滁師陪你吃靈食——尼希米記預覽

「拋出」與「搬回」

 滁師說：  

當一個人分別為聖，將不合神心意的東西排除在外之後還不夠，我們必須要迎接神來到我們當中。  

各位弟兄姊妹，平安  

今天《尼希米記》的靈修繼續會在第十三章從第四節開始一直到第九節。這段經文和之前的經文發生一個時間上的落差，因為從第十三章第四節開始，是記載了尼希米建好城牆，奉獻了城牆之後十二年以後所發生的事。這個時間的跳躍，是在後文中告訴我們的。  

這件事是在尼希米離開耶路撒冷回去波斯王宮之後發生的，聖經沒有記載為什麼尼希米要離開耶路撒冷回去波斯王宮，不論如何，總之他不在耶路撒冷了。因為尼希米不在耶路撒冷，就發生了一些不討神喜悅的事。  

今天的經文就記載了當年的祭司竟然把一個本來是要作為儲存祭物，或者儲存祭祀用品，或者儲存用來支持祭司生活所需的種種物件的，作為倉庫用的的大房間，給了多比雅 (就是敵對者) 使用，作為他住的地方。這件事實在是太離譜啦！於是尼希米從波斯王宮再回到耶路撒冷的時候，發現了這件事情，他非常生氣。這段經文給我們看見，尼希米就把多比雅放在裡面的所有的家具、物品全部拋出去，這個動作是很強烈的。換句話說，不管怎麼樣，所有東西全部丟掉，因為他不應該使用這個專屬於神的建築物。  

所以在我們的心靈中，有一些不應該屬神的思想，我們也應該把他清除乾淨，對嘛？不只如此，繼續記載了尼希米不只把多比雅的東西丟掉，更是要重新把素祭搬回來；獻祭用的東西搬回來；給祭司、支持祭司生活的用品，搬回來這一個房子裡面，恢復這個房子應該有的用途。而這個「把不應該有的東西丟掉，把應該有的東西搬回來」這個過程就留在歷史紀錄裡面。  

對今天每一位教會時代的弟兄姊妹而言，我們的心靈其實也就是聖靈的殿，因此，當我們的裡面 (屬神的空間) 進來了一些不屬神的東西的時候，我們實實在在應該好像當年尼希米一樣，把這些東西排除在外。不過，不只把不屬神、不討神喜悅的東西排除在外，還要把合神心意的東西迎進來。所以「拋出去」和「迎回來」這兩個動作是不可分的。尼希米不只把這個房子清潔乾淨，他更把這個房子應該有的功能，應該放的東西，重新搬進來。  

這個屬靈原則，今天也可以落實在我們的生活當中，求主幫助你、也幫助我，仔細省察有什麼東西不應該在我們這一個聖靈的殿，我們應該好好地排除在外，把它丟掉。不只如此，更求主建立我們內心的成熟，所以我們的內心應該更有屬神的生命，使得我們在神和人之前都能增長。於是丟掉「該丟的」，迎接「該存在我們心中的」。  

願神祝福你，讓我們今天這樣去實行，也因此而蒙福，平安。