釘在中間十字架上的人子：七日的復活節讀經計劃預覽

全地都黑暗了

那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日頭變黑了。路加福音 23:44-45

耶穌被釘十字架後，大約正午時分，大地全被黑暗吞噬。請想像一下，這肯定令人坐立不安！突然之間，人無疑會感覺自己脆弱無助，煩燥緊張。當時可能有些人於耶穌被捕時在場，他們便記起耶穌曾警告說：「現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。」（路加福音 22:53）但大多數人卻可能彼此對問：究竟遍地黑暗，是怎麼一回事？我想知道，為何竟會發生這種事情？

從某種意義上說，他們理應知道問題的答案。耶穌受死一事，發生在耶路撒冷慶祝逾越節期間——數百年來，他們每年都舉行這個慶祝活動。在此期間，猶太人回憶起，神在埃及降下最後一場災殃，差派滅命天使到來殺死所有長子以前，第九災是黑暗籠罩了全地。他們回想起，遍地黑暗之後，死亡來臨：那時，只有凡受逾越節羔羊之血保護的人，早晨醒來才會發現長子仍和自己活在一起。第一次出埃及事件，可說是預示另一更偉大的出埃及事件；無論過去或現在，基督都是十全十美的逾越節羔羊，而遍地黑暗必先於祂的死亡。

耶穌成了帶罪之身——能擔當所有罪孽的完美無瑕羔羊－－來到毫無丁點兒罪惡的神面前。更重要的是，祂除了自身之外，並沒有攜帶任何代替贖罪的祭牲。在這歷史性節點以前，大祭司要進入耶路撒冷聖殿的至聖所，來到神跟前，他必須先為自己的罪過獻祭，然後才可以為所代表的民眾之罪孽獻祭。但這位大祭司竟沒帶任何祭牲，卻來到天上聖潔的神跟前，為何祂能如此行呢？因為祂本身完美、無罪，根本不需要贖罪的祭牲；還有，祂本身就是贖罪的祭牲。耶穌就是獻祭的羔羊，祂沒有任何祭牲可以帶到神跟前，也沒有任何祭牲是祂應該攜帶的。這正如彼得的解釋：「他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪。」（彼得前書 2:24）

因此，神審判所引致的全地黑暗，並非世人的終局。耶穌替我們成為罪，招致神以震怒向祂大發雷霆，於是我們得以遷進神的國度裡面，「出黑暗入奇妙光明」（彼得前書 2:9）。除此以外，世上再無一事可顯明，神對罪人的愛是多麼真實，以及我們的罪對神又是多麼真實。

當創造主，耶穌基督，
為眾罪人殉亡，
太陽隱藏不忍觀看，
天地昏暗無光。[1]

• 神如何呼籲我，以不同的方式思考耶穌的救贖呢？
• 神如何重新調整我內心的喜好——我所鍾愛的事物？
• 神呼籲我今天要如何過活呢？

[1] 以撒‧華茲（Isaac Watts），《主在十架》（Alas, and Did My Savior Bleed; 1707 年；生命聖詩，119 首）