放膽祈求預覽

採取行動

聖經命令我們「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾」（羅馬書 13:14），並且要「將人所有的心意奪回，使他都順服基督」（哥林多後書 10:5）。保羅告訴我們要控制自己的思想，因為我們實在能夠做到。表達我們的感受是治療的重要部分，但我們不能被情緒困住。感受不能代替思想。我們無法選擇自己的感受，但在思想上卻有很多的選擇。

在我讀研究生時，曾聽過心理學家在關於大腦功能和侵入性思想的研究中肯定了這種現象，得出的結論是，人類其實對自己的思想有百分之九十五的控制權。假設剩下的百分之五是屬靈的爭戰，或是創傷所觸發的自動反應。神學和心理學的見解都很清楚：我們對自己的處境、對他人和上帝的想法，絕大部分都是自己的選擇。

當我們想向上帝大膽祈求時，苦難的問題就開始臨到，但不論是個人和全球方面的痛苦和苦難，都會趁機會阻止我們開始祈禱。就連上帝的兒子耶穌也在十字架上呼喊說：「我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？」（馬太福音 27：46）。這樣質疑上帝的同在，似乎對那些親近上帝的人來說也是逃不過的。畢竟作為上帝的兒女，我們已經嘗過祂的良善，我們知道祂的大能。我們與祂建立了關係——因此，也許我們會比其他未經歷過主的人更加敏銳察覺主是否同在。

耶穌死在十字架上是件糟透的事。門徒被嚇壞，基督的使命被迫停止，耶穌也死了。但這是星期五發生的事，到了星期天早上，當耶穌從死裡復活時，人們終於明白所有事情的發生都是有原因的——耶穌戰勝了死亡，這樣我們才可以得到永生。

上帝沒有回應耶穌在十字架前的禱告，「把這杯撤去」（路加福音 22：42），但耶穌「因所受的苦難學了順從」（希伯來書 5：8）。在苦難中奔向上帝而不是遠離上帝，這不是一種自然的反應。這是上帝裝備祂的兒女的超自然反應，去正視悲傷、疑惑、恐懼，有時甚至是面對撒但。 

承認是什麼阻止你把夢想交託給上帝。祈求祂賜予智慧和信心，幫助你倚賴主所選擇的回應方式。