馬太福音 22:1-46
馬太福音 22:1-46 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
耶穌又用比喻對他們說： 「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的宴席。 他打發僕人去，請那些被邀的人來赴宴，他們卻不肯來。 王又打發別的僕人，說：『你們去告訴那被邀的人，我的宴席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴宴。』 那些人不理就走了，一個到自己田裏去，一個做買賣去。 其餘的抓住僕人，凌辱他們，把他們殺了。 王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒燬他們的城。 於是王對僕人說：『喜宴已經齊備，只是所邀的人不配。 所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都邀來赴宴。』 那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都招聚了來，宴席上就坐滿了客人。 王進來見賓客，看到那裏有一個沒有穿禮服的， 就對他說：『朋友，你到這裏來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。 於是王對侍從說：『捆起他的手腳，把他扔在外邊的黑暗裏；在那裏他要哀哭切齒了。』 因為被召的人多，選上的人少。」 於是，法利賽人出去商議，怎樣找話柄來陷害耶穌， 就打發他們的門徒同 希律 黨人去見耶穌，說：「老師，我們知道你是誠實的，並且誠誠實實傳 神的道，無論誰你都一視同仁，因為你不看人的面子。 請告訴我們，你的意見如何？納稅給凱撒合不合法？」 耶穌看出他們的惡意，就說：「假冒為善的人哪，為甚麼試探我？ 拿一個納稅的錢給我看！」他們就拿一個銀幣來給他。 耶穌問他們：「這像和這名號是誰的？」 他們說：「是凱撒的。」於是耶穌說：「這樣，凱撒的歸凱撒； 神的歸 神。」 他們聽了十分驚訝，就離開他走了。 那天，撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事，於是問耶穌： 「老師， 摩西 說：『某人若死了，沒有孩子，他弟弟該娶他的妻子，為哥哥生子立後。』 從前，在我們這裏有兄弟七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給弟弟。 第二、第三，直到第七個，都是如此。 後來，那婦人也死了。 那麼，在復活的時候，她是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過她。」 耶穌回答他們說：「你們錯了，因為不明白聖經，也不知道 神的大能。 在復活的時候，人也不娶也不嫁，而是像天上的天使一樣。 論到死人復活， 神向你們所說的話，你們沒有念過嗎？ 他說：『我是 亞伯拉罕 的 神， 以撒 的 神， 雅各 的 神。』 神不是死人的 神，而是活人的 神。」 眾人聽見這話，對他的教導非常驚訝。 法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集在一起。 其中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他： 「老師，律法上的誡命哪一條是最大的呢？」 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主—你的 神。 這是最大的，且是第一條誡命。 第二條也如此，就是要愛鄰如己。 這兩條誡命是一切律法和先知書的總綱。」 法利賽人聚集的時候，耶穌問他們： 「論到基督，你們的意見如何？他是誰的後裔呢？」他們說：「是 大衛 的。」 耶穌說：「這樣， 大衛 被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說： 『主對我主說： 你坐在我的右邊， 等我把你的仇敵放在你腳下？』 大衛 既稱他為主，他怎麼又是 大衛 的後裔呢？」 沒有一個人能回答一句話，從那日以後沒有人敢再問他甚麼。
馬太福音 22:1-46 新譯本 (CNV)
耶穌又用比喻對他們說：“天國好像一個王，為兒子擺設婚筵。他派僕人去叫被邀請的人來參加婚筵。但他們不肯來。他再派另一些僕人去，說：‘你們告訴被邀請的人，我已經預備好了筵席，公牛和肥畜已經宰了，一切都預備妥當。來參加婚筵吧！’但那些人卻不理會就走了；有的去耕田，有的去作買賣，其餘的抓住王的僕人，凌辱他們，並且把他們殺了。王就發怒，派兵消滅那些兇手，焚毀他們的城。然後對僕人說：‘婚筵已經預備好了，只是被邀請的人不配。所以你們要到大路口，凡遇見的，都請來參加婚筵。’ “那些僕人就走到街上，把所有遇見的，不論好人壞人，都招聚了來，婚筵上就坐滿了人。王進來與赴筵的人見面，看見有一個人沒有穿著婚筵的禮服，就對他說：‘朋友，你沒有婚筵的禮服，怎能進到這裡來呢？’他就無話可說。於是王對侍從說：‘把他的手和腳都綁起來，丟到外面的黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒。’因為被召的人多，選上的人少。” 法利賽人就去商量，怎樣找耶穌的話柄來陷害他。他們派了自己的門徒和希律黨的人一同去問耶穌：“老師，我們知道你為人誠實，照著真理把 神的道教導人，不顧忌任何人，因為你不徇情面。請把你的意見告訴我們，納稅給凱撒，可不可以呢？”耶穌看出他們的惡意，就說：“虛偽的人，為甚麼試探我呢？拿納稅的錢幣給我看看。”他們就拿了一個銀幣給他。耶穌問他們：“這是誰的像，誰的名號？”他們回答：“凱撒的。”他就對他們說：“凱撒的應當歸給凱撒， 神的應當歸給 神。”他們聽了，十分驚奇，就離開他走了。 撒都該人向來認為沒有復活的事。那一天，他們前來問耶穌：“老師，摩西說：‘如果一個人死了，沒有兒女，他的弟弟應該娶他的妻子，為哥哥立後。’從前我們這裡有兄弟七人，頭一個結了婚，沒有孩子就死了，留下妻子給他的弟弟。第二個、第三個直到第七個都是這樣。最後，那女人也死了。那麼，復活的時候，她是這七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過她。”耶穌回答他們：“你們錯了，因為你們不明白聖經，也不曉得 神的能力。復活的時候，人們也不娶也不嫁，而是像天上的使者一樣。關於死人復活的事， 神對你們講過：‘我是亞伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神’，你們沒有念過嗎？ 神不是死人的 神，而是活人的 神。”群眾聽了他的教訓，就十分詫異。 法利賽人聽見耶穌使撒都該人無話可說，就聚集在一起。他們中間有一個律法家，試探耶穌說：“老師，律法中哪一條誡命是最重要的呢？”他回答：“你要全心、全性、全意愛主你的 神。這是最重要的第一條誡命。第二條也和它相似，就是要愛人如己。全部律法和先知書，都以這兩條誡命作為根據。” 法利賽人聚在一起的時候，耶穌問他們：“你們對基督的看法怎樣？他是誰的子孫呢？”他們回答：“大衛的子孫。”耶穌就說：“那麼大衛被聖靈感動，怎麼會稱他為主呢？他說： ‘主對我的主說： 你坐在我的右邊， 等我把你的仇敵放在你的腳下。’ “大衛既然稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？”沒有人能夠回答他。從那天起，也沒有人敢再問他。
馬太福音 22:1-46 和合本修訂版 (RCUV)
耶穌又用比喻對他們說： 「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的宴席。 他打發僕人去，請那些被邀的人來赴宴，他們卻不肯來。 王又打發別的僕人，說：『你們去告訴那被邀的人，我的宴席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴宴。』 那些人不理就走了，一個到自己田裏去，一個做買賣去。 其餘的抓住僕人，凌辱他們，把他們殺了。 王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒燬他們的城。 於是王對僕人說：『喜宴已經齊備，只是所邀的人不配。 所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都邀來赴宴。』 那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都招聚了來，宴席上就坐滿了客人。 王進來見賓客，看到那裏有一個沒有穿禮服的， 就對他說：『朋友，你到這裏來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。 於是王對侍從說：『捆起他的手腳，把他扔在外邊的黑暗裏；在那裏他要哀哭切齒了。』 因為被召的人多，選上的人少。」 於是，法利賽人出去商議，怎樣找話柄來陷害耶穌， 就打發他們的門徒同 希律 黨人去見耶穌，說：「老師，我們知道你是誠實的，並且誠誠實實傳上帝的道，無論誰你都一視同仁，因為你不看人的面子。 請告訴我們，你的意見如何？納稅給凱撒合不合法？」 耶穌看出他們的惡意，就說：「假冒為善的人哪，為甚麼試探我？ 拿一個納稅的錢給我看！」他們就拿一個銀幣來給他。 耶穌問他們：「這像和這名號是誰的？」 他們說：「是凱撒的。」於是耶穌說：「這樣，凱撒的歸凱撒；上帝的歸上帝。」 他們聽了十分驚訝，就離開他走了。 那天，撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事，於是問耶穌： 「老師， 摩西 說：『某人若死了，沒有孩子，他弟弟該娶他的妻子，為哥哥生子立後。』 從前，在我們這裏有兄弟七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給弟弟。 第二、第三，直到第七個，都是如此。 後來，那婦人也死了。 那麼，在復活的時候，她是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過她。」 耶穌回答他們說：「你們錯了，因為不明白聖經，也不知道上帝的大能。 在復活的時候，人也不娶也不嫁，而是像天上的天使一樣。 論到死人復活，上帝向你們所說的話，你們沒有念過嗎？ 他說：『我是 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。』上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」 眾人聽見這話，對他的教導非常驚訝。 法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集在一起。 其中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他： 「老師，律法上的誡命哪一條是最大的呢？」 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主—你的上帝。 這是最大的，且是第一條誡命。 第二條也如此，就是要愛鄰如己。 這兩條誡命是一切律法和先知書的總綱。」 法利賽人聚集的時候，耶穌問他們： 「論到基督，你們的意見如何？他是誰的後裔呢？」他們說：「是 大衛 的。」 耶穌說：「這樣， 大衛 被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說： 『主對我主說： 你坐在我的右邊， 等我把你的仇敵放在你腳下？』 大衛 既稱他為主，他怎麼又是 大衛 的後裔呢？」 沒有一個人能回答一句話，從那日以後沒有人敢再問他甚麼。
馬太福音 22:1-46 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
耶穌又用比喻對他們說： 「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席， 就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。 王又打發別的僕人，說：『你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。』 那些人不理就走了；一個到自己田裏去；一個做買賣去； 其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。 王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。 於是對僕人說：『喜筵已經齊備，只是所召的人不配。 所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。』 那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。 王進來觀看賓客，見那裏有一個沒有穿禮服的， 就對他說：『朋友，你到這裏來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。 於是王對使喚的人說：『捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裏；在那裏必要哀哭切齒了。』 因為被召的人多，選上的人少。」 當時，法利賽人出去商議，怎樣就着耶穌的話陷害他， 就打發他們的門徒同 希律 黨的人去見耶穌，說：「夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳神的道，甚麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。 請告訴我們，你的意見如何？納稅給凱撒可以不可以？」 耶穌看出他們的惡意，就說：「假冒為善的人哪，為甚麼試探我？ 拿一個上稅的錢給我看！」他們就拿一個銀錢來給他。 耶穌說：「這像和這號是誰的？」 他們說：「是凱撒的。」耶穌說：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒；神的物當歸給神。」 他們聽見就希奇，離開他走了。 撒都該人常說沒有復活的事。那天，他們來問耶穌說： 「夫子， 摩西 說：『人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』 從前，在我們這裏有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給兄弟。 第二、第三，直到第七個，都是如此。 末後，婦人也死了。 這樣，當復活的時候，她是七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過她。」 耶穌回答說：「你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得神的大能。 當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？ 他說：『我是 亞伯拉罕 的神， 以撒 的神， 雅各 的神。』神不是死人的神，乃是活人的神。」 眾人聽見這話，就希奇他的教訓。 法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。 內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說： 「夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？」 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主－你的神。 這是誡命中的第一，且是最大的。 其次也相倣，就是要愛人如己。 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」 法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說： 「論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是 大衛 的子孫。」 耶穌說：「這樣， 大衛 被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說： 主對我主說： 你坐在我的右邊， 等我把你仇敵放在你的腳下。 大衛 既稱他為主，他怎麼又是 大衛 的子孫呢？」 他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他甚麼。
馬太福音 22:1-46 當代譯本 (CCB)
耶穌又用比喻對他們說： 「天國就像一個王為兒子籌備婚宴。 他派奴僕去請受邀的客人，可是客人都不肯來。 王再派其他奴僕去，說，『去告訴被邀請的人，我的宴席已經備好，公牛和肥畜都宰了，一切都預備妥當，來赴婚宴吧！』 那些人卻毫不理會地走了，一個去種田，一個去做買賣， 其餘的竟然抓住王的奴僕，把他們羞辱一番後殺了。 王大怒，派軍隊去剿滅兇手，燒毀他們的城。 「然後，他對奴僕說，『婚宴已預備好了，只是被邀請的人不配。 所以你們到街頭巷尾，把所有見到的人都請到宴席上來。』 奴僕到街上把遇到的人都請了來，好人壞人都有，婚宴大廳裡滿了客人。 「王出來會見在座的客人，發現有一個人沒有穿禮服， 就問他，『朋友，你來這裡怎麼不穿婚宴的禮服呢？』那人無言以對。 王便吩咐侍從，『把他手腳綁起來丟到外面的黑暗裡，讓他在那裡哀哭切齒。』 「因為被邀請的人多，選上的人少。」 那時，法利賽人出去策劃怎樣從耶穌的話裡找把柄陷害祂。 他們派了自己的門徒跟 希律 黨人一同去問耶穌：「老師，我們知道你誠實無偽，按真理傳上帝的道，不徇情面，因為你不以貌取人。 那麼請告訴我們，你認為向凱撒納稅對不對呢？」 耶穌看出了他們的惡意，就說：「你們這些偽君子，為什麼試探我呢？ 拿一個納稅用的錢幣來給我看。」他們就拿給祂一個銀幣。 耶穌問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」 他們說：「凱撒的。」 耶穌說：「那麼，屬於凱撒的東西應該給凱撒，屬於上帝的東西應該給上帝。」 他們聽了很驚奇，只好離開祂走了。 同一天，不相信死人會復活的撒都該人也來問耶穌， 說：「老師， 摩西 說，『如果一個人死了，沒有兒女，只留下妻子，他的兄弟就當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。』 從前，我們這裡有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了，把妻子留給了弟弟。 二弟、三弟一直到七弟都相繼娶了嫂嫂。 最後，那女人也死了。 那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為他們都娶過她。」 耶穌說：「你們弄錯了。你們不明白聖經，也不知道上帝的能力。 因為到復活的時候，人不娶也不嫁，就像天上的天使一樣。 「關於死人復活的事，你們沒有讀過上帝對你們說過的話嗎？ 祂說，『我是 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。』上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」 眾人聽到祂的教導都很驚奇。 法利賽人聽見耶穌使撒都該人無言以對，就聚集在一起。 其中有位律法專家試探耶穌說： 「老師，請問律法中哪一條誡命最重要呢？」 耶穌回答說：「『你要全心、全情、全意愛主你的上帝』， 這是第一條也是最重要的誡命。 第二條也相似，就是『要愛鄰如己』。 律法和先知的全部教導都以這兩條誡命為基礎。」 耶穌趁著法利賽人聚在那裡，就問他們： 「你們對基督有何看法？祂是誰的後裔？」他們答道：「 大衛 的後裔。」 耶穌說：「那麼，為什麼 大衛 受聖靈感動，稱祂為主呢？ 大衛 曾說， 「『主對我主說， 你坐在我的右邊， 等我把你的仇敵放在你腳下。』 既然 大衛 稱基督為主，基督又怎麼會是 大衛 的後裔呢？」 沒人能回答耶穌的問題。此後，再沒人敢用問題刁難耶穌。