出埃及记 21:1-32
出埃及记 21:1-32 当代译本 (CCB)
“你要向百姓颁布下列法令。 你若买一个 希伯来 人当奴仆，他必须服侍你六年，到第七年便可以获得自由，不用支付任何赎金。 他来的时候若是单身，就可以单身离开。他来的时候若有妻子，就可以带妻子一起离开。 倘若主人给他娶了妻，妻子生了儿女，那么期满的时候，他只能单独离开，他的妻儿要归主人。 倘若奴仆说，‘我爱我的主人和我的妻子儿女，我不愿意离去做自由人。’ 主人就要带他到审判官面前，让他靠着门或门框，用锥子为他穿耳洞。这样，他就要永远服侍主人。 倘若有人把女儿卖为婢女，她不可像男仆那样离开。 倘若买她的主人本想把她留给自己，后来却不喜欢她，就必须让她赎身。主人无权把她转卖给外族人，因为是主人对她不守信用。 倘若是买来给自己的儿子，就要把她当作自己的女儿一般看待。 倘若有人娶了婢女为妻，后来又另娶，他还是要照常供给她饭食和衣服，并履行同房的义务。 倘若主人不履行以上的三个条件，婢女就可以随时离开，不用缴付任何赎金。 “打人致死的，必须被处死。 倘若不是故意杀人，而是上帝许可那人死在他手里，他就可以逃往我指定的地方。 倘若是蓄意杀人，就算他逃到我的祭坛那里，也要把他拉出来处死。 殴打父母的，必须被处死。 绑架他人贩卖或自用的，必须被处死。 咒骂父母的，必须被处死。 倘若吵架时一方用拳头或石块致另一方受伤、躺卧在床，但不至于死， 日后能起床扶着拐杖到户外走，伤人者便不算有罪，但要赔偿受伤者停工期间的损失，并要负责治好他。 “倘若有人用棍子打他的仆婢，导致仆婢当场死亡，他必须受惩罚。 倘若伤者过了一两天才死去，主人就可免刑，因为死者是他的财产。 倘若有人彼此斗殴，伤了孕妇，导致早产，但未造成其他伤害，伤人者要按她丈夫所要求的金额，经审判官判定以后，如数赔偿。 倘若还有其他伤害，伤人者就要以命偿命， 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， 以烧伤还烧伤，以创伤还创伤，以殴打还殴打。 “主人若打坏仆婢的一只眼睛，就要因此让仆婢自由离去。 同样，倘若他打掉了仆婢的一颗牙齿，也要因此而释放仆婢。 “倘若有牛抵死了人，要用石头打死那头牛，并且不可吃它的肉，牛的主人可算无罪。 但倘若牛常常用角抵人，并且已经有人向牛的主人投诉，他却不拴好牛，以致牛抵死了人，就要用石块打死牛，并处死主人。 若判他以钱赎命，不论金额多少，他都得照付。 牛若抵死了别人的儿女，也要照以上的条例办理。 牛若抵死了别人的仆婢，牛的主人要赔七两银子给那仆婢的主人，并要用石头打死牛。
出埃及记 21:1-32 新译本 (CNVS)
“你要在众民面前订立的典章是这样的。如果你买希伯来人作奴仆，他要服事你六年；到第七年他可以自由出去，不必补偿甚么。他若是单身来，就可以单身出去；他若是有妇之夫，他的妻子就可以和他同去。他的主人若是给他妻子，妻子又给他生了儿女，那么妻子和儿女都要归给主人，他自己要单独出去。如果那奴仆明明说：‘我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。’他的主人就要把他带到审判官那里，又要把他带到门前，或是门柱旁；他的主人要用锥子刺穿他的耳朵，他就要永远服事他的主人。如果有人把女儿卖作婢女，婢女不可像男仆那样出去。如果主人选定她归自己，以后又不喜欢她，就要准她赎身；主人没有权力可以把她卖给外族人，因为主人曾经欺骗了她。如果主人选定她归自己的儿子，就必须照着待女儿的规矩待她。如果他另娶一个妻子，那么，对她的饮食、衣着和性的需要，仍然不可减少。如果他不向她行这三样，她就可以自由出去，不必补偿甚么。 “打人以致把人打死的，必要把那人处死。人若不是蓄意杀人，而是 神交在他手中的，我就给你设立一个地方，他可以逃到那里去。若有人任意待他的邻舍，用诡计把他杀了，你要把他从我的祭坛那里拿去处死。 “打父母的，必要把那人处死。 “拐带人口的，无论是把人卖了，或是还留在他手中，必要把那人处死。咒骂父母的，必要把那人处死。 “如果人彼此争论，一个用石头或拳头打另一个，但他还没有死，不过要躺在床上，以后，他若是能起来，能扶杖出外行走，那打他的就可算无罪，但要赔偿他停工的损失，并且要把他完全医好。 “如果有人用棍打他的奴仆或婢女，以致死在他的手下，他必须受刑罚；但如果他还活一两天，那人就不必受刑罚，因为那奴仆是他的财产。 “如果人彼此争斗，击伤了怀孕的妇人，以致流产，但没有别的损害，那伤害她的必须按照妇人的丈夫要求的，和照着审判官断定的，缴纳罚款。如果有别的损害，你就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。 “如果有人击打他奴仆的一只眼，或婢女的一只眼，把眼打坏了，就要因他的眼的缘故让他自由离去。如果有人打落了他奴仆的一颗牙，或婢女的一颗牙，就要因他的牙的缘故让他自由离去。 “如果牛触了男人或女人，以致死亡，那牛必须用石头打死，只是不可吃牛的肉；牛的主人却不必受刑罚。如果那牛以前常常触人，牛主也曾经受过警告，他仍然不把牛拴好，以致触死了男人或是女人，就要用石头把那牛打死，牛主也必要处死。如果给他提出赎金，他就必须照着提出的数量全数缴付赎命金。牛无论触了人的儿子，或是触了人的女儿，都必须照着这定例办理。如果牛触了人的奴仆，或是婢女，必须把三百四十克银子给他的主人，那牛也必须用石头打死。
出埃及记 21:1-32 中文标准译本 (CSBS)
“以下是你要在百姓面前立的法规： “如果你买了一个 希伯来 奴仆，他要服事你六年，第七年他可以作为自由人无偿离去。 如果他单身来，就可以单身离去；如果他是有妇之夫，他的妻子也可以与他一同离去。 如果他的主人给了他妻子，妻子又为他生了儿子或女儿，妻子和孩子就要归主人，而他要单身离去。 “如果那奴仆明确地说‘我爱我的主人、我的妻子儿女，我不愿意自由离去’， 他的主人就要把他带到神面前，然后带他到门前或门框那里；他的主人要用锥子为他穿耳洞，他就要永远服事主人。 “如果有人把自己的女儿卖为女仆，女仆不可像男仆那样离去。 如果她的主人选定她归自己，后来却不喜欢她，就要让她赎身；主人既然对她失信，就没有权力把她卖给外族人。 如果主人选定她归自己的儿子，就要照着待女儿的惯例对待她。 如果主人为自己另娶一个女人，不可减少原先那女人的食物、衣服和房事。 如果主人不为她做这三件事，她就可以无偿离去，不用付赎金。 “打人致死的，必须被处死； 但如果不是预谋杀人，而是神使那人落在他的手中，我就会给你指定一个地方，让他可以逃到那里。 如果有人蓄意针对他的邻人，用诡计杀死他，你即使从我的祭坛那里，也要把他抓去处死。 “打父母的，必须被处死。 “拐带人口的，无论是把人卖了，或是把人留在手中，都必须被处死。 “诅咒父母的，必须被处死。 “如果人彼此相争，一个用石头或拳头打另一个，被打的没有死，而是躺在床上， 后来他如果能起来用拐杖出外行走，那打他的就免于罪责，但要赔偿他误工的损失，并负责他彻底痊愈。 “如果有人用棍打他的男仆或女仆，以致奴仆当场死在他的手下，他就必定受报应； 但如果奴仆还挺了一两天，那人就不会受报应，因为奴仆是他的财产。 “如果人彼此打架，伤到孕妇，以致她早产，但没有其他损伤，那伤她的就必须照着那妇人的丈夫所要求的受惩罚，按审判官所判的来赔偿； 但如果有其他损伤，就要以命偿命， 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， 以灼还灼，以伤还伤，以打还打。 “如果有人打他男仆的眼睛或女仆的眼睛，以致毁了一只眼睛，就要因眼睛的缘故让奴仆走，作自由人。 如果有人打掉他男仆的牙齿或女仆的牙齿，就要因牙齿的缘故让奴仆走，作自由人。 “如果有牛顶男人或女人，以致人死了，那牛就必须用石头砸死，它的肉也不可以吃，不过牛的主人可以算为无罪； 但如果那牛向来顶人，它的主人也被告诫过，却没有把牛看好，以致牛把男人或女人顶死了，那牛就要用石头砸死，它的主人也要被处死。 如果他被要求了赎价，他就要照着所要求的来付上他性命的赎价。 牛无论顶了男孩或顶了女孩，都要照着这条规定处置它的主人。 如果牛顶了男仆或女仆，它的主人就要给奴仆的主人三十谢克尔的银子，而那牛要用石头砸死。
出埃及记 21:1-32 和合本修订版 (RCUVSS)
“你在百姓面前所要立的典章是这样： “你若买 希伯来 人作奴仆，他服事你六年，第七年他可以自由，白白地离去。 他若单身来就可以单身去；他若是有妻子的，他的妻子可以同他离去。 若他主人给他娶了妻，妻子为他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自离去。 倘若奴仆声明：‘我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由离去。’ 他的主人就要带他到审判官前，再带他到门或门框那里，用锥子穿他的耳朵，他就要永远服事主人。 “人若卖女儿作婢女，婢女不可像男的奴仆那样离去。 主人若选定她归自己，后来看不顺眼，就要允许她赎身；主人既然对她失信，就没有权柄把她卖给外邦人。 主人若选定她给自己的儿子，就当照女儿的规矩对待她。 若另娶一个，她的饮食、衣服和房事不可减少。 若不向她行这三样，她就可以白白离去，不必付赎金。” “打人致死的，必被处死。 他若不是出于预谋，而是上帝交在他手中，我就设立一个地方，让他可以逃到那里。 人若蓄意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当把他捉去处死。 “打父母的，必被处死。 “诱拐人口的，无论是把人卖了，或是扣留在他手中，必被处死。 “咒骂父母的，必被处死。 “人若彼此争吵，一个用石头或拳头打另一个，被打的人没有死去，却要躺卧在床， 若他还能起来扶杖行走，那打他的可免处刑，却要赔偿他不能工作的损失，并要把他完全医好。 “人若用棍子打奴仆或婢女，当场死在他的手下，他必受报应。 若能撑过一两天，主人就不必受惩罚，因为那是他的财产。 “人若彼此打斗，伤害有孕的妇人，以致胎儿掉了出来，随后却无别的伤害，那伤害她的人，总要按妇人的丈夫所提出的，照审判官所裁定的赔偿。 若有别的伤害，就要以命抵命， 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， 以灼伤还灼伤，以损伤还损伤，以鞭打还鞭打。 “人若打奴仆或婢女的眼睛，毁了一只，就要因他的眼让他自由离去。 若打掉了奴仆或婢女的一颗牙，就要因他的牙让他自由离去。” “牛若抵死男人或女人，总要用石头打死那牛，却不可吃它的肉；牛的主人可免处刑。 倘若那牛向来是抵人的，牛的主人虽然受过警告，仍不把它拴好，以致把男人或女人抵死，牛要用石头打死，主人也要被处死。 若罚他付赎命的赔款，他就要照所罚的数目赎他的命。 牛若抵了男孩或女孩，也要照这条例处理。 牛若抵了奴仆或婢女，就要把三十舍客勒银子给他的主人，牛要用石头打死。
出埃及记 21:1-32 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
「你在百姓面前所要立的典章是这样： 你若买 希伯来 人作奴仆，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白地出去。 他若孤身来就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。 他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。 倘或奴仆明说：『我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。』 他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。 「人若卖女儿作婢女，婢女不可像男仆那样出去。 主人选定她归自己，若不喜欢她，就要许她赎身；主人既然用诡诈待她，就没有权柄卖给外邦人。 主人若选定她给自己的儿子，就当待她如同女儿。 若另娶一个，那女子的吃食、衣服，并好合的事，仍不可减少。 若不向她行这三样，她就可以不用钱赎，白白地出去。」 「打人以致打死的，必要把他治死。 人若不是埋伏着杀人，乃是 神交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑。 人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把他治死。 「打父母的，必要把他治死。 「拐带人口，或是把人卖了，或是留在他手下，必要把他治死。 「咒骂父母的，必要把他治死。 「人若彼此相争，这个用石头或是拳头打那个，尚且不至于死，不过躺卧在床， 若再能起来扶杖而出，那打他的可算无罪；但要将他耽误的工夫用钱赔补，并要将他全然医好。 「人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。 若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。 「人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的，总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的，受罚。 若有别害，就要以命偿命， 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， 以烙还烙，以伤还伤，以打还打。 「人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由。 若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。」 「牛若触死男人或是女人，总要用石头打死那牛，却不可吃它的肉；牛的主人可算无罪。 倘若那牛素来是触人的，有人报告了牛主，他竟不把牛拴着，以致把男人或是女人触死，就要用石头打死那牛，牛主也必治死。 若罚他赎命的价银，他必照所罚的赎他的命。 牛无论触了人的儿子或是女儿，必照这例办理。 牛若触了奴仆或是婢女，必将银子三十舍客勒给他们的主人，也要用石头把牛打死。