哈巴谷的心路歷程預覽
等候神(續)
靈修作者的見解:
- 把注意力放在第一節經文,琢磨其重要性。解釋你的想法。
- 神當時選擇如何回答哈巴谷?而這說明了我們應該如何聆聽神呢?
- 在這一章中,神對哈巴谷說話時為什麼用「禍哉」,而不是「咒詛」?
- 我們要如何將這一章的教導應用在我們的日常生活裡?
哈巴谷很清楚自己在做什麼。他在等候神的回應,但是為什麼這第一節如此重要?簡單的回答就是,它向我們示範應當如何等候神的回應。哈巴谷在等候之際十分堅持自己的立場。我身為前海軍陸戰隊員,我深知堅守崗位和保持警惕的重要性。哈巴谷並沒有鬆懈下來,也沒說他會在得到答案後隨即行動;不過,他反倒說要繼續站在守望所樓上,等著聽神對他說話。另一點值得注意的是,哈巴谷也有話要對神說;他熟思審處,設法要回應神。
這使我想起了政黨的競選活動。當候選人提名競選某個官職的時候,他們通常會為兩種選戰結果做好準備。他們有一份勝選演講稿,也有一份敗選演講稿。這顯示出他們願意服從管轄他們的權威。對民選官員來說,這是人民的選擇;對哈巴谷來說,這是神的選擇。
我們都知道,神的方式不一定總是我們預期或認定的方式。神定意要哈巴谷留意將來會發生的事。這有時令人難以接受。在當今的世代,我們被即時滿足的風氣包圍著。我們活在一個追求立竿見影的微波時代。我們要問題立刻獲得解決,但那不一定會給我們帶來最大的益處。神知道這一點,並趁這個時刻告訴哈巴谷,是要他耐心等候,因為表面所顯示的不見得是事情的真相。那種境況也許看起來極為艱難,但是神知道祂在做什麼。耐心這個美德並不是對任何人都很容易表達出來的。耐心是知道什麼時候要「等候」,什麼時候可以行動。耐心意味著有時候你必須在決定行動之前,先等候神做完祂要做的事。而那就是哈巴谷正要體驗到的。神動工的時候到了,哈巴谷必須耐心等候。
「禍哉」是一個表示憐憫的字詞。這是對讀者的挑戰,而不是一般性的陳述。我們很容易說:「看到他們諸事順利成功,我好希望自己也能嚐到成功的滋味。」神要我們印象深刻的是,不要羨慕經文中描述的人,而是要可憐他們。我們並不要論斷他們,而是要為他們呼求代禱。罪惡的生活不值得羨慕。來自印度的前板球運動員卡皮爾·德維(Kapil Dev)說得最好,他說:「長遠來看,我相信誠實絕對是最上策。一個不誠實的人可能逃脫一時的懲罰,但最終,誠實是有回報的。」一個不誠實的人總是擔心他們的不誠實會帶來報應;神賜予你的生命不應該是這樣度過的。
有許多實用的方法可以應用這一章的教導,但也許最好的辦法是對神有耐心,因為祂沒有離棄你。在等待神回答你的問題時,你不能忽視你的屬靈崗位。神在任何事情上都是完美的,甚至在時間安排上也是完美的,如果我們在等待祂的時候忽略了我們的屬靈崗位,我們就比馬太福音 25:24-26 中的僕人好不了多少。24「那領一千的也來,說:『主啊,我知道你是忍心的人,沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,
25我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地裏。請看,你的原銀子在這裏。』
26主人回答說:『你這又惡又懶的僕人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂……」
要信實持守神給你的一切,祂就必祝福你。不要渴望你沒有的東西,卻要凡事感謝這位創造宇宙的主。
挑戰:
今天花一些時間來反思你擁有的東西,以及你是如何得到它們的。與神談一談,並讓祂知道你很感恩。我向你發出最大的挑戰:要讓神知道你將會在等候祂的時候,繼續謹守你的崗位。
關於此計劃
這個計畫是與先知哈巴谷一同面對困境的心路歷程。
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