哥林多前書 15:25-49

因為基督必執掌王權，直到上帝將所有的仇敵都放在祂腳下。 祂最後要毀滅的仇敵就是死亡。 因為聖經上說：「上帝使萬物降服在祂腳下。」當然，這裡說的「萬物都降服祂」不包括使萬物降服祂的上帝。 到了萬物都降服基督以後，聖子基督也要歸服那使萬物降服祂的上帝，使上帝做萬物的主宰。 否則，那些人替死人受洗有什麼意義呢？死人如果不會復活，為什麼要替他們受洗呢？ 我們又何必時刻身臨險境呢？ 我天天面對死亡。弟兄姊妹，我這樣說，就跟我在主基督耶穌裡以你們為榮一樣，沒有半點虛假。 從人的角度看，我在 以弗所 與那些惡獸格鬥對我有什麼益處呢？如果死人不會復活，「讓我們吃喝吧！因為明天我們就死了。」 你們不要上當受騙：「壞朋友會敗壞好品德。」 你們該醒悟了！不要繼續犯罪，因為你們當中有些人不認識上帝。我說這話是要叫你們羞愧。 也許有人會問：「死人怎樣復活呢？復活後會有怎樣的身體呢？」 無知的人啊！你們種下的種子必須先死，然後才能生長。 而且，你們種下的並不是那將來要長成的形體，僅僅是種子，或麥種，或其他種子。 上帝按自己的旨意賜給種子形體，每樣種子都有自己的形體。 血肉之體各不相同，人、獸、鳥、魚都各有不同的形體。 此外，有天上的形體，也有地上的形體，兩者的榮光各不相同。 日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光，這顆星和那顆星的榮光也有分別。 死人復活也是同樣的道理。種下去的會朽壞，復活的不會朽壞； 種下去的是羞恥的，復活的是榮耀的；種下去的是軟弱的，復活的是剛強的； 種下去的是血肉之軀，復活的是屬靈的形體。既有血肉之軀，也必有屬靈的形體。 聖經上也說：「第一個人 亞當 成了有生命的人」，但末後的 亞當 是賜人生命的靈。 先有的不是屬靈的形體，而是血肉之軀，以後才有屬靈的形體。 第一個人 亞當 來自地上，是用塵土造的，但第二個人基督來自天上。 塵土所造的那位是什麼樣，屬地的人也是什麼樣；從天而來的那位是什麼樣，屬天的人也是什麼樣。 我們既然有屬地的形像，將來也必有屬天的形像。