使徒行傳 7
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十一、斥責公會
（7:1-53）
1 # 7:1
22:1
大祭司就問他說：「果然有這些事麼？」 2#7:2 米所波大米，在伯拉河東。哈蘭，是城名。司提反說：「諸位父兄們請聽：當初我們的祖宗亞伯拉罕，在米所波大米，還未遷到哈蘭的時候，榮耀的上帝，向他顯現，對他說：『 3#7:3 創12:1；來11:8-10 #7:3 所要指示的地方，就是迦南，但是上帝卻沒有對他說明。看來11:8。要離你的本地和親族，到我所要指示你的那地方去。』 4#7:4 迦勒底，是地名，在米所波大米境內。現在所住的地方，就是迦南。迦南是猶太地的古名。他就離開迦勒底，住在哈蘭；他父親死了以後，上帝又把他搬到這個地方：就是你們現在所住的。 5#7:5 來11:4-12 #7:5 亞伯拉罕住在迦南，像客旅一樣，並沒有甚麼地是自己的，那時他的年紀將近一百歲了，其妻撒拉也有九十歲了。（看創17:17。）還沒有兒子，上帝卻應許叫他的子孫得這地為業。在這個地方，上帝並沒有給他產業，連立足之地也沒有給他：在那時候，他還沒有兒子，上帝卻應許要把這地賜給他，和他的後人為業。 6#7:6 指以色列人在埃及，四百年受埃及王虐待。上帝又說：『他的後人，要寄居外邦；那裏的人，要奴隸他們，刻苦他們四百年。』 7#7:7 壓迫他們作奴僕的那國，就是埃及國，因為埃及國不肯釋放以色列人，上帝用十樣災難刑罰埃及人。（看出五至十四章全）因此，他們方得出埃及，到了迦南，知道上帝待他們的恩典，就在這地方誠心事奉上帝。上帝又說：『壓迫他們的那國，我要判斷他：以後他們要出來，在這個地方事奉我。』 8#7:8-10 約瑟是雅各第十一個兒子，約瑟靈敏，為雅各所最愛，眾弟兄都嫉妒他，把他賣到埃及，法老王內臣的妻子陷害他，把他收在監裏，後來為了圓解法老王的夢，遂被釋出，從此就得了尊榮，做了宰相。上帝又和他立割禮的約：以後亞伯拉罕生了以撒，到第八日，就照這約給他行割禮；以撒生雅各，雅各又生十二支派的先祖。 9先祖嫉妒約瑟，把他賣到埃及：上帝卻和他同在。 10救他出了一切的苦難，又賜他恩典和智慧，顯在埃及王法老面前：法老就派他作埃及和王宮的宰相。 11後來埃及和迦南，遍地遭遇饑荒，大受艱難：我們的祖宗就缺了糧。 12#7:12 約瑟為法老王解夢，知道有七豐年，七荒年，他既作埃及的宰相，就叫埃及人在這七豐年中，積蓄糧食，到七荒年，埃及的糧食不缺，所以雅各打發十個兒子，（約瑟哥哥）到埃及買糧。雅各聽說埃及國有糧，就打發我們的祖宗往那裏去，這是第一次。 13第二次，約瑟與弟兄們相認；約瑟的家族，才得顯到法老面前。 14約瑟就差派人去迎他的父親，雅各和全家共七十五口人都來。 15於是雅各下到埃及；他和我們的祖宗，都在那裏送終。 16#7:16 敘劍，看創33:19。後來搬他們到敘劍，葬在亞伯拉罕所買哈抹兒子的那塊塋地裏。 17#7:17 7:5-7 及至上帝向亞伯拉罕所應許的日期將到，他的子孫，在埃及興盛起來， 18#7:18，19 以前埃及王與約瑟同族，又因約瑟治國有功，就不輕視以色列人，後來埃及人奪回本國，自己做王，就不承認約瑟的功勞，苦待他的後人，又出命令叫凡以色列人所生的男孩子，都要隨時治死。直到改換新王，就不承認約瑟。 19竟用毒計對付我們的種族，苦待我們的祖宗，叫他們丟棄男孩，不許存活。 20#7:20 當時法老王要滅絕以色列人，他的女兒卻收養摩西，想這是主感動她的。那時摩西生下來，上帝看為俊美，養在父家三個月： 21他被棄在外邊，法老的女兒拾他去，養為自己的兒子。 22#7:22 路24:19 #7:22 以色列人作埃及人的奴僕，不能得著教育，但摩西既被法老王的女兒收養，就得了很高的教育，預備後來訓練以色列人。摩西學盡了埃及一切的智慧；說話行事，都有才能。 23到了四十歲，就留心要去探望他以色列族的同胞。 24看見有一個受冤屈的，就護庇他，為受欺的報仇，打死了那埃及人。 25他以為同胞弟兄們，必明白上帝是藉著他的手拯救他們的；可是他們卻不明白。 26#7:26 這兩個人都是以色列人，因此說是弟兄。第二天，遇見兩個人爭鬥，就勸他們和睦，說：「你們二位是弟兄，為甚麼彼此欺負呢？」 27#7:27 路12:14 #7:27，28 這人不明白摩西的意思，所以說出這話來。但那欺負弟兄的，把他推開說：『誰立你做我們的首領，當審判官呢？ 28難道你要打死我，像昨天打那個埃及人麼？』 29#7:29 來11:27 #7:29 米甸，是地名。摩西在米甸娶了祭司流珥的女兒洗波拉為妻。摩西聽見這話，就逃走了，寄居在米甸，在那裏生了兩個兒子。 30#7:30 天使: 7:35，38，53，8:26；出3:4-10 #7:30-32 西乃山，在亞喇伯地方，是上帝將律法傳授摩西之處。鞋上不潔淨，就不能站在聖地，所以叫他脫下去。也是提醒他明白上帝是至聖至潔，不可輕褻的。過了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使，從小樹的火焰中顯現。 31摩西看見了，就希奇：正進前細看的時候， 32主有聲音對他說：『我是你祖宗的上帝，就是亞伯拉罕，以撒，雅各的上帝。』摩西懼怕發抖，不敢細看。 33主對他說：『把你的鞋脫下去，你所站的地方，是神聖的地。 34#7:34 奉差: 7:35，8:14 我的百姓在埃及所受的困苦，我的確看見了；他們悲歎的聲音，我也聽見了；並且降臨，要救他們。你來，我現在要差你往埃及去。』 35這摩西就是他們不承認，說：『誰立你當我們的首領，作審判官的？』上帝卻藉著那在樹中顯現的使者，派他作首領，搭救他們。 36#7:36 神跡: 8:6；申18:15，18，19 #7:36 在埃及所顯的奇事，就是十災難。在紅海所顯的，就是海裏現出旱路，又淹死埃及人的事。在曠野所顯的，就是天降嗎哪，磐石出水等事。這個人在埃及，在紅海，在曠野，四十年間，行奇事，顯神能，把百姓領出來。 37那曾對以色列人說：『上帝要從你們弟兄中間，為你們立一位先知像立我的，』就是這位摩西。 38#7:38 教會: 8:1 #7:38 摩西在西乃山領受上帝的道，傳給以色列人，就是上帝的詔命。他在曠野的會中，和那在西乃山上對他說話的天使同在，又和我們祖宗同在：並且領受那活潑的詔命傳給我們。 39我們祖宗卻不肯順從，反拒絕他，心裏還想回埃及。 40#7:40 亞倫，是摩西的哥哥，也是猶太國頭一個大祭司。摩西上西乃山四十日未回，他們以為是逃走了，或是遇害了，當時沒有人率領他們，所以要鑄神像領他們的路。對亞倫說：『你且替我們鑄神像，在前頭領路：那領我們出埃及的摩西，我們不知他往那裏去了。』 41#7:41 出32:1 於是他們鑄了一隻牛犢子像，獻祭拜他，歡喜自己所作的工巧。 42#7:42，43 摩5:25-27 #7:42 羅1:24，26，28 上帝就不顧他們了，任憑他們敬拜天上的日月星辰，如先知書上所記的說：『以色列族阿！你們四十年間，在曠野，難道是將犧牲和祭物，獻給我的麼？ 43#7:43 摩洛和理番，都是他們敬拜的假神，所以上帝要罰他們，遷到巴比倫以外，是指猶太國滅亡，猶太人被擄。你們擡著摩洛的帳幕和理番神的星像，就是你們所預備為要敬拜的：因此，我要把你們遷到巴比倫以外去。』 44#7:44 來8:5 我們祖宗在曠野，有帳幕為證據，這帳幕是摩西遵著上帝所吩咐的樣式作的。 45#7:45 趕逐異邦人，是指他們佔據迦南地為產業。我們祖宗相繼承受，到上帝在他們面前趕逐了異邦人，叫他們收取外邦人產業的時候，他們就隨同約書亞，將這帳幕帶進來，直存到大衛的時候； 46#7:46 耶路撒冷的聖殿，起初是所羅門王造成的。大衛蒙了上帝的恩，請求為雅各的上帝預備居所。 47所羅門卻為上帝造成聖殿。 48其實至高的，並不住人手所造的：就如先知所記的，『 49#7:49，50 賽66:1，2；徒17:24 主說：天是我的座位，地是我的腳凳：你們要為我造甚麼房屋？那裏是我安息的地方呢？ 50這天地萬物不全是我手所造的麼？』 51#7:51 聖靈: 7:55，8:15 你們硬著頸項，心不服，耳不聽，常常抵抗聖靈：你們祖宗怎樣，你們也怎樣。 52#7:52 太23:34-36；路20:9-15 #7:52 義人，指耶穌。古時的先知，常預言基督要來，他們的祖宗不信，所以把先知殺了。那一位先知，不是受你們祖宗逼迫的呢？他們把（那預先傳說這義人要來的）先知殺了，現在你們又把這義人賣去殺了！ 53#7:53 律法: 13:15 #7:53 天使所傳的律法，就是摩西在西乃山蒙天使指示所傳的。你們接受了那藉著天使所傳的律法，竟不遵守。」
十二、聖徒被害
（7:54-60）
54 # 7:54 切齒:
太22:13
公會聽見這話，就咬牙切齒，向司提反發兇。 55但司提反蒙聖靈充滿，瞪眼望天，看見上帝的榮耀，又看見耶穌站在上帝的右邊。 56#7:56 太3:16；徒9:3 #7:56 人子: 羅1:3 就說：「我看見天開了！人子站在上帝的右邊。」 57#7:57 禱告: 8:15 #7:57 眾人不信他所說的，所以摀著耳朵不聽。眾人大聲喊叫，搗著耳朵，一齊擁上來。 58#7:58 見證: 10:39 #7:58 按猶太的規矩，凡作見證告人的，及至定了那人的罪，就要先下手打那人。把他推到城外，拿石頭砸死他：作見證的人，把衣服放在一個少年人名叫掃羅的跟前。 59#7:59 路23:34，36；彼前4:19 #7:59 司提反知道要被害，所以求主接收他的靈魂。他們正用石頭亂打的時候，司提反呼求主說：「主耶穌阿！接收我的靈魂。」 60#7:60 司提反不歸罪於害他的人，這是他有主的愛心。（看路23:34。）信徒死了，還要復活，所以說是睡了。掃羅替打的人看衣服，表明司提反被害的事，他看的十分清楚，並樂意參加。又跪下大聲喊著說：「主阿！不要把這罪歸於他們！」說完這話，就睡了！這樣殺他，掃羅也是很喜歡的。
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1936) by ZHU Baohui (1889-1970). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.