قانون إيمان الرسل - الكنيسةعينة

  

اليوم 02: تعريف الكنيسة – أعمال الرسل 7: 38

كثيراً ما يتحدث العهد الجديد عن الكنيسة مُستخدِماً الكلمة اليونانية ekklesia. لكن هذا المصطلح مُشتق من الترجمة السبعينية، أي الترجمة اليونانية للعهد القديم. وكثيراً ما استُخدِمت ekklesia ونظيرتها العبرية، في العهد القديم، للإشارة إلى تجمّع أمة إسرائيل. ونرى ذلك في تثنية 9: 10، و31: 30؛ قضاة 20: 2؛ 1 الملوك 8: 14؛ مزمور 22: 22 و25؛ وعدة أماكن أخرى. 

حتى في العهد الجديد، أصبحت ekklesia مصطلحاً تقنياً يشير إلى الكنيسة، وما تزال الكلمة مُستَخدَمة للإشارة إلى جماعة إسرائيل في العهد القديم. على سبيل المثال، نقرأ هذه الكلمات في أعمال الرسل 7: 38، في خطاب اسْتِفَانُوسَ لقاتليه:

كَانَ [موسى] فِي الْكَنِيسَةِ فِي الْبَرِّيَّةِ مَعَ الْمَلاَكِ الَّذِي كَانَ يُكَلِّمُهُ فِي جَبَلِ سِينَاءَ وَمَعَ آبَائِنَا. الَّذِي قَبِلَ أَقْوَالاً حَيَّةً لِيُعْطِيَنَا إِيَّاهَا. (أعمال الرسل 7: 38)

إن الكلمة اليونانية المُترجَمة كنيسة هي ekklesia، هذا يعني أن جماعة إسرائيل كانت المرادفة والسالفة لكنيسة العهد الجديد.

ودعا بطرس الكنيسة في 1بطرس 2: 9، بأسماء تنطبق على إسرائيل العهد القديم أيضاً. انتبه لما كتبه:

وَأَمَّا أَنْتُمْ فَجِنْسٌ مُخْتَارٌ وَكَهَنُوتٌ مُلُوكِيٌّ أُمَّةٌ مُقَدَّسَةٌ شَعْبُ اقْتِنَاءٍ. (1 بطرس 2: 9)

اقتبس بطرس هنا من عدة فقرات في العهد القديم، تتحدث عن أمة إسرائيل. وطبّق الأسماء الخاصة لإسرائيل على كنيسة العهد الجديد، مُشيراً إلى وجود استمرارية هامة بين هاتين الجماعتين.

عندما نفكر بنصٍ مثل رسالة بطرس الأولى 2 حيث يطبّق بطرس الآن على الكنيسة، سلسلة كاملة من الألقاب التي أُعطيت في الأصل لإسرائيل في العهد القديم، ونرى أن بطرس يعلّم مجموعة من الكنائس في مناطق مختلفة، الذين هم على الأغلب أمميين، حتى يروا أنفسهم كإتمام لوعود الله لإسرائيل فعلاً، وأن يقرّوا بأن هذه هي هويتهم. __ د. دينيس جونسون