屬靈操練與傳福音 預覽

第三天：敬拜

魯益師（C.S. Lewis）曾說：「對我來說，《詩篇》最有價值之處就是，大衛向神跳舞所表達的那份喜悅，我也可以同樣向祂流露。」 

當你聽見「敬拜」一詞時，會聯想到什麼事情呢？也許是神聖莊嚴的氣氛，或是人高舉雙手歌頌神。無論敬拜的風格或傳統是什麼，其核心都是向神表達愛慕之情和慶賀頌揚。我們舉目仰望神，承認祂是獨一的創造主宰，稱祂為「阿爸！父！」（羅馬書 8:15）祂完全配得我們的讚美，以及用盡精力去追求。 

敬拜的美麗圖畫，在撒母耳記下 6:5 可說描繪得淋漓盡致。當大衛和他的手下將耶和華的約櫃搬往耶路撒冷時：「大衛和以色列的全家在耶和華面前，用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼，作樂跳舞。」他們全身、全意、全心、全力讚美神。

有關敬拜這個屬靈操練，我們可從承認神是一位怎麼樣的真神來開始。我們的心靈謙卑下來，全面確認這位又真又活的神：祂無所不知，無所不在，卻將自己隱藏在我們內心深處。祂將美善和恩典傾注給我們，我們為此敬拜祂，並宣告我們自己的生命極度貧窮和破碎。歷代志上 16:23-31 提供了有用的指南，明白敬拜、敬仰神的含義。 

在敬拜中，我們對救主有更清晰的認識，並發覺自己的內心會更愛慕祂。隨著我們對祂的愛日漸加深，我們也更甘心樂意地成為完全合祂心意的人。羅馬書 12:1 說：「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」真實敬拜的另一面，就是坦承當我們唱完最後一首詩歌，或說出最後一句禱詞，對神的敬拜並不是就此結束。真實的敬拜，是在我們生活的每時每刻都活躍跳動；這就是上述經文所說「將身體獻上，當作活祭」。想像自己在祭壇上不斷來回扭動直到：若不是（1）逃離祭壇，則是（2）完全降服。 

事實上，我們的生命並不屬於自己，而是神用重價買贖回來的。我們從頭到腳都屬於主，被祂救贖，成了新造的人。毛毛蟲變成蝴蝶算是一個很好的類比：我們曾經是條毛毛蟲，現在仍是同樣的生命…… 但卻是隻美麗的蝴蝶。 

我們和世界的福祉全仰仗神的看顧保守，我們只要降服在神大能和慈愛的手下，把自己當作「活祭」獻給祂，我們的敬拜引領着我們向別人談及祂。 

即使在最黑暗可怕的境況下，我們仍不禁與別人談論我們所愛慕的神。保羅和西拉就有這樣的經歷： 

＂約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。保羅大聲呼叫說：「不要傷害自己！我們都在這裏。」禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅、西拉面前；又領他們出來，說：「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」他們就把主的道講給他和他全家的人聽。＂（使徒行傳 16:25-32）

真實的敬拜必須流露出來，叫人看見。彼得和約翰曾說：「我們所看見所聽見的，不能不說。」（使徒行傳 4:20）我們親身領受了神的恩惠，大受感動，轉而向別人分享祂的仁慈和恩典。充滿了敬拜的生命，其結果就是在生活中不斷宣揚福音。 

反思問題： 

• 對你而言，最有助自己敬拜神的，是哪種方式？
• 你曾否在敬拜中，大大地或嶄新地體驗神的臨在？若有，這是怎麼樣的敬拜經歷？
• 敬拜對你的個人佈道工作，產生了什麼作用？
• 神是怎樣帶領你對祂的讚美，去影響你周圍的人？