По-смел: Поглед към дръзката вяра на несъвършените хораПример
Ден 7: Павел
През ден 3 говорихме за смелостта на Стефан, проповядвайки добрата новина за Исус, въпреки че това му е коствало живота. Е, имало е един мъж, който е стоял до него и е държал палтата на мъжете, които са убили Стефан. Името му е било Савел. Много от нас са запознати с него, защото той е бил толкова напълно променен от личната среща с Исус, че е променил името си и житейската си мисия, и е започнал да проповядва за Исус, вместо против него. Всъщност голяма част от Новия завет е написана от Павел (наричан преди Савел). Включва много писма, които той е написал до църквите, които са били в началото, за да се увери, че получават вестта за Исус правилно.
Павел е бил смел мъж от самото начало, но е имало едно нещо – в някои ситуации може би е отивал твърде далеч. Докато той е писал наистина дълбоки и практични неща за това как да се обичаме (виж Римляни 12 и 1 Коринтяни 13), той също е бил човек. Разбира се, понякога е имал нужда да обвинява хората, но в някои случаи може би е бил твърде груб? Павел е писал в Галатяни за конфронтация с Петър (за когото прочетохме в ден 1. Помниш ли как Петър не е обмислял приказките си? Представи си Павел и Петър в разговор!). Също така четем в Деяния, че в един момент Павел и Варнава са се скарали дали конкретен човек - Йоан Марко - трябва да се присъедини към тях при едно пътуване (това е бил братовчеда на Варнава, но той им е отказал при предишно пътуване), че чак са се разделили заради това! Павел е взел нов партньор (Сила), а Варнава е поел с Йоан Марко по различен път.
Всеки от нас може да бъде „твърде смел“ и понякога да забравя да се интересува от чувствата на хората около нас, но това не е начинът, по който трябва да бъдем смели. Както Павел е писал, Бог все още не е приключил с нас; има още работа за вършене. Бог ще използва това, което сме готови да му предложим; Той внимателно ще ни коригира и ще ни напътства, когато пожелаем. Това важи и за хората около нас. Когато не си съгласен с другите и нещата вървят зле, това може да не е краят на историята – никой не е без изкупление – и Павел е знаел това от първа ръка. И все пак той се е отказал от Йоан Марко — почти. В писмото си до църквата в Колос, Павел всъщност се е позовавал на инструкции, които им е дал да непосрещат друг освен Йоан Марко, същия човек, с когото е имал проблем преди!
Докато приключиш тези седем дни, нека започнеш да разбираш смелостта по нов начин. Тя не е нужно да бъде грандиозна и да е на показ пред всички; може да не е толкова силна или дори досадна, колкото си мислиш; със сигурност не се измерва с липсата на страх, а с действията въпреки този страх; и най-вече смелостта е просто действието да донесеш каквото имаш пред Исус и да Му се довериш за резултата.
Въпроси за размисъл/дискусия:
1. Бил ли си някога „толкова смел“, че да навредиш на взаимоотношение поради това? Каква е еднопосочната смелост, която може да помогне за възстановяването на тази връзка?
2. С кой човек от това проучване се идентифицираш най-много? Защо?
3. Каква е тази стъпка, която можеш да предприемеш през следващата седмица, за да вървиш напред към смелост?
Относно този план
Не е нужно смелостта да бъде грандиозна и да е на показ пред всички; това е просто действието да донесеш каквото имаш на Исус и да Му повериш резултата. Ела на едно седемдневно приключение, разглеждащо дръзката вяра на несъвършените хора.
More