祷告：提摩太·凯勒的14天灵修计划预览

以弗所书1:15–19

保罗的所有书信中有个值得注意的地方——他在为朋友们祷告时，从未求神改变他们的处境。他们无疑生活在许多危险和艰难当中，面对迫害、病死、苛政以及与亲人分离等。他们的境况远比今天的我们还要动荡不安。然而，在这些祷告中，保罗一次也没有求神兴起一个更好的皇帝，没有求神保护他们免受敌军的掠夺，甚至没有为下一顿饭而祈求。保罗没有为我们通常想到的各种需求来祷告。

难道说，为这些事祈求不对吗？当然不是。保罗知道，耶稣本身就曾鼓励我们要祈求神把“日用的饮食”赐给我们，并且“救我们脱离凶恶”（马太福音6:9-13）。在提摩太前书2章里，保罗吩咐读者要为和平、好政府和世人的需要来祷告。在他自己的祷告中，保罗则没有像耶稣那样给我们一个放之四海而皆准的范例，而是表明他最常替朋友祈求什么，即他认为神能赐给他们的最重要东西是什么。

那是什么呢？就是更加认识神。保罗以生动的文字详述这一点。更加认识神，意味着“心中的眼睛”被“照明”（以弗所书1:18）。在圣经里，“心”是整个自我的控制中心，是一个人的核心追求、最深切的爱，以及最根本的盼望的储存空间，强烈地控制着这个人的情感、思想和行为。因此，以某个特定的真理“照明心中的眼睛”，意味着这真理深深地刺入并抓住我们，以至于整个人发生天翻地覆的改变。换句话说，我们可能知道神是圣洁的，但是当我们心中的眼睛被这真理照明后，我们不但在理性上认知神的圣洁，更会在情感上发现神的圣洁是多么奇妙而美好，还会有意识地避开那些不讨他喜悦或不尊崇他的心态和行为。在以弗所书3:18中，保罗说他希望圣灵让他们“能以……明白”在他们相信基督时从基督领受到的一切好处，不管是过去的、现在的，还是将来的。当然，每一个基督徒都在理智上知道这些好处，但是祷告的目的是要超越理性，对神同在的真实性和与他共享的人生有更鲜明的感受。

Excerpt from Prayer by Timothy Keller
Reprinted by arrangement with Dutton, a member of Penguin Group (USA) LLC, A Penguin Random House Company. Copyright © 2014 by Timothy Keller