但以理書．職場靈修計畫預覽

【經文重點】

但以理禱告的基礎（七十年的放逐）（九1∼2）

【經文反思】

1. 「七十年」（耶25:11-13、29:10-14）如何應驗，一般相信神蹟和聖經無誤的傳統學者，認為有兩種可能：（一）第一批以色列民被尼布甲尼撒擄到巴比倫（606/605 BC），到以斯拉記1-2章記載以色列民被允許回到耶路撒冷（536/535 BC）；（二）耶路撒冷聖殿被毀（587/586 BC），到以斯拉記6章記載回歸之民重建聖殿完畢（516 BC）。
2. 這「七十年」是惱恨忿怒的時期，除了用來管教以色列民在信仰、道德、和一般生活上的罪， 也管教他們對窮人沒有憐憫和愛心，不遵守禧年的律法（亞1:12、代下36:20-21）。
    

【職場反思】

1. 感動但以理為聖民歸回禱告的，竟然是一生被「猶大的君王、首領、祭司、並地上的眾民反對」的耶利米（耶1:18）。這位當時看起來是徹底失敗的先知，忠心傳主的道，幾十年之後，終於在異地開花結果，驗證了「你可以數算一棵樹上有幾個果子，你不能數算一個果子裡面有幾棵樹」這句話。你在職場的事奉是否有如此的永恆影響力？
2. 職場是個多變難測的舞台，想在職場成為佼佼者，就必須在多變的時空找到不變的定律——不管舞台上的人事物如何改變，推動歷史的，仍是那位要應驗與祂百姓所立應許的上帝。