COVID-19 从新劝勉预览

受限的自由，喜乐的谦卑

Jane, 北京

约束和限制能与爱和自由共存吗？还是完全对立？

我最近听到并感受到太多的沮丧和困顿。“我想要自由地出门。”“连住在同一宿舍的朋友都不能去探望，这听上去太不公平了！” 有些人甚至被迫要跟室友隔离。“太难了！” “这些规定太不近人情了；他们不了解我特殊的处境。”

我有多心甘情愿的爱他人？我有多心甘情愿的为了他人的好处牺牲我自己？在回答这些问题之前，让我先注目看耶稣。

(腓立比书 2:1-11 和合本)

1所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，2你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。3凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。4各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

5你们当以基督耶稣的心为心。

6 祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，

7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。

8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

9 所以神将祂升为至高，又赐给祂超乎万名之上的名，

10 叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，

11 无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

耶稣有着创造主的大能，但是因为爱，祂让自己走进了约束和限制

换句话说，为了爱，耶稣限制了自己的自由和大能

没有谁比上帝更有能力。没有谁比天上的神放弃了更多来成为一个婴儿—一个无助的、会哭会拉会呢喃的新生儿。成人后，又被钉在十字架上，经历十字架令人窒息的极端苦楚直到祂放弃了那个祂从起初就有能力创造的生命。

跟随主耶稣，意味着蒙召像祂一样虚己。要谨记这谦卑的万王之王所做的一切。像祂一样爱人，就如保罗呼召腓立比教会去做的那样。 

我心甘情愿的爱他人有多深？

我们身处在一个以社区为基础的文化环境中，它以集体利益为重。 但你是否和我一样，强烈地感受到“我的个人限制”？ 因为我所属文化对个人主义的强调，是否让我忽略了对那些我看不到也永远不会认识的人的保护？以集体利益为重，可能会让最多的个体受益。 

在中国这个社会，许多家庭靠老人帮忙带孩子。会不会因为我是一个外国人，不能深刻理解此次疫情给中国的家庭造成的更大影响？为了住在另一个小区我从未谋面的老人家和超市的收银员有可能是亲戚，我是否可以欣然地放弃我的自由，愉快地接受对我个人的人身限制—戴上口罩和手套，用消毒液给手消毒，选择网上购物而不是去商场买东西。 

你会为谁欣然放弃你的自由？

也许我爱的挣扎是内在的。我被困在家里，不会有人见证我放弃了自由。而在四墙之间我也感受不到自由。我是否可以请求神让我像主耶稣一样在谦卑上有长进，即使没有人看得到？ 

除此之外，是否还有一个可见的、可以公之于众的方式？ 对那些给我‘施加’限制的人，我能怎样表示自己的敬意？

我微信圈里的中国家庭和老师们都非常严肃地对待此次疫情。就像在前线的医生们一样，他们的责任是帮助这个国家重新站立起来。整个社区都在自我管控。 

我如何能服务他人而不是抗议各种限制？我能否放下自己的沮丧失望，看到一个国家如何在整个世界警觉和批评的注视中苦苦挣扎？我能否让自己慢下来去理解那些恐惧和敏感的观点？ 耶稣的谦卑帮助我扪心自问，更好地聆听。它让我对那些害怕病毒、害怕因为自己对社区的保护不当而承担责任的人有了更多的同情。 我敢不敢让耶稣帮助我少关注那些自己不能做的事情，而将更多的焦点放在我可以去爱谁？

我怎样才能爱那些老师们、门卫们、雇主们和那些实施管制措施的人？也许，是在他们行使工作职责的时候表示尊重和敬意；也许，是为他们祷告—不管他们是否知道。 也许，当我做这些事的时候，耶稣的名就以一种公开的方式被高举，因为这正是基督谦卑虚己产生的结果—在全世界范围内被公开的高举，远比新冠病毒传播的更为广泛！ 

在重重约束和限制之下，我如何能以外人看不见的内心态度和外在行为高举耶稣基督？在我减少的自由里，我愿意去爱谁？ 

祷告： 主啊，请饶恕我，因为我太自我为中心！ 我要回转，并注目于你，以及你为我所做的一切！ 感谢你如此爱我，以至于为我舍弃天国！ 我要像你这样去爱他人！