失落的平安預覽

人際關係的和睦 

前景不確定是易於傾向放大矛盾和引來強烈反應，而當「史無前例」算是全年最流行的詞語時，我們皆已全面對一些矛盾。

無論是在節日飯桌上引發的政治争拗，社交媒體上稍微激烈的評論，或是對關係界限的嚴苛辯解，有時候，我們最愛的人也會是帶給我們最多的壓力 。

但我們的關係是可以滿有和睦平安的。事實上，為這世界帶來和睦平安是我們作為耶穌門徒的一項使命，在登山寶訓中，耶穌説: 

使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 馬太福音 5:9 ；新標點和合本，神版

留意祂説「使人和睦」——並非「維持和睦」。 使人和睦是一個主動的過程。它並不表示我們需要順應餐桌上所有人的意見，它也不是説我們需要凡事贊同，或者從不引發矛盾。那些行為只可能制造和睦的假象——但並非真正的和睦平安。

雖然很誘人的做法是不理會矛盾或假裝矛盾不存在，但這並不是一個可愛的回應方法。羅馬書 12:9 提醒我們愛必須真誠。 若果我們埋藏自己受傷的感受，我們並没有帶來平安——我們只是逃避建立平安的過程。 

然而，保羅在羅馬書12章不斷挑戰我們，去思想平安的真正意義，以及它是來之不易。當他鼓勵我們祝福那些傷害過我們的人，不要尋求報復，並且要與他人和諧共處時，他發出這樣的挑戰: 

可能的話，總要盡你們的所能與人和睦。 羅馬書12:18；新譯本

留意經文説，「可能的話，總要盡你們 。」意思是說我們的責任，不會因我們的叔父的瘋狂行為而得到豁免。無論我們身邉情況如何混亂，神依然希望我們尋求和睦，不論那意思是讓某人直接對衡，或讓我們從那境況抽身而出也好，假如我們知道那是最佳的方法、我們可以在那一刻帶來和睦平安。

所以，你如何在所有境況下能成為「和睦的人」呢? 我們可以從雅各身上得到少許智慧: 

但從天上來的智慧首先是純潔；其次是和平的、溫良的，謙遜的，滿有恩慈和善果，沒有偏袒 ，沒有虛偽。 這是締造和平的人，用和平所培植出來的義果。 雅各書 3:17-18；新譯本。

似乎成為一個使人和睦的人是要祈求神賜下智慧，然後測試這份智慧，衡量這份平安是否充充滿滿亦或是來自我們個人的驕傲自滿。意思是我們縱然是可以分享自己的意見，並為我們所關注的事發聲，但我們應先考慮其他的人為首。

看來我們在分享自己的觀點時需要謙卑恩慈，意思是衡量我們分享的動機、並確保我們是以修復和好為念；亦似乎要問問自己的目標是否為尋求公義、還是要證明自己是對的呢。

所以，當你發覺自己身處一個情況需要人際和睦時，稍停一會。先假設别人都是好的，講出你的感受和想法，態度謙卑，展示同理心，並為此禱告。然後自問下一步你應該如何做，才可以為此處境帶來平和。

當你這樣做時，你便是使人和睦的人——而你便是神的兒女了。