希伯来书 10:1-29

既然律法带有那将要来的美好事物的影子，它不是那些事物的本像，就绝不能藉着年年不断地献上同样的祭物，使近前来的人得以完全。 否则，事奉的人因为一次性地被洁净，不再觉得有罪孽，难道不早就停止献祭了吗？ 然而这些祭物使人年年都想起罪孽来， 因为公牛和山羊的血，不可能把罪孽除去。 所以，基督进入世界的时候，他说： “神哪 ，祭物和供物不是你所希望的； 你为我预备了一个身体。 燔祭和赎罪祭不是你所喜悦的； 于是我说：‘看哪，我来了！ 关于我的事， 经卷上已经记载了。 神哪，我来是要遵行你的旨意！’” 上文说： 祭物、供物、燔祭和赎罪祭不是你所希望的，也不是你所喜悦的， 尽管这些都是照着律法献上的； 接着又说： “看哪 ，我来了！是要遵行你的旨意！” 神废除前者，是为了确立后者。 我们凭着这旨意，藉着耶稣基督身体做供物，就已经一次性地被分别为圣了。 所有的祭司天天都站着服事，再三地献上同样的祭物，但这些祭物绝不能把罪孽除掉， 而这一位为赎罪孽献上了一个永远的祭物，就在神的右边坐下了， 此后一直等候他的敌人被放在他的脚下做脚凳。 事实上，他藉着一个供物，使那些被分别为圣的人永远得以完全。 圣灵也向我们做见证，因为他说过： “主说：‘在那些日子以后， 我要与他们订立这样的约： 我要把我的法则放在他们的心上， 刻在他们的意念中。’” 然后又说： “我绝不再想起他们的罪孽和他们的罪恶 。” 所以在哪里这些罪得了赦免，在哪里就不再有赎罪的供物了。 因此，弟兄们，我们藉着耶稣的血，可以坦然无惧地进入至圣所。 他为我们开辟了一条又新又活的道路，从幔子经过；这幔子就是他的身体。 既然我们有一位伟大的祭司管理神的家， 既然我们的心被血洒过，脱离了罪恶感，身体也被清水洗净了，就让我们怀着真诚的心，以确信不移的信仰近前来； 让我们毫不动摇地持守所告白的盼望，因为向我们应许的那一位是信实的； 让我们彼此看顾，好激励爱心和美好的工作。 你们不要放弃自己的聚会，像某些人所习惯的那样，而要彼此鼓励；你们既然看见那日子临近，就更应该这样。 要知道，我们领受了真理的知识以后，如果还故意犯罪，就不再有赎罪的祭物被保留下来； 只保留了对审判的可怕等待，和那将要吞灭敌对者的嫉恨之火。 任何拒绝 摩西 律法的人，凭两个或三个见证人的见证，就得不到怜悯而死， 何况一个人践踏了神的儿子，把那使自己成圣的立约之血看做是俗物，又侮辱了恩典的圣灵，你们想想，这个人难道不该受更厉害的惩罚吗？