祷告：提摩太·凯勒的14天灵修计划预览

耶稣是我们与神之间的中保（提摩太前书2:5；比较希伯来书8:6; 12:24）。所有古代国家和文化都有过神殿，因为人生来就知道人神之间有一道不可逾越的鸿沟。神是伟大的，人是渺小的；神是完美的，人是有瑕疵的。因此在神殿里，人们努力为这道鸿沟建起桥梁——有专门的“中保”（即祭司）来执行献祭和礼仪，从而招来遥远的神明。人们都知道这一切的努力都是不完全又不完整的。没有一个宗教声称能弥合这个鸿沟。

比方说，亚里士多德说过，人可以崇拜或讨好神明，但要跟某个神明有真正亲密的友谊却是不可能的。这位古希腊哲学家认为，友谊是在双方平等、志同道合的情况下才能建立起来的。双方一定要很相像才行。可是，神要比人类无限伟大得多，所以“友谊的可能性就此打住”。

但是现在，我们有了一位终结了所有人间祭司的中保和祭司（希伯来书4:14–15）。他把鸿沟除去了，使我们得以与神成为朋友（出埃及记33:11），因为神的儿子“凡事……与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司” （希伯来书2:17）。而且，由于“我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪”，所以我们可以“坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”（希伯来书4:15–16）。

圣经如此的主张是亚里士多德（以及世界上所有其他的哲学家和宗教家）所无法接受的。神怎么可能成为人类的亲密朋友呢？我们怎么可能坦然无惧地去到神面前呢？这都是因为神变成了人，跟我们一样有血有肉，并忍受了苦难和死亡。他这样做，是为了让我们能够因信得赦，因信称义，而不必靠我们的努力和善行。正因为如此，我们才得以亲近神。

Excerpt from Prayer by Timothy Keller
Reprinted by arrangement with Dutton a member of Penguin Group (USA) LLC, A Penguin Random House Company. Copyright © 2014 by Timothy Keller