在破碎谷探索神的旨意

若干年前在异象中我看到一个水坝。一边是极大的河川，另一边却是干燥、龟裂的土地。我知道河川象征上帝的荣耀，龟裂的土地象征世界。我直觉认为那河水会流到龟裂的土地，因为圣经上说：“认识耶和华荣耀的知识，要充满遍地，好像水充满洋海一般”（哈巴谷书2:14）。但水坝的高墙，似乎无法穿越。忽然间我看到另一个景象。高墙出现了小裂缝，利刃般的水流就从破裂处喷出。瞬间大块大块的墙开始崩坍，水就从四面八方涌流出来。忽然间整个墙竟然被冲走消失了，大水倾注在龟裂的土地上，全都湿透了。

我忽然意识到墙上的这些裂缝，正预表“破碎的”人，他们向上帝献身，同耶稣一齐祷告：“不要照我的意思，只要照你的意思。”我立刻明白上帝的荣耀如何覆盖地面如同水充满洋海一般。其实到了今天，依然是透过这些“破碎的”人，上帝的国进到这堕落的世界。同样，上帝永恒的荣耀也是透过这些破碎的人，渗透到自然界。上帝的国一旦接触到这堕落的世界，我们马上见到极美的果效：病人得医治、死人复活、被捆绑的得释放、超自然的现象陆陆续续发生。

这正是耶稣在世上的身教。因为“不要成就我的意思，只要成就你的意思”绝不是耶稣被钉十字架前所作的一次祷告，其实这是耶稣永远不变的心态。耶稣全然顺服上帝的旨意，无论祂去到哪里，都传讲上帝的国。祂不光是口传，而且身体力行！

第一、因为祂全然顺服天父的旨意，上帝的国早已经在祂里面。因此，无论祂走到哪里，上帝的国便彰显出来：病人得医治、死人复活、魔鬼逃逸。 “愿你的旨意行在地里，如同行在天上”，这并不是耶稣对想像中的乌托邦，抱着希望能够实现的冥想。耶稣成全祂自己的祷告，并向我们示范祷告如何得到回应。耶稣让上帝的旨意行在地上，如同行在天上。当然，上帝也希望透过我们这一生，成全祂的旨意。 “不要照我的意思，只要照你的意思”──这是我们顺服上帝的起点。唯有如此，我们才能找到并成全上帝在我们身上的旨意。

希腊文所说的“寻求”是个行动词汇，它指的是前进的、持续不停的动作。了解到这一点很重要，毕竟发现上帝在我们身上的旨意，不只是静态抵达终点，而是心态问题！不只是单纯做出生涯规划或找到好的配偶，而是持续不停地去顺服上帝的旨意。 “不要照我的意思，只要照你的意思”，这乃是我们终身的祷告。我们在世的日子，都得持续跟随、顺服。寻求上帝的旨意其实是每一天的动作，我们必须时常地、忠实地探索上帝的旨意，以便确实遵行。

在探索上帝旨意的旅途中，若抄近路走小道就必然遇到忧郁谷，上帝在那里考验我们的心并破碎我们。破碎的过程虽然不舒服，但重要的是，如果我们想要明白上帝对我们这一生的规划，就必须忍耐能够熬过来。我们就在破碎谷学会祈求“不要照我的意思，只要照你的意思”，虽然破碎会带来痛苦，却能释出惊人的能量，使我们能被上帝所用。

保罗在哥林多后书4:7提到上帝的能力：“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于上帝，不是出于我们。”我们必须像基甸先打破瓦罐，里面莫大的能力才会释放出来。

当我们成为破碎的瓦器，上帝的能力就彰显出来，一切荣耀全归于祂。难怪保罗会说：“上帝却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。上帝也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在上帝面前一个也不能自夸。……如经上所记：‘夸口的，当指着主夸口。’”（哥林多前书1:27-29，31）上帝喜欢使用破碎的器皿，因为破碎的器皿能使祂得到最大的荣耀！

耶稣在最后的晚餐时拿起饼擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的”（哥林多前书11:24）。这里所说的舍（破碎）就是指过不久祂必须接受的十字架酷刑。这个破碎将释出有史以来最大的力量。使徒保罗说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加拉太书2:20）。我们一旦与基督同钉十字架，就是经历治死自己的破碎，让基督的生命从我们身上彰显出来。一个破碎的人，就是与基督同钉十字架的人。上帝的旨意就在这种人身上成全，上帝的国度在他身上彰显，并向他周边的世界流淌。