希伯来书 10:1-29
希伯来书 10:1-29 当代译本 (CCB)
律法只是将来美事的一个投影，并非本体的真像，所以年复一年地献同样的祭物，绝不能使前来敬拜的人纯全， 否则，献祭的事早已终止了。因为敬拜的人若献一次祭就能彻底得到洁净，早就不会再觉得有罪了。 然而，每年献祭，都会使人想起自己的罪来， 因为公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。 所以，基督来到世上时曾说： “上帝啊，祭物和供物非你所悦， 你为我预备了身体。 燔祭和赎罪祭非你所爱。 于是我说， ‘上帝啊，我来是要遵行你的旨意， 我的事都记在圣经上了。’” 基督首先说：“祭物、供物、燔祭和赎罪祭都不是你想要的，也不是你喜爱的。”这些都是依照律法献上的。 然后祂又说：“看啊，我来是要遵行你的旨意。”可见祂为了设立后者，废除了前者。 靠着上帝的旨意，耶稣基督只一次献上自己的身体，便使我们永远圣洁了。 祭司都要天天站着供职，一次次地献上同样的祭物，只是这些祭物根本不能除罪。 而基督一次献上自己成为永远的赎罪祭后，就坐在上帝的右边， 等待祂的仇敌成为祂的脚凳。 祂凭一次牺牲，使那些得以圣洁的人永远纯全。 圣灵也向我们做见证，说： “主说：‘那些日子以后， 我将与他们立这样的约， 我要把我的律法放在他们心上， 写在他们脑中。 我要忘掉他们的罪恶和过犯。’” 既然过犯和罪恶已经得到赦免，就不需要再为罪献祭了。 弟兄姊妹，耶稣为我们开辟了一条又新又活的路，使我们可以靠着祂的血穿过幔子，就是祂的身体，坦然进入至圣所。 并且，我们有一位大祭司管理上帝的家， 祂洁净了我们被罪困扰的良心，用清水洗净了我们的身体。因此，我们要信心十足、真诚地到上帝面前。 我们要坚定不移地持守我们所认定的盼望，因为赐应许的那位是信实的。 我们要想办法彼此相顾，激发爱心，勉励行善。 不要像那些停止惯了的人一样停止聚会，要互相鼓励，既然知道主再来的日子近了，更要如此。 因为我们知道了真理以后，若仍然故意犯罪，就再没有赎罪祭了， 只有可怕的审判和烧灭敌对者的烈火等候我们。 人违背 摩西 的律法，经两三个人指证后，尚且被毫不留情地处死， 更何况人践踏上帝的儿子，轻看那使人圣洁的立约之血，又藐视赐人恩典的圣灵？这等人该受多么重的刑罚啊！
希伯来书 10:1-29 新译本 (CNVS)
律法既然是以后要来的美好事物的影子，不是本体的真象，就不能凭着每年献同样的祭品，使那些进前来的人得到完全。如果敬拜的人一次得洁净，良心就不再觉得有罪，那么，献祭的事不是早就停止了吗？可是那些祭品，却使人每年都想起罪来，因为公牛和山羊的血不能把罪除去。 所以，基督到世上来的时候，就说： “祭品和礼物不是你所要的， 你却为我预备了身体。 燔祭和赎罪祭， 不是你所喜悦的； 那时我说： ‘看哪！我来了， 经卷上已经记载我的事， 神啊！我来是要遵行你的旨意。’” 前面说：“祭品和礼物，燔祭和赎罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悦的。”这些都是按照律法献的；接着又说：“看哪！我来了，是要遵行你的旨意。”可见他废除那先前的，为要建立那后来的。我们凭着这旨意，借着耶稣基督一次献上他的身体，就已经成圣。 所有的祭司都是天天站着事奉，多次献上同样的祭品，那些祭品永远不能把罪除去。唯有基督献上了一次永远有效的赎罪祭，就在 神的右边坐下来。此后，只是等待 神把他的仇敌放在他的脚下，作他的脚凳。因为他献上了一次的祭，就使那些成圣的人永远得到完全。 圣灵也向我们作见证，因为后来他说过： “主说：‘在那些日子以后， 我要与他们所立的约是这样： 我要把我的律法放在他们的心思里面， 写在他们的心上。’” 又说：“我决不再记着他们的罪恶， 和不法的行为。” 这一切既然都赦免了，就不必再为罪献祭了。 所以，弟兄们！我们凭着耶稣的血，可以坦然无惧地进入至圣所。这进入的路，是他给我们开辟的，是一条通过幔子、又新又活的路，这幔子就是他的身体。我们既然有一位伟大的祭司治理 神的家，我们良心的邪恶既然被洒净，身体也用清水洗净了，那么，我们就应该怀着真诚的心和完备的信，进到 神面前；又应该坚持我们所宣认的盼望，毫不动摇，因为那应许我们的是信实的。我们又应该彼此关心，激发爱心，勉励行善。我们不可放弃聚会，好象有些人的习惯一样；却要互相劝勉。你们既然知道那日子临近，就更应该这样。 如果我们领受了真理的知识以后，还是故意犯罪，就再没有留下赎罪的祭品了；只好恐惧地等待着审判，和那快要吞灭众仇敌的烈火。如果有人干犯了摩西的律法，凭着两三个证人，他尚且得不到怜悯而死；何况是践踏 神的儿子，把那使他成圣的立约的血当作俗物，又侮辱施恩的圣灵的人，你们想想，他不是应该受更严厉的刑罚吗？
希伯来书 10:1-29 中文标准译本 (CSBS)
既然律法带有那将要来的美好事物的影子，它不是那些事物的本像，就绝不能藉着年年不断地献上同样的祭物，使近前来的人得以完全。 否则，事奉的人因为一次性地被洁净，不再觉得有罪孽，难道不早就停止献祭了吗？ 然而这些祭物使人年年都想起罪孽来， 因为公牛和山羊的血，不可能把罪孽除去。 所以，基督进入世界的时候，他说： “神哪 ，祭物和供物不是你所希望的； 你为我预备了一个身体。 燔祭和赎罪祭不是你所喜悦的； 于是我说：‘看哪，我来了！ 关于我的事， 经卷上已经记载了。 神哪，我来是要遵行你的旨意！’” 上文说： 祭物、供物、燔祭和赎罪祭不是你所希望的，也不是你所喜悦的， 尽管这些都是照着律法献上的； 接着又说： “看哪 ，我来了！是要遵行你的旨意！” 神废除前者，是为了确立后者。 我们凭着这旨意，藉着耶稣基督身体做供物，就已经一次性地被分别为圣了。 所有的祭司天天都站着服事，再三地献上同样的祭物，但这些祭物绝不能把罪孽除掉， 而这一位为赎罪孽献上了一个永远的祭物，就在神的右边坐下了， 此后一直等候他的敌人被放在他的脚下做脚凳。 事实上，他藉着一个供物，使那些被分别为圣的人永远得以完全。 圣灵也向我们做见证，因为他说过： “主说：‘在那些日子以后， 我要与他们订立这样的约： 我要把我的法则放在他们的心上， 刻在他们的意念中。’” 然后又说： “我绝不再想起他们的罪孽和他们的罪恶 。” 所以在哪里这些罪得了赦免，在哪里就不再有赎罪的供物了。 因此，弟兄们，我们藉着耶稣的血，可以坦然无惧地进入至圣所。 他为我们开辟了一条又新又活的道路，从幔子经过；这幔子就是他的身体。 既然我们有一位伟大的祭司管理神的家， 既然我们的心被血洒过，脱离了罪恶感，身体也被清水洗净了，就让我们怀着真诚的心，以确信不移的信仰近前来； 让我们毫不动摇地持守所告白的盼望，因为向我们应许的那一位是信实的； 让我们彼此看顾，好激励爱心和美好的工作。 你们不要放弃自己的聚会，像某些人所习惯的那样，而要彼此鼓励；你们既然看见那日子临近，就更应该这样。 要知道，我们领受了真理的知识以后，如果还故意犯罪，就不再有赎罪的祭物被保留下来； 只保留了对审判的可怕等待，和那将要吞灭敌对者的嫉恨之火。 任何拒绝 摩西 律法的人，凭两个或三个见证人的见证，就得不到怜悯而死， 何况一个人践踏了神的儿子，把那使自己成圣的立约之血看做是俗物，又侮辱了恩典的圣灵，你们想想，这个人难道不该受更厉害的惩罚吗？
希伯来书 10:1-29 和合本修订版 (RCUVSS)
既然律法只不过是未来美好事物的影子，不是本体的真像，就不能藉着每年常献一样的祭物，使那些进前来的人完全。 若不然，献祭的事岂不早已停止了吗？因为敬拜的人仅只一次洁净，良心就不再觉得有罪了。 但是这些祭物使人每年都想起罪来， 因为公牛和山羊的血不能除罪。 所以，基督到世上来的时候，就说： “祭物和礼物不是你所要的， 但你曾给我预备了身体。 燔祭和赎罪祭 是你不喜欢的。 那时我说： 看哪！我来了，我的事在经卷上已经记载了； 上帝啊！我来为要照你的旨意行。” 以上说：“祭物和礼物，以及燔祭和赎罪祭，不是你所要的，也不是你喜欢的。”这都是按着律法献的。 他接着说：“看哪！我来了，为要照你的旨意行。”可见他除去在先的，为要立定在后的。 我们凭着这旨意，藉着耶稣基督，仅只一次献上他的身体就得以成圣。 所有的祭司天天站着事奉上帝，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。 但基督献了一次永远有效的赎罪祭，就坐在上帝的右边， 从此等候他的仇敌成为他的脚凳。 因为他仅只一次献祭，就使那些得以成圣的人永远完全。 圣灵也对我们作证，因为他说过： “主说：那些日子以后， 我与他们所立的约是这样的： 我要将我的律法放在他们的心上， 又要写在他们的心思里。” 并说： “他们的罪恶和他们的过犯， 我绝不再记得。” 这些罪过既已蒙赦免，就不用再为罪献祭了。 所以，弟兄们，既然我们靠着耶稣的血得以坦然进入至圣所， 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 既然我们有一位伟大祭司治理上帝的家， 那么，我们该用诚心和充足的信心，同已蒙洁净、无亏的良心，和清水洗净了的身体来亲近上帝。 我们要坚守所宣认的指望，毫不动摇，因为应许我们的那位是信实的。 我们要彼此相顾，激发爱心，勉励行善； 不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既然知道那日子临近，就更当如此。 如果我们领受真理的知识以后仍故意犯罪，就不再有赎罪的祭物， 惟有战战兢兢等候审判和那将吞灭众敌人的烈火了。 任何人干犯 摩西 的律法，凭两个或三个证人，尚且必须处死，不得宽赦， 更何况践踏上帝儿子的人，他们将那使他成圣之约的血当作不洁净，又亵慢施恩的圣灵的人，你们想，他不该受更严厉的惩罚吗？
希伯来书 10:1-29 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。 若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。 但这些祭物是叫人每年想起罪来； 因为公牛和山羊的血，断不能除罪。 所以基督到世上来的时候，就说： 神啊，祭物和礼物是你不愿意的； 你曾给我预备了身体。 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。 那时我说： 神啊，我来了， 为要照你的旨意行； 我的事在经卷上已经记载了。 以上说：「祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）」； 后又说：「我来了为要照你的旨意行」；可见他是除去在先的，为要立定在后的。 我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。 凡祭司天天站着事奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。 但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了。 从此，等候他仇敌成了他的脚凳。 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 圣灵也对我们作见证；因为他既已说过： 主说：那些日子以后， 我与他们所立的约乃是这样： 我要将我的律法写在他们心上， 又要放在他们的里面。 以后就说： 我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所， 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 又有一位大祭司治理 神的家， 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前； 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。 因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了； 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。 人干犯 摩西 的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死， 何况人践踏 神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！