哥林多前書 15:25-49

因為基督必須掌權，等　神把一切仇敵都放在他的腳下。 他要毀滅的最後仇敵就是死亡。 因為經上說：「　神使萬物都服在他的腳下。」既然說萬物都服了他，那使萬物屈服的，很明顯地是不在其內了。 既然萬物服了他，那時，子也要自己順服那叫萬物服他的，好使　神在萬物之中，在萬物之上。 不然，那些為死人受洗的，能做甚麼呢？如果死人不會復活，為甚麼替他們受洗呢？ 我們為甚麼要時刻冒險呢？ 弟兄們，我在我們的主基督耶穌裏，指着你們—我所誇的極力地說，我天天冒死。 從人的觀點看來，我當日在 以弗所 同野獸搏鬥，對我有甚麼益處呢？如果死人沒有復活， 「讓我們吃吃喝喝吧！ 因為明天要死了。」 不要被欺騙了； 「濫交朋友敗壞品德。」 你們要醒悟為善，不再犯罪；因為有人不認識　神。我說這話是要使你們羞愧。 但是有人會問：「死人怎樣復活呢？他們帶着甚麼身體來呢？」 無知的人哪，你所種的若不死就不能生。 並且你所種的不是那將來要有的形體，無論是麥子或別樣穀物，都不過是子粒。 但　神隨自己的意思給它一個形體，並叫各樣子粒各有自己的形體。 不是所有的肉體都是同樣的：人是一個樣子，獸又是一個樣子，鳥又是一個樣子，魚又是一個樣子。 有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一個樣子，地上形體的榮光又是一個樣子。 日有日的光輝，月有月的光輝，星有星的光輝；這星和那星的光輝也有區別。 死人復活也是這樣。所種的是會朽壞的，復活的是不朽壞的； 所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的； 所種的是血肉的身體，復活的是靈性的身體。既有血肉的身體，也就有靈性的身體。 經上也是這樣記着說：「首先的人 亞當 成了有生命的人」；末後的 亞當 成了賜生命的靈。 但是，不是屬靈的在先，而是屬血肉的在先，然後才是屬靈的。 第一個人是出於地，是屬於塵土；第二個人是出於天。 那屬塵土的怎樣，凡屬塵土的也都怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也都怎樣。 就如我們既有屬塵土的形像，將來也必有屬天的形像。