将临节敬拜预览

平安

希伯来语中“平安”是“Shalom”（沙洛姆）。它的意思是“安全、稳健、完善、完整、一无所缺”。沙洛姆代表内外都存在安康与和谐。它也代表没有焦虑或压力。从圣经角度来说，这个词是对未来的展望。 

有人认为“沙洛姆”之子，即和平君王的诞生一定很和平安稳。 

有人会这样想。

马太福音 1:18-19 

耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。

我们对约瑟——耶稣在尘世的父亲——知道得很少。他是一个木匠、蓝领工人，是靠手作业的工匠。他不是学者或商人，也不是牧师；他是一个老老实实地干一天活，挣一天钱的人。

当他的未婚妻马利亚怀孕（虽然他还未知是借着圣灵感孕），约瑟的反应堪称典范。尽管他受的伤害最大，却能淡然处之，“不愿意明明地羞辱她”，决定静悄悄的应对这种情况。他想保护马利亚免受预期的耻辱。约瑟是个温和的人，当坏事发生在自己身上时，仍然以善良的心去应对。换句话说，他是个好人。

在这个关头，约瑟心里肯定没有平安。

马太福音 1:20

正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现。

约瑟“思念这事”直到深夜，甚至入梦后也被这个难题所困扰。他在梦中焦虑着的时候，天使出现在他梦里，并给他一份工作。

马太福音 1:20-23

……说：“大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” 这一切的事成就是要应验主借先知所说的话， 说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。 （以马内利就是“上帝与我们同在”。）

天使在耶稣诞生的故事中，占有重要的地位。他们耀眼夺目，以带来“大好消息”而家喻户晓。但对于约瑟来说，虽然这个确实是好消息，但此刻对他的影响是沉重的。

约瑟一定要继续婚姻之约。马利亚和她的儿子耶稣，是异常重要的人。马利亚是先知见证的其中一人。而耶稣则将拯救人类脱离罪恶。他们的命运可是非同凡响。

但约瑟呢？耐人寻味的是，他自己的人生和影响力却是毫无作用的。就好像他的传承就是要和这两个人——处女马利亚及她的儿子——的生命紧紧系在一起。 

我可以想像他的朋友会这样说：“约瑟，别当英雄了，这不过是个无聊的梦罢了。” 

马太福音 1:24-25

约瑟醒了，起来，就遵照主使者的吩咐把妻子娶过来； 只是没有和她同房，等她生了儿子，就给他起名叫耶稣。

上帝吩咐约瑟去做某件事，他就有心要去做。通过不安、考验、焦虑、挑战和羞耻（也就没有平安），他将要抚养和平君王长大。 

如果我是约瑟，我会有几个后续的问题，但是约瑟什么都没问，二话不说就信靠上帝并顺服他。

其实，在耶稣早期生涯中的所有人物，约瑟与主的使者会面最多次。一次又一次地，天使带给约瑟艰巨的工作。一次又一次地，约瑟信靠并顺服。你可以自己去读读……

马太福音 2:13-14

他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你；因为希律必寻找小孩子，要除灭他。” 约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去， 

马太福音 2:19-20

希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子和他母亲往以色列地去，因为要害小孩子性命的人已经死了。” 

我们尽心竭力地处理自己的影响、自己的传承和自己的平安。但是尝试以肉身的力量打造永恒的意义却会带来太多的焦虑、太多的压力和太少的平安。上帝没有要我们分开大海，却是要我们走过去。上帝没有叫约瑟向世人解释自己的婚姻和家庭——他只要约瑟信靠并顺服他。 

要上帝实现他的应许，我们就要信靠和顺服。我们这样做的话，就如约瑟一样，就能找到平安。

腓立比书 3:13-14; 4:7

……我只有一事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。

这个圣诞节，你要决心将自己的命运托付给上帝，并像约瑟一样，将自己的传承与和平君王的紧系一起。

……

祷告：

上帝啊，求你赐给我平安。帮助我信靠和顺服你。

实践：

你可曾用过什么方法试图以肉身的力量来打造永恒的意义？

尽管你的境遇困难重重，上帝在哪方面呼召你去信靠和顺服他？