BibleProject | 公义预览

第 2 天：我们为什么要关注公义？

如果你是一只螳螂，那么吃掉你的伴侣是一种可以为社会所接受的行为。如果你是一只蜜獾，你根本不需要关注或在乎其他动物。如果你是一只产下双胞胎幼崽的熊猫妈妈，那么抛弃一只抚养另一只也是很正常的。但是如果人类做了这些事情中的任何一件，我们会称之为错误、不公平或不义。

为什么人类会如此在乎公义？

对于这个问题，《圣经》给出了很好的回答。在第 1 页，《圣经》就将人类作为“神的形象”与其他所有生物区分开来。作为神的代表，人类要根据神对善与恶的定义来统治世界。这个身份正是《圣经》中公义观的基础：所有人在神面前都是平等的，无论你是谁，都有权得到尊严并受到公平的对待。如果人人都能做到这一点，那可就万事大吉，但是，我们都知道这个世界实际状况并非如此。《圣经》对此也有所提及：人类不断试图重新定义善与恶，往往以牺牲他人为代价，为自己谋利益。

这就是自我保护机制，一个人越弱小，就越容易被人利用。

所以在圣经故事中，我们看到这种情况不仅发生在个人身上，也发生在家庭、社区、乃至整个文明中。这就造成了世界的不义，尤其是对弱势群体而言。但故事并未就此结束。在这一团糟的局面之中，神选择了一个名叫亚伯拉罕的人，让他建立一种新的家庭。具体来说，亚伯拉罕要教导他的家人“遵守耶和华的道，秉公行义”。

秉公行义？这是一个我们日常生活中并不常用《圣经》词汇，大概意思就是要做一个好人。

那“做一个好人”又是什么意思？在希伯来语圣经中，“公义”的原文是tsedeqah，这个词有比较具体的含义：它是一种道德伦理的标准，表示人与人之间保持正确的关系，要把别人当作“神的形象”来对待，给别人神赋予他们的应有的尊严。“正义”在希伯来语中是 mishpat。它可以指有报应式的正义。比如，如果我偷了东西，我就要承担后果。

不过在《圣经》中，Mishpat 更多时候指的是修复式的正义。它意味着要更进一步，主动寻找那些被欺压的弱势群体，帮助他们。

有些人称这为慈善。但 mishpat 的含义不止于此，它还意味着采取切实的行动去帮助弱势群体，并且改变社会结构来防止不公。

所以，正义和公义关乎的是一种激进、无私的生活方式。