇာတိ​နှင့်ဆိုင်သော​ညွှန်ကြား​ချက်​ဖြစ်​သည့် ပညတ်​တရား​အားဖြင့်​မ​ဟုတ်​ဘဲ မ​ပျက်စီး​နိုင်​သော​အသက်​နှင့်ဆိုင်သည့်​တန်ခိုး​တော်​အားဖြင့် ထာဝရ​ယဇ်ပုရောဟိတ်​ဖြစ်လာ​၏။ 17အကြောင်းမူကား “သင်​သည် မေလခိဇေဒက်​နှင့်​အလားတူ​သော ထာဝရ​ယဇ်ပုရောဟိတ်​ဖြစ်​၏”​ဟု သက်သေခံ​ထား​၏။
18ယခင်​ပညတ်​ချက်​သည် အားနည်း​၍ အကျိုး​မ​ပေး​နိုင်​သောကြောင့် ပယ်ဖျက်​ခြင်း​ခံရ​၏။ 19အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ပညတ်​တရား​သည် မည်သည့်​အရာ​ကို​မျှ မ​စုံလင်​စေ​ခဲ့​ချေ။ သို့သော် ယခု​အခါ သာ၍​မြတ်​သော​မျှော်လင့်​ခြင်း​ရောက်ရှိ​လာ​သဖြင့် ငါ​တို့​သည် ထို​မျှော်လင့်​ခြင်း​အားဖြင့် ဘုရားသခင်​ထံ​တော်​သို့​ချဉ်းကပ်​ကြ​၏။
20ထိုမျှမက ဤ​အမှုအရာ​သည် ကတိ​သစ္စာ​ပြု​ခြင်း​မ​ပါ​ဘဲ​ဖြစ်လာ​သည်​မ​ဟုတ်။ အကြောင်းမူကား အခြား​သော​ယဇ်ပုရောဟိတ်​တို့​သည် ကတိ​သစ္စာ​ပြု​ခြင်း​မ​ပါ​ဘဲ ယဇ်ပုရောဟိတ်​များ​ဖြစ်​လာ​ကြ​၏။ 21ကိုယ်တော်​မူကား “ ‘သင်​သည် ထာဝရ​ယဇ်ပုရောဟိတ်​ဖြစ်​၏’​ဟု ထာဝရ​ဘုရား​တိုင်တည်​၍​မိန့်​တော်မူ​သည်​ဖြစ်​သောကြောင့် စိတ်​တော်​ပြောင်းလဲ​မည်​မ​ဟုတ်”#ဆာ 110:4။​ဟူ၍ ကတိ​သစ္စာ​ပြု​လျက် ကိုယ်တော်​အား​မိန့်​တော်မူ​သော​အရှင်​အားဖြင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်​ဖြစ်လာ​၏။ 22ဤသို့ဖြင့် ယေရှု​သည် သာ၍​မြတ်​သော​ပဋိညာဉ်​၏​အာမခံ​ဖြစ်​တော်မူ​၏။
23အခြား​သော​ယဇ်ပုရောဟိတ်​တို့​သည် သေ​ခြင်း​တရား​ကြောင့် တာဝန်​ကို​ဆက်လက်​၍​မ​ထမ်းဆောင်​နိုင်​ကြ​သဖြင့် များစွာ​သော​သူ​တို့​သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်​ဖြစ်လာ​ကြ​၏။ 24ကိုယ်တော်​မူကား ကာလ​အစဉ်အဆက်​တည်​တော်မူ​သည်​ဖြစ်၍ မ​ပြောင်းလဲ​သော​ယဇ်ပုရောဟိတ်​အရိုက်အရာ​ကို ရရှိ​တော်မူ​၏။ 25ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်​သည် မိမိ​အားဖြင့် ဘုရားသခင်​ထံ​တော်​သို့​ချဉ်းကပ်​သော​သူ​တို့​ကို အပြည့်အဝ​ကယ်တင်​နိုင်​တော်မူ​၏။ အဘယ်ကြောင့်​ဆိုသော် ကိုယ်တော်​သည် သူ​တို့​အတွက် အသနားခံ​ပေး​ရန် အစဉ်အမြဲ​အသက်ရှင်​လျက်​ရှိ​တော်မူ​၏။
26ထိုသို့​သန့်ရှင်း​၍ အပြစ်​နှင့်​ညစ်ညူး​ခြင်း​တို့​ကင်းစင်​လျက် အပြစ်သား​တို့​နှင့်​ခွဲခြား​ထား​ခြင်း​ခံရ​ကာ ကောင်းကင်​တို့​ထက် မြင့်မား​စွာ​ချီးမြှောက်​ခြင်း​ခံရ​သော ယဇ်ပုရောဟိတ်​မင်း​သည် ငါ​တို့​အတွက်​သင့်လျော်​ပေ​၏။ 27အခြား​သော​ယဇ်ပုရောဟိတ်​မင်း​တို့​သည် ဦးစွာ မိမိ​တို့​အပြစ်​များ​အတွက်၊ ထို့နောက် လူ​တို့​၏​အပြစ်​များ​အတွက် နေ့စဉ် ယဇ်​ပူဇော်​သကဲ့သို့ ကိုယ်တော်​သည် ယဇ်​ပူဇော်​ရန်​မ​လိုအပ်​ပေ။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်​သည် မိမိကိုယ်ကို​တစ်ကြိမ်တည်း​နှင့်​အပြီး​ပူဇော်​ခြင်း​ဖြင့် ဤ​အမှု​ကို​ပြု​တော်မူ​၏။ 28ပညတ်​တရား​သည် အားနည်း​သော​လူသား​တို့​ကို ယဇ်ပုရောဟိတ်​မင်း​အရာ​၌​ခန့်ထား​၏။ သို့သော် ပညတ်​တရား​နောက်၌​လာ​သော ကတိ​သစ္စာ​စကား​သည် ကာလ​အစဉ်အဆက်​ပြည့်စုံ​တော်မူ​သော​သား​တော်​ကို ခန့်ထား​၏။

Highlight

Share

Copy

None

Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in