من هو يسوع؟ الجزء الأولعينة

بجملة واحدة

يختتم الاصحاح 7 العظة فوق الجبل، هذه الرسالة المثيرة للاهتمام يظهر لنا فيها الرب يسوع نوع جديد من العلاقة مع الله. علاقة تتسم بالثقة بدلاً من الهم. علاقة لا تقوم على الممارسات الدينية، بل على تبنانا وضمنا الى عائلته. انها هوية جديدة. مع هذه الهوية تأتي دوافع جديدة. مع هذه الدوافع الجديدة، تأتي ممارسات جديدة، يوضحها الرب يسوع هكذا:

“فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم لان هذا هو الناموس والانبياء.”متى 7: 12

يا إلهي! لخص الرب يسوع الشريعة والانبياء (العهد القديم بأكمله تقريبا) في جمله واحدة. ماذا يعني ذلك؟ حسناً، تكلم يسوع عن كل الاحكام التي تدرب على اتباعها الإسرائيليون وعلى كل رسائل الله التي أتت من الله عن طريق الأنبياء، كلها تحاول تتميم غرض واحد: تعلمنا ان نكون اشخاص نحب الآخرين بنفس الطريقة التي احبنا بها الرب. هذا هو كل ما يدور حوله. وسيظل كذلك دائماً. 

انها تتعلق بسعي الرب وجهده نحو الإنسان بحب، نعمة، ورحمة، على الرغم من اننا ندير ظهورنا له باستمرار. الا ان حبه الشديد لنا جعله يأتي ويلبس جسداً بشرياً، يموت موتاً وحشياً، ثم قام لكي يصالحنا مع نفسه. والآن، بصفتنا اتباع يسوع، نعم لدينا دعوة سامية لنعكس هذا النوع من الحب الى العالم. قال الرب يسوع: 

“وصية جديدة انا اعطيكم: ان تحبوا بعضكم بعضا. كما احببتكم انا تحبون أنتم ايضا بعضكم بعضا. بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي: ان كان لكم حب بعضا لبعض.” يوحنا 13: 34-35

بهذا يعرف العالم من هو عن طريقأن نحب. 

من المثير للاهتمام ان نلاحظ انه في نهاية العظة على الجبل، قال متى الرسول لنا ان الحشود انبهرت بتعاليم يسوع. ليس فقط بسبب ما علمه، لكن بسبب الطريقة التي علم بها. علم بسلطان، على عكس أي معلم ديني في عصره. كيف يمكن ليسوع ان يتكلم بكل هذا السلطان عندما يتعلق الامر بمحبة الرب، ان الغاية من كل العهد القديم، ودور البشرية في كل هذا؟ هذا لأنه الله الذي تجسد في جسد، ومات موتاً وحشياً، ثم قام لكي يعطينا حياة. لقد أظهر لنا، ولم يكتفي بان يخبرنا، كيف يمكن ان يكون الانسان الذي يحب الآخرين بنفس الطريقة التي احبنا بها الرب دائماً.

ما هو التالي؟ فلنستمر معاً في اكتشاف المزيد عن من هو يسوع! لنبدأ من هو يسوع؟ الجزء الثاني اليوم مع اصدقائك. يمكنك ان تجده في تحول الى مجموعة خطط الكتاب المقدس على www.go2.lc/SwitchBiblePlans.