哥林多前書 12:1-26

弟兄們，關於屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。 你們知道，你們作外邦人的時候，隨事被引誘，受了迷惑去拜不會出聲的偶像。 所以，我要你們知道，被　神的靈感動的，沒有人會說「耶穌該受詛咒」；若不是被聖靈感動的，也沒有人能說「耶穌是主」。 恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜。 事奉有許多種，卻是事奉同一位主。 工作有許多種，卻是同一位　神在萬人中運行萬事。 聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。 有人藉着聖靈領受智慧的言語；有人也靠着同一位聖靈領受知識的言語； 又有人由同一位聖靈領受信心；還有人由同一位聖靈領受醫病的恩賜； 又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言，又有人能翻方言。 這一切都是由惟一的、同一位聖靈所運行，隨着自己的旨意分給各人的。 就如身體是一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體；基督也是這樣。 我們無論是 猶太 人是 希臘 人，是為奴的是自主的，都從一位聖靈受洗成了一個身體，並且共享這位聖靈。 身體原不只是一個肢體，而是許多肢體。 假如腳說：「我不是手，所以不屬於身體」，它不能因此就不屬於身體。 假如耳朵說：「我不是眼睛，所以不屬於身體」，它也不能因此就不屬於身體。 假如全身是眼睛，聽覺在哪裏呢？假如全身是耳朵，嗅覺在哪裏呢？ 但現在　神隨自己的意思把肢體一一安置在身體上了。 假如全都是一個肢體，身體在哪裏呢？ 但現在肢體雖多，身體還是一個。 眼睛不能對手說：「我用不着你。」頭也不能對腳說：「我用不着你。」 不但如此，身上的肢體，人以為軟弱的，更是不可缺少的； 身上的肢體，我們認為不體面的，越發給它加上體面；我們不雅觀的，越發裝飾得雅觀。 我們雅觀的肢體自然用不着裝飾；但　神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， 免得身體不協調，總要肢體彼此照顧。 假如一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；假如一個肢體得光榮，所有的肢體就一同快樂。