【重讀經典‧恩典再現】

神已定旨設立受膏君 賴建國博士

詩2:4~6│《環球聖經譯本》

4那坐在天上的發笑，主要譏笑他們。

5那時，他要在怒氣中對他們說話，在震怒中驚嚇他們，說：

6“我已選立我的君王在錫安——我的聖山！”

與經結連│解釋經文

主的“發笑”與“譏笑”，指出地上這些背叛的人徒勞無功，他們的荒謬狂妄只惹動耶和華的怒氣，招致祂強烈的責備。

“我已選立我的君王在錫安——我的聖山！”（2:6）。本節和下一節是全篇的中心及重點。本節的說話者是耶和華，下一節由受膏者宣告。

詩人不是用歷史書較常用的動詞“膏抹”，而是用罕見詞“選立”，意思是“以正式儀式使其就職”。雖然膏立可由祭司來執行（王上1:45），或由長老代表百姓來擁戴（撒下5:3），但是真正的膏立卻在於耶和華的揀選。

在錫安我的聖山：“錫安”與“我的聖山”是同位用法，相互解釋。“錫安”在耶路撒冷，是大衛攻取的保障，大君王的城（詩48:2）。“我的聖山”是建造聖殿的所在，耶和華選擇立名的居所（撒下7:13；王上8:29）。“錫安我的聖山”不僅是以色列政治與宗教的中心，更是神與人同住的所在（詩68:16~18）。現在耶和華選立祂的受膏者，在此代表耶和華治理祂的國度。即或在被擄回歸之後，以色列君王已經不復存在，但重建的聖殿作為神同在的象徵，仍繼續保有此一神聖傳統，繼續給人彌賽亞的盼望。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、不管你有沒有去過耶路撒冷，你對錫安山有甚麼印象？

二、聖經中還有哪些人受膏抹？他們都做甚麼事？

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