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對愛的渴求
不論我們察覺與否，我們每一個人的心都渴求愛。我們受造的目的就是要去愛。因為上帝本是愛。你渴望認識上帝的真愛嗎？你期盼盡心、盡性、盡意、盡力，真心地回應祂的愛嗎？
真愛究竟是什麼？愛這個字本身蘊含了極豐富的意義。我可以不加思索的說：「我愛喝咖啡。我愛我的配偶。我愛耶穌。」然而我們要如何明白愛真實的意義呢？愛看起來像什麼？它感覺起來像什麼？它與我有何相干？
真愛不僅僅是感覺、情緒、使命，或甚至教條；真愛是真心期盼另一個人幸福的一股純真的渴望。歸榮耀給上帝的真愛是生命與教會存在的真正目的。
有些人認為使命是教會的終極目標：「教會最崇高的任務是讓普天下的人都成為基督的門徒。教會的使命就是宣教（Oswald J. Smith）。」
另有些人則說教會的目標是敬拜：「宣教的使命並不是教會的終極目標，敬拜才是。宣教使命之所以存在是因為敬拜還沒有遍及地極。使命不是終極目標，敬拜才是；因為上帝是至高無上的，人不是。當這個世代結束，得蒙救贖的人成千成萬、難以計數地全都俯伏在上帝的寶座前時，宣教的使命就再也不存在了。它只是暫時的需要。然而敬拜卻是永遠長存的。」（約翰·派博）
在此我要向你提出愛的真義：愛是終極目的，使命和敬拜都是從愛衍生出來的。上帝命令祂的百姓要盡心、盡性、盡力愛祂。耶穌進一步闡述這個命令，告訴我們第一、且最大的誡命就是要盡心、盡性、盡意、盡力愛主我們的上帝。「盡」就是「完全、竭盡所能」的意思。之後，祂又告訴我們，世人會因為我們彼此相愛而認出我們是祂的門徒。保羅後來在他寫給哥林多教會的信中作了這樣的詮釋：如今常存的有信，有望，有愛這三樣美德，其中最大的是愛。 依據上帝、耶穌和保羅的說法，愛顯然是我們的終極目標，它也順理成章地成為教會存在的目的。
不論我們察覺與否，我們每一個人的心都渴求愛。我們受造的目的就是要去愛。因為上帝本是愛。你渴望認識上帝的真愛嗎？你期盼盡心、盡性、盡意、盡力，真心地回應祂的愛嗎？
真愛究竟是什麼？愛這個字本身蘊含了極豐富的意義。我可以不加思索的說：「我愛喝咖啡。我愛我的配偶。我愛耶穌。」然而我們要如何明白愛真實的意義呢？愛看起來像什麼？它感覺起來像什麼？它與我有何相干？
真愛不僅僅是感覺、情緒、使命，或甚至教條；真愛是真心期盼另一個人幸福的一股純真的渴望。歸榮耀給上帝的真愛是生命與教會存在的真正目的。
有些人認為使命是教會的終極目標：「教會最崇高的任務是讓普天下的人都成為基督的門徒。教會的使命就是宣教（Oswald J. Smith）。」
另有些人則說教會的目標是敬拜：「宣教的使命並不是教會的終極目標，敬拜才是。宣教使命之所以存在是因為敬拜還沒有遍及地極。使命不是終極目標，敬拜才是；因為上帝是至高無上的，人不是。當這個世代結束，得蒙救贖的人成千成萬、難以計數地全都俯伏在上帝的寶座前時，宣教的使命就再也不存在了。它只是暫時的需要。然而敬拜卻是永遠長存的。」（約翰·派博）
在此我要向你提出愛的真義：愛是終極目的，使命和敬拜都是從愛衍生出來的。上帝命令祂的百姓要盡心、盡性、盡力愛祂。耶穌進一步闡述這個命令，告訴我們第一、且最大的誡命就是要盡心、盡性、盡意、盡力愛主我們的上帝。「盡」就是「完全、竭盡所能」的意思。之後，祂又告訴我們，世人會因為我們彼此相愛而認出我們是祂的門徒。保羅後來在他寫給哥林多教會的信中作了這樣的詮釋：如今常存的有信，有望，有愛這三樣美德，其中最大的是愛。 依據上帝、耶穌和保羅的說法，愛顯然是我們的終極目標，它也順理成章地成為教會存在的目的。
