復活節的人物：西門彼得預覽

耶穌和彼得的第一次碰面，似乎是西門的兄弟安得烈牽的線。安得烈受教於流浪曠野的另一位先知，名叫約翰。有些人稱約翰為「施洗者」，他的作風常引發爭議，因為他呼籲猶太人要超越冷淡的宗教儀式，進入一種新層次的悔改和洗禮。 約翰與會堂裡古板的教師不一樣。他是一位狂熱激進的流浪者，傳講天國近了的信息，並堅持神的子民一定要預備自己。雖然很多人不理會約翰的信息， 但安得烈卻聽進去了，這些話令他覺得扎心。然而約翰不是指著自己說的，他說神要另外差派一個人，那個人將用簸箕簸上帝的子民，要把真實的信徒從假冒的人中間篩撿出來。 

加利利人已預備好接受神國度降臨的信息，特別是在那時候以色列正受到壓迫。因為羅馬的暴政和多次暴動的失敗，他們憤世嫉俗，那對將來美好的盼望，已被絶望的陰影遮蔽。在他們的生命中，有許多加利利人因為與猶大統治者本丟·彼拉多醜惡的衝突，而被屠殺了。 

那天安得烈跟著約翰，在去耶路撒冷的路上。他聽到那位先知指著一位加利利人——約瑟的兒子耶穌——所說的話：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！」安得烈去到耶穌住的地方，他深深被這位老師的教導所吸引。於是他趕回迦百農找到西門，催促他去見這個名為耶穌的人。 

你大概可以在腦海中想像這一幕吧？我看見他在喊叫，上氣不接下氣地抓住西門捕魚所穿的背心：「他就是那一位！我知道這聽起來很離譜。但相信我，你一定要來見他，聽他所說的。我從來沒有看過這樣的事情。」

彌賽亞，也就是受膏者，有多重的意義；雖然這兩個兄弟知道摩西五經的教義，但他們都不是深入研究的學者。不過，他們不像那些學者，他們所知道的足以讓他們去跟從耶穌。當時他們不知道、也不明白基督不會立刻征服以色列的仇敵。他們也沒有預見一個不公平的審判、一個血淋淋的十字架和聖靈的降臨。但他們足以知道要去跟從。