罗马书33天灵修计划预览

分享：在律法之下人的无奈

金句：罗马书7:4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。

在6:14，使徒保罗在论述了信徒‘不在律法之下，乃在恩典之下’后，插入了一段话藉以驳斥在恩典之下可以继续犯罪的论调。七章开始实际上继续了6:14的讨论，这里使徒保罗用婚姻的比喻来说明为什么信徒不再在律法之下。这就好像一个女人丈夫死了，就不再受婚姻之约的约束一样，信徒也不再在律法之下受律法的约束了。当然，律法并没有死，死的是我们。是我们借着受洗与基督一同死了（罗6:4），从此不再在律法之下，而是归于从死里复活的主了，也因此能结出新生命的果子来，从亏缺神的荣耀的罪人，成为将荣耀归给神的新造的人——这是内在生命的改变带来的。

使徒保罗在这一段经文以严谨的推论，道出了活在律法之下的人的无奈。‘我’既是保罗信主前试图靠律法称义的失败经历，也是人类在败坏的肉体中无法活出圣洁，蒙神喜悦生命的真实写照。对一个活在律法之下的人，非但不能借着律法抵挡罪，律法的条款反倒引诱人犯罪，从而结出来死亡的果子——使神人关系彻底隔绝。难道律法不好，是罪吗？当然不是，律法来自神，自然具有圣洁，公义，良善等神的属性。问题出在什么地方呢？关键在于律法的功用并不是去帮助人行义，而是使人知罪。就像X光机一样，能照出人身体中的病兆，但并不能治人的病。‘我以前没有律法是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。’不用人教我本来就会撒谎，只是不知道撒谎不好。当父母告诉我撒谎不好，这并不能帮助我不要撒谎，反倒让我更高明的撒谎。

一个人唯一能脱离罪的权势的方法，就是成为新造的人。这个新造的人能服事主是因为里面的更新，而不是靠守律法——‘是要按着心灵的新样，不按著仪文的旧样。’这段经文也告诉我们，我们得救是靠恩典不是凭行为。同样，我们事奉主，有成圣的生命仍然需要靠恩典。这才能使我们完全不能靠行为夸口；靠我们事奉的多少与主讨价还价。才能真正让主在我们生命中居首位，使一切荣耀归给主。也让我们的骨肉同胞能从我们的生命见证中看见神的作为，看见神的荣耀，能有认识真神，救主耶稣基督的福分。

回应祷告：

主啊，感谢袮借着这段经文再一次提醒我，曾经活在败坏肉体中我的无奈，是袮用牺牲的爱吸引我，让我来跟随袮，使我不在罪的权势之下，而在袮的恩典之中。主啊，愿袮的圣灵将袮的大爱浇灌在我心里，让我不再随从肉体，定要顺从圣灵，奉袮得胜之名祷告，阿们！